一

面对一个具有少数族裔身份的诗人，我们很容易从他或她的族裔身份出发去阅读她或他的诗作，而且所打开的诗集也往往会满足我们的期待，敞开诗人、诗作的族裔性，从而得出族性充沛的阐释。《康若文琴的诗》似乎将再次证明这一点，如果我们按照诗集所安排的顺序从前往后地展开诗卷。

理解和思辨是激发学生“深度学习”的有效手段，通过辩论的过程，学生对知识的理解不再局限在知识本身，而是上升到知识的运用的高度，学生合理地阐述自己的观点，分析对手观点的同时，知识就形成了有意义的建构。

请看它的开卷：

在高原

心一下子放低了

由不得自己

天近了

愁如细雨

一铵新单成交放缓，但企业受影响不大，目前待发充足，加之库存低位，成本支撑下，一铵报价依旧高位坚挺，短期企业挺价心态较强，下游冬储市场政策不明朗。

便蓝得通体透明

《语文课程标准》提出“多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的本质特征，力求有创意地表达。写作要感情真挚，力求表达自己对自然、人生、社会的独特感受和真切体验”。由此看，乡土作文是乡村学校作文教学必须选择的理念。

云朵还是高高在上

手不可摘

却能听见它的呼吸

自由自在

—— 《在高原》

高原、蓝天、白云，将整个身心沉浸于其间的人，从而自在徜徉。这是多么典型的高原书写、藏族诗情呀！

定义4： 词位置加权。词汇出现的位置称为词域。在本研究中，可以出现的词域有标题等21个域(数据库中记录的字段)，其对检索的贡献值不同，加权取值为w。

然而幸好我不是按照诗集的排序从前到后地阅读，而是从最后一页开始阅读。

《康若文琴的诗》的排序与写作的时间恰好相反，以成长或发展来审视事物演变的思维惯性，让我从最后一页开始阅读，这带来了一个超乎预料的发现——一位女性视角不亚于族性色彩的诗人，一位诗性相当纯粹的女性诗人。

3) 变风量系统主要通过变风量布风器实现。中央空调器提供的送风温度不变，变风量布风器通过舱室内的温度对送风量进行调节，满足不同房间的温度要求。此外，变风量系统一般会配置末端辅助加热系统，具有室内热舒适性良好和空气洁净度较高等优点。

二

按照 《康若文琴的诗》的排列顺序，第一首是 《在高原》，而排在诗集末尾的却是写作时间最早的 《落叶》，诗人从对落叶的细腻观察，来张开她的诗眼：

落 叶

落叶如伞

带有Holling-III功能反应和线性收获效应的时滞扩散捕食者-食饵系统Hopf分支和空间斑图 张道祥,孙光讯,马媛,陈金琼,周文(4-85)

太阳影子的斑点

是你的梦想

近年来，我国市场经济发展迅速，黄金成为了人们喜爱的收藏物品之一。黄金具有保值、易携带等特点，是经济发展的基础。因此，金矿开采和国家经济发展具有十分重要的关联。但金矿开采会导致环境效应的产生，对地下水资源、生态环境、地质环境等都会产生一定的污染。如果一味追求经济利益，不重视环境保护，那么经济发展也很难长久。因此，需要深入分析金矿开采过程中的环境效应，采取针对性措施，保障在保护环境的同时提升经济效益。

大地的裙子

因为曾经的思绪

秋风的补丁

大雁并不在意

这一寸绿色的丢失

携眷南飞

笑容随季节脱离枝条

结籽的蒲公英十面埋伏

1988年10月

短短的诗篇，两节，不过11行，却既有着敏锐细腻的捕捉，又富于含蓄阔大的达观。如伞的落叶、太阳的斑点与梦想跳跃，绿叶、大雁、远方、枯叶，季节转换在一笑间完成。这究竟是女性诗人独具慧眼的发现，还是拈花观物的菩萨之慧根？若以 《秋日小憩》《黑夜之约》等诗作来看，答案似乎是后者，或许可以把这归之为细腻的女性诗眼与藏传佛教文化的自然融汇。这当然不只属于藏传佛教，还是历史久远的与佛教信仰相关的跨族裔性的诗歌传统，比如 《秋日小憩》《阳光下的雨滴》读来都有王维诗的意境，某种程度上甚至也可以让人联想到李白的 《独坐敬亭山》。但不管是我们更看重细腻的女性诗眼还是佛教文化的自然熏陶，康若文琴的早期诗歌都表现出女性细腻的观察与大的时空视野有机融合的特点，或者更为准确地说，其创作从早期起，就呈现出这样一种结构特色：诗歌的篇章都比较短小，常常是两到三节，分为两个部分，前一部分常以细腻的笔触半观察、半想象地捕捉某种物象或景致，而后一部分，则将诗行从眼前的观察或联想转移开来，进入更为阔大的时空意境中。比如下面这首：

人静了

愁如细雨

在山腰处蹑足走来

雨脚

踩出一条小径

走来远山渐渐清晰的身影

时断时续的雨声

是夜的阴霾

打湿路灯间的昏黄

手握细雨

树叶上舞动唐代胡旋

由式(2)和式(3)可知，能谱参数数值越大，则对应的电子平均能量越大，高能电子数目越多。所以在相同的电子发射率下，取黑体温度T作为能谱参数将会使对应的电子能量整体增大。当电子更快离开发射面时，发射面附近的电子数目较少，其电场强度较小；而相应的发射电流密度较大，其磁场强度较大。同时，高能注量下的空间电荷限制会使得电子返回发射面，减弱电子发射能力，并使电磁场产生相应的改变。

激情暗涌

击碎蓬草窄窄的梦

1990年7月

的确是一首极妙的诗，其妙所在，不仅仅是化细雨为轻蹑的脚步，穿行、敞开空间，还是纤细之手握住这细雨的脚步而旋转历史的画卷。

再来看下面这首：

光怪陆离

只要还看见我的眼

便会记住这个秋天

你手指划过的那丝颤抖

从风里走向风里

荡漾的时光

把贫瘠的思念养肥

杭州市富阳区“两整一治”推进矿政管理成效显著（陈双兰） ......................................................................3-50

无须用秋的声音

向我诉说一片飘忽的云

一双在秋风中颤抖的手

更无须用飘零的黄叶

优秀的“源头活水”是创投发展的原动力，资本市场的改革与发展直接关系着投资的退出收益与自身供血的再循环。建议继续完善优秀项目的孵化培育机制，通过发展科技金融服务平台，建立国际合作孵化器、加速器、国际科技合作基地等方式，加快优秀项目的培养；学习借鉴美国等资本市场建设的先进经验，进一步加强多层次资本市场的制度建设，增强市场与政策的稳定性。同时，加快推进《关于促进创业投资持续健康发展的若干意见》等文件相关配套办法的制定，找准《关于创业投资企业和天使投资个人有关税收试点政策的通知》等税收政策的实施难点，推进政策实施落地。■

一缕秋阳

从你的眼中溢出

省交通运输厅聚焦高质量发展的时代要求，深刻认识“最迫切”的内涵，深刻认识到江苏交通运输发展不仅要走在全国前列，而且要为全省高质量发展当好先行，真正把江苏的区位优势转化为交通优势、提升为竞争优势。为落实省委省政府提出的“以我为主、系统谋划综合交通运输体系”的要求，省交通运输厅党组制定印发了《关于加快建设综合交通运输体系、支撑和引领全省高质量发展的意见》，重点围绕“体制改革、规划研究、工程建设、运输服务”方面加快推进，现代综合交通运输体系建设实现良好开局，特别是补短板工程取得突破性进展。

秋风中满山的白桦

变成古老的手指

将秋风的丝絮

【解读】 产前诊断应当仅针对已确认的问题(父母或先证者)进行检测。对于已经进行过基因检测的家庭成员，如果临床表型、其他检查结果或基因诊断结果存疑，应当在产前诊断前给予重新评估，为即将进行的胎儿基因诊断提供足够充分的证据，而不可在无依据或证据不充分的情况下贸然进行。如果距离上次基因诊断时间太久(一般建议超过半年)，有必要将原来的数据重新进行分析，由于数据库和研究资料的更新，有可能改变基因诊断结论，从而影响产前诊断的整体方案。

给曾经的记忆打上补丁

编织成一件失意的背心

等待即将抵达的冬寒

1991年11月

一如既往的细腻之感，敏锐地捕捉住细若游丝的颤动，一种莫名的心悸渗出诗行，又被从眼中溢出的满山白桦收容。

三

细腻，尤其是细腻而沉浸性的抒情，往往是现代女性诗歌的共同特点，比如写下《死》《舞蹈》《静夜》等诗作的郑敏，再如以组诗 《女人》著称的翟永明，两人诗歌的规模虽然差别甚大，但细腻的又具有内倾性沉浸抒情的特点，是颇为相通的。当然，更为相通的是两者共有的 “黑暗中凝视的意识”或 “凝视黑暗的意识”，那是由鲁迅的创作所确定的现代性的意识。将康若文琴的早期诗歌放在中国现代女性诗歌的谱系中加以比较，不难发现共同的抒情、感知之眼的细腻，但是郑敏、翟永明的细腻有着极强的往下往深往内心往灵魂乃至往肉体的渗入感，而且伴随着不断的内在性的渗入，惊悸、黑暗的意识也在不断地淤积，扩大，加厚。而从康若文琴早期诗歌的细腻之笔中，虽然有时也会渗透出几缕惊悸之感，但它们不是淤积性、渐增性的，更没有与存在的黑暗意识接通。相反，它们是化解性的，或转换性的。如果说康若文琴早期的细腻、精致之笔触，不时会渗出几缕令人心悸的感觉的话，它们也马上就会被转向阔大时空的笔触而消融。这不仅是因为诗歌前半部分的紧张或心悸，本身就不是很突出，往往只是微微地渗溢，更是因为那些阔大的时空，往往空间性更为突出，且往往是与季节转换、自然山水相关的空间。季节转换的亘古不变，自然山水的 “自在”“永恒”，就为诗人，也为读者提供了情感、身体、灵魂的慰藉之所。或许 《放飞日子》是少有的例外。就此而言，即便早期康若文琴的诗是更为个体性的，但藏地文化对它们的影响，也是内敛而深厚的。

后来这种内敛性的文化因素，就逐渐成为主导性的诗歌之眼，让 “她的诗”，逐渐变为了 “我们的诗”。

四

《康若文琴的诗》收录了1988年10月到2013年7月25年间创作的88首诗，平均下来每年所收录的还不到4首，因此，我们自然不好轻易依照这本诗集来断定诗人诗歌创作的变化，不过如果不是那么严格的话，从中还是可以看出一些变化的节奏。粗略地说，或许1994年9月到1995年底，是康若文琴诗歌创作的一个比较重要的变化节点。从分别创作于1994年9月和1995年1月的两首诗—— 《最初的守护》《开放在刀刃的菊》——可以感觉到诗歌明显地从女性个体的抒情，转向了族裔性情感的表达，观念性书写的意味增强。我不清楚在这样的转换中，诗人究竟经历了什么，但创作于1995年4月的 《寻绎》却透露了一些信息。

《寻绎》含有寻找的意思，但它更强调的是 “抽引推求”“追思”，即对普遍性、规律性的寻找，或通过追思去理出过往生命的头绪或轨迹。当然，这是就一般性的意义而言的。但对于一个诗歌写作者来说，对于一个对语言有着细腻的体验与敏感的诗人来说，“寻绎”自然更应该具有 “语言”的隐喻及本意的共在性，对存在的寻绎而言，语言自然应该本体性、隐喻性地出场：

我蜷缩在语言的巢中

风和日丽中一股暗流汹涌

蚂蚁成群结队地迁徙

辨不清绿叶后的躁动

融在枯叶里

沙砾掩盖了曾经

望一眼

目光翻不过记忆的崇山峻岭

取pH=6.0的枸杞蛋白质溶液8.0ml，加入相对应的(NH4)2SO4固体[11]，使蛋白质溶液的(NH4)2SO4饱和度达20%，摇匀，静置3～4h后以8000r/min离心10min，倾出上清液并测量体积，重复以上步骤，直到蛋白质溶液的(NH4)2SO4饱和度达100%。得到(NH4)2SO4饱和度分别为20%、40%、60%、80%、100%的枸杞蛋白沉淀。向5次离心后的倾出上清液的离心管中加入0.2mol/l pH=6.0的PBS缓冲液5.0ml，轻轻摇动，使贴于管壁上的蛋白质溶解后置于冰箱中保存。

—— 《寻绎》

探寻、彷徨、突围、困陷的焦灼与挣扎跃然纸面。假想，如果康若文琴有足够的耐力、足够的勇气长久地沉浸于这样的 “语言突围之阵”中，将会写出怎样的诗篇，将会形成何种新颖的风格？她的诗是否可能真正汇入主流汉语现代诗歌的谱系，在高原边地/中心绽放独特的诗情？

当然，这只是猜想，一个更看重现代性个人书写者的猜想。或许这种猜想只是一个外来者的遐想，其实对于生活于高原中心的诗人来说，事情无需那么复杂，亘古的高原、厚积的雪山、无边的草原、徜徉的羊群、舒卷的白云、代复一代的转经人，都一齐向诗人昭示着方向，显现着奥秘——平凡而厚重且沉默的奥秘。于是我们看到，成群结队的语言之蚁，幻化成了高原的 《星星雨》；困陷的焦虑，也被 “不经意”的 “捕捉”、“行云流水”般 “柔曼的手指”所替代。

然而，将自己毫无保留地交出去，交给高原，交给雪山，交给草原，交给煨桑的轻烟，就可以得到终极的答案或一劳永逸的自在吗？翻看整本 《康若文琴的诗》，感觉诗人是有这样的想法，似乎也在不断地朝着这个方向前行。不过，对于我来说，对于我这样一个更靠近鲁迅，更时常沉浸于现代性焦虑的个体来说，我还是更喜欢一种未完成的中介性的状态——

风吹凉了我的背影

月色穿过我的头发

你游弋的思绪随晚香玉的叹息若隐若现

绕梁的曲子如猫咬人们千年的听觉之鼠

高踞在空中的是风源

吹音符上下左右窜动

—— 《星星雨》

当然这主要是我的阅读感受，当然这也不纯然是我的阅读感受，可能也是诗人的比一个漫长的冬季还要漫长的交出、托付自我的隐隐的挣扎——

冬 夜

冬夜阴冷着脸

撒满天空的星星都在颤抖

炉火和壶水在身旁歌唱

为远方唱歌

远方的夜空是否闪烁着一样的眼睛

你说月亮挽弓射冷冷的箭

日历的呼吸比数九的泥土还要厚重

时钟的背后出门

心情是路标

日出催花草发芽青稞饱满

日落吹云聚云散风雨雷霆

用眼睛追逐闪电的心情

我看见时针追赶分针

霜的长矛刺向了小草

我的歌声在每户人家的烟囱中弥漫开来

可远方的人们没有炉火

经过了这长长一年的寻绎——

蓦然

我找到了你，千万里

你知道吗

你看到的都是笑意

我走过电闪雷鸣

时光的刀剑中保留着微笑

只为了与你相见

你的笑隔着瀑布与深潭

战火风驰电掣

太极的漩涡吞没过火的楼群

暴雨的引擎消匿在铅静的湖面

雪霁后无声的鸦雀

四处觅食

导火索如影随形

然而，

我们的时光就在今天

今天上午

这样的上午根本没法预约

也没法预见

更看不清明天

—— 《早餐后的上午》

这仿佛是穆旦的诗 《我》的遥远的回响。

或许只有真正注意到了处于这种中介状态的康若文琴，才能更好地体味、欣赏她后来诗作的托付、优秀与独特，也才能看到那 “平静后仍是混浊的河水”（《阅读河水，雨后》）。