哈佛亚洲研究学报

总的来说，哈佛大学的期刊很多，真正有学术水平的都是各院系，研究所和研究机关的出版物，大部分均非我国大学图书馆学报所能比拟。例如：当年陈寅恪先生在哈佛燕京学社的亚洲研究上发表一篇文章就感到非常荣幸，

有的西方学者认为科举制西传欧美并影响世界,是中国对世界文明进程的一大贡献之一.如美国学者柯睿格1947年在《哈佛亚洲研究学报》发表的论文中便指出:“以科举考试为核心的中国文官行政制度的创立,是中国对世界的最重要贡献之一.”[11]

根据美国学者邓嗣禹在1943年哈佛亚洲研究学报上的说法，关于中国科举制的最早记载见于加斯帕德·达·克鲁兹的著述。他曾于1548年航抵东印度，1556年(明嘉靖三十五年)前往中国;是到中国的第一个传教士。1569年他回到葡萄牙，156

科举制具有分科考试，取士权归于中央所有，允许自由报考（即“怀牒谱自荐于州县”，与察举制的“他荐”相区别）和主要以成绩定取舍四个显著的特点。科举制极大程度改善之前的用人制度，彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断；

美国学者柯睿格在《哈佛亚洲研究学报》上发表论文说：“以科举考试为核心的中国文官行政制度的创立，是中国对世界的最重要的贡献之一”。美国汉学家卜德说：“科举制无疑是中国赠予西方的最珍贵的知识礼物”。

证据！！多读点书！西方连“个人自有主义”都是取之中国，它来自《道德经》我贵柔思想，与杨朱哲学雷同，类似这样的还有“社会主义”它起源于《论语》大同篇。准确的说，西方是站在中国这个巨人身上发展起来的，

英国著名汉学家李约瑟博士在《亚洲研究学报》发表的评论中称赞道“此书可称为卡特经典之作《中国印刷术的发明及其西传》一书的姐妹篇。……钱书与卡特的名著完全可以媲美而并驾齐驱。

燕京大学与哈佛燕京学社哈佛大学与燕京大学联合组成的汉学研究机构，本部设于哈佛大学，在燕京大学设北平办公处。哈佛燕京学社的建立，要从司徒雷登说起。为解决办学经费，司徒雷登在燕京大学任职期间，