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有意味的负空间形体——吴蔚作品述评

更新时间:2016-07-05

雕塑自古以来一直以独特的形体与空间语言形式书写着人类精神与情感的故事,具象也好,抽象也罢。形体的内涵从来不曾打破,空间的外延从来未被拓展,因为只要突破或拓出大概就不再是雕塑了。在当代艺术中,可以把装置艺术作为雕塑,也可以用雕塑来揭示观念,但艺术门类界限的打破一定是夹杂着某种意识,否则就是一种混淆。

精准调控水分不但能提高作物产量和品质,还能有效地提高水分利用效率[11]。定量分析水分与作物生长发育之间的关系,对农田水分管理具有重要意义。研究表明[12-15],减少作物蒸腾作用而不影响光合作用,则植物的水分利用效率会明显增加,合理的农林间作群体有利于提高土壤贮水量,减少作物蒸腾,促进光合作用,提高水分利用效率。本试验中,轻度水分亏缺下棉花产量与正常灌水差异不显著,考虑到水分投入相对较少,在一定程度上大大提高了间作系统的水分利用效率,这与之前的研究结果一致[16-17]。

人类在不同材质上雕刻纹饰形象的历史比较久远,但以形体来有意识地探索空间不过才几千年。历史的看,从古埃及雕像试探着将右腿迈出去到古希腊雕塑家米隆创作《掷铁饼的人》,称得上是雕塑史上对空间最重要的两次探索,一个向前,一个旋转环绕,这种成果丝毫不亚于牛顿发现万有引力。再往后,缘于人像身体的正背自然形态,大量的雕塑都延用着一种叫扇面的空间,如佛教洞窟中的佛像,或似米开朗基罗创作的《大卫》等。但对雕塑空间最彻底、最具革命性的努力是20世纪以卡德尔为代表的“动感雕塑”,这种借助外力使形体产生动感和变幻的探索不仅改变了传统的造型观念,也摆脱了几千年形体凝固于空间中的束缚。倘若说古希腊雕塑是研究形体的艺术的话,现代主义涌现的许多新型雕塑更多的是对材料和空间的探索,前者附以严谨的理性精神,后者兼容有更多的变革精神。到了20世纪最后三十年至今,雕塑的外延逐渐发散,大量以观念为主的作品打破了雕塑的界限,雕塑在走向“泛雕塑”或“非雕塑”路途中,对自身本体的研究似乎逐渐走向“式微”,这种进步,既是艺术发展的趋势,也终将把雕塑引入到不归之途。

《方寸之间》 汉白玉 130×40×50cm

吴蔚作为一位有探索精神的青年雕塑家,透过他的辛劳和思辩,在雕塑本体的一角进行了尝试,把负空间化为形体与空间的补充,通过形体凹凸转换,虚实相宜,让作品展现了东方艺术的神韵,在计白当黑,图地反转中揭示了中国山水的变化和宁静致远的意境,实是难能可贵。相信他会百尺竿头更进一步,“岁寒,然后知松柏之后凋也”,能够在艺术探索的路上不忘初心,砥砺前行,创作出更多更好的作品。

《方寸之间》(局部) 汉白玉 130×40×50cm

通过对雕塑负空间的理解和认识,将负空间的展现运用于《方寸之间》创作中,力求通过形体与负空间的转换和探索,来表现中国山水画虚实相生的空间创造,那种如同中国画留白一样的深远意境。作品力求大气、饱满,线条流畅。由外部造型转向凹面的负空间,观者通过转换观看角度能获得不一样的感受。远处观瞻,作品浑然一体大气磅礴;近处体察,负空间深邃幽远的山水意境自然流出。

《方寸之间-山长水远》 汉白玉 80×35×45cm

2017年作品《方寸之间》参加中国大学生雕塑作品展

《轻浪拂沙》 石料 70×15×15cm

语言上继续探索负空间的表达方式,尽可能让负空间在雕塑运用中更具突破性并增强视觉效果。选用沙滩与海浪的造型进行结合再创作。肌理上,沙滩是糙面,海浪是光面,材质上沙滩选用老木头,海浪选用石材表达。即是光滑与粗旷的对比,又是新与旧的碰撞,力求展现东方审美。并且此次对负空间的探索中注重解决“里”与“外”的衔接,破除“里外”的分界线,让作品更加整体。

《云深处》 石料 40×15×15cm

运用雕塑的负空间创造了云层虚实相生的空间意境,空间内部体现云深处的悠远意境。用比较的方式,一里一外、一动一静、一现代一传统的云纹塑造。

《轻浪拂沙》(局部)

由于土地使用时需要界定其范围,因此需要对土地的具体位置进行界定,在实际的土地勘测界定时,要针对土地的实际情况进行测绘,需要获取土地特点、土地面积等情况,以此才能够为后续的土地工程管理提供数据支撑。而在此过程中应用测绘技术,可以使土地勘探定界更为精确与科学,其首先是对外业测绘数据进行收集,后续将所收集到的信息进行数据处理与绘图,进而获得精确的数据信息。在完成土地勘测定界后,还需要对相关数据进行记录,通过基站将测绘数据发送到流动站,后续运用定位技术来集中计算坐标,以此来为国土资源部门用地审批和地籍管理工作提供技术支持,确保土地工程管理工作的有效完成。

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《青松红杏图》影响深远,除了画作本身的美感,还有智朴的原因。 智朴的影响主要源于《盘山志》的编写以及与康熙、朝臣、士大夫等的交游。

2016年作品《方寸之间》系列作品参加全国高校毕业生优秀雕塑作品展

作品/获奖2018年雕塑作品《方寸之间》参加霓虹之约海峡两岸文化交流展

2018年雕塑作品《方寸之间》《请进》《壮思飞,揽明月》入编《中国当代大学生艺术作品年鉴》

正如关注我的朋友们所说,我今年跑得较多。其中,去天水、云南和走丝绸之路最有感触。尤其是云南之行,无意中认识了哈尼族学者李松梅、安徽籍诗人孤城,还有诗人郭秀玲、李义超等人。在北京和南阳,也有了一种前所未有的人生体验。顿悟了一些真理,即,中年的人生,其实是很尴尬的,也是无奈的。男人在中年看起来强大,实际上远比不过中年女性的强悍,无论肉身还是内心。

2016年参加PLF德中艺术与设计主题联展

孟导把这个小疑问暂时抛在脑后,急忙发问:“既然是乾隆年间的古钱,再怎么也有几百年了吧,怎么就不值钱?”

2017年获清华大学韩美林奖学金

2016年本科毕业于清华大学美术学院雕塑系,获学士学位

延续对负空间的语言的探索,此件作品采用方形直线做外造型来表现山,负空间中用曲线圆面来表现水,希望此山水的表达能突破常规可见的山水雕塑,雕塑负空间所形成的“空”犹如中国画卷上的“白”,既增加了空间想象又完成了二维艺术向三维艺术的转化,也是我对山水主题的另一种尝试。一凸一凹,一直一曲,一方一圆,逐渐寻找突破。

2016年雕塑作品《不知处》《方寸之间》《舞麒麟》参加第三届“滨海杯”大众创业万众创新国际设计展

2016年至今,就读于清华大学美术学院雕塑系研究生

吴蔚:1994年1月出生于广东

2017年雕塑作品《方寸之间》参加首届“琵鹭杯”公共艺术精英赛,并获精英奖(最高奖)

2015年荣获日本第36届国际泷富士美术奖(同年唯一中国获奖者)

2015年荣获第20届中国·哈尔滨国际雪雕比赛国际优秀奖

2015年荣获哈尔滨太阳岛第二届全国大学生雪雕比赛全国一等奖

2014年荣获清华大学“清华之友-黄乾亨奖学金”学业优秀奖

①儿童期成长经历量表(CTQ-SF)是目前测量儿童虐待的工具,主要包括5个分量表,评分越高,则表明童年创伤水平越高,其中情感虐待:小于13分为无情感虐待,大于等于13分为有情感虐待;性虐待:小于8分为无性虐待,大于等于8分为有性虐待;情感忽视:小于15分为无情感忽视,大于等于15分为有情感忽视;躯体忽视:小于10分为无躯体忽视,大于等于10分为有躯体忽视;躯体虐待:小于10分为无躯体虐待,大于等于10分为有躯体虐待[2]。②认知成套测验(MCCB)[3]:此种测验是对抑郁症敏感的认知测验,包含10个分因子测验,评分越高,则表明认知功能越好[4]。

2014年作品《墨笔挥山》参加深圳南山环保艺术邀请展

论文:2018年论文《灵岩寺辟支塔塔基浮雕艺术》发表于《雕塑》

2018年 论文《读雕塑创作 〈方寸之间〉 的负空间》发表于《美术大观》

2014年论文《浅谈圣德列萨的恍惚》发表于《青年文学家

胥建国
《雕塑》 2018年第02期
《雕塑》2018年第02期文献

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