更全的杂志信息网

从人文出发:中国天主教文化的再思考

更新时间:2009-03-28

主 持 人 语

Introduction

将所有毕业要求达成度的评价结果进行汇总,对两个年级进行评价时,取两年最小值,如果所有毕业要求的达成度均大于0.65,则认为已达成毕业要求。

中国天主教的发展,断续说来,迄今不止1300年。如果不论清末到21世纪,这段历史最辉煌的时代不是唐代的景教,也不是元代的也里可温,应该是明清之际来华的罗马天主教。从罗明坚与利玛窦开始,此教中人在华颇有建树,最常听闻者是科技,而他们的确也为中国介绍了不少西方数学、天文学与器物制造的技艺,不过从民国初年以来,学者如陈垣等,也在美术、文学,乃至清代耶稣会特有的中国经籍诠释上下过功夫。时迄19世纪,天主教还由《圣经》故事发展出数量不少的舞台剧,终于在20世纪臻至高峰。本辑所收四篇专文,分别论及明清间天主教的图像与文字艺术,甚至是所谓索隐派的解经学,难得的是还有20世纪天主教的剧本研究。

台湾大学的陈慧宏教授出身美国布朗大学,是国际知名的少壮派明清天主教艺术史家,中英著作颇丰。她为本辑所写的《明末天主教圣母图像所见的圣母神化与观音信仰》,讨论20世纪初西安发现的圣母子卷轴,区辨此图与方济会或耶稣会之间的关系,进而再论圣母在图中的意义,出入于天主教神学与中国观音信仰之间,有相当深刻的论列。潘凤娟教授出身比利时鲁汶大学及荷兰的莱顿大学,也是中英著作丰富的少壮派学者,对明清间外译的中国经籍的研究尤有心得。但在本辑中她踅回马若瑟的索隐学,从马氏的中文、法文和拉丁文著作深究他所以为的“圣人”在中国古经中的意义。香港中文大学的黎子鹏教授和陈慧宏及潘凤娟同为少壮派学者,专攻清末基督教的翻译或创作文学,不过此番开例,走进了天主教的圣经剧,乃他在法国外方传教会研究的心得。所作《民国时期天主教圣经剧研究—以时空错置的情节为切入点》,对于中国首见的大量天主教圣经剧有十分深入的观察,尤其观察入微的是这些戏剧为凸显张力与强化其可看性而不惜颠倒时序(anachronism)的编法,倘非对《圣经》有深刻的了解,难以臻此。黎教授港大毕业后负笈牛津,同样中英文著作丰富,我们欣见他开始在天主教文学上下工夫。至于拙作《我与明清耶稣会翻译文学的研究》,乃研究明清翻译文学的忆往之作,充其量是个人部分的学术自传,不是总结。我之所以胆敢披露于此,原因在希望有志于明清间天主教文学者可因我此前的踉跄行而少走一点冤枉路。

本辑专稿有四,但焦点唯一:中国天主教的人文层面。天主教的本质是宗教,和其相关的人文活动必然也会和宗教有关,所以本辑所涉乃天主教绘画、天主教经学、天主教戏剧,以及后者也包含在其内的天主教文学。天主教的人文领域,当然不止上述,但除了我们其实也没有完全忽略的神学之外,上述几乎都含括了晚明以来中国天主教的一切。推出这个专题,我们希望辑内诸文能抛砖引玉,让更多的学者在天主教带来的科技之外,再辟出一条更宽更广的研究道路。如此,则我们功不唐捐。

自由降落式喷嘴雾化过程中,金属液流从漏包(坩埚)到气流交汇点间处于无约束的自由降落过程,期间液流需要经过30~150 mm[13]才能够与气流发生作用,故气流对金属液流冲击作用较低,液流破碎后形成粉体粒度较粗。

 
李奭学
《国际比较文学(中英文)》2018年第01期文献

服务严谨可靠 7×14小时在线支持 支持宝特邀商家 不满意退款

本站非杂志社官网,上千家国家级期刊、省级期刊、北大核心、南大核心、专业的职称论文发表网站。
职称论文发表、杂志论文发表、期刊征稿、期刊投稿,论文发表指导正规机构。是您首选最可靠,最快速的期刊论文发表网站。
免责声明:本网站部分资源、信息来源于网络,完全免费共享,仅供学习和研究使用,版权和著作权归原作者所有
如有不愿意被转载的情况,请通知我们删除已转载的信息 粤ICP备2023046998号