五代王定保所著《唐摭言》共十五卷，主要記載了唐代的科舉制度，以及有關的社會風尚、文人軼事及文學活動，具有極高的文獻價值，是今天瞭解與研究唐代科舉制度與文學的重要參考書。但由於時代相對久遠，唐代文風以峭拔為主，王定保的遣詞造句又多生澀難解之處，加之後世傳寫刊刻亦難免出現訛誤，這便給今天閲讀利用《唐摭言》帶來許多障礙與麻煩，必須對其加以點校與注釋，庶幾可為閲讀利用是書掃除障礙，提供便利。

姜漢椿先生的《唐摭言校注》(上海社會科學院出版社2003年版，本文簡稱《校注》)，給今天閲讀是書提供了最好的文本，基本掃清了閲讀中的文字典故障礙。但笔者在通讀全書與注釋之後，也發現了一些不足及錯誤，大致表現在三個方面。一是當注者未出注。如該書每條都有一個標題，有的意思明確，無須注釋；但也有表述含混，用詞令今人費解的，但《校注》對於標題基本不出注。此外還有不少詞語典故亦未出注。二是不必注而加注。如對武則天、唐明皇、郭子儀、李德裕等著名政治人物，王孟、李杜、韓柳、元白等著名文學家，以及兩《唐書》有傳的人物也羅列其生平歷官，徒占篇幅。還有多次重複出注，以及先出不注後出方注等現象。三是有不少誤解與明顯錯注。或因不明出典，或因思慮欠周，未免望文生義，强作解人。這是《校注》最主要的缺憾，必須予以更正。

針對《校注》所存在的以上問題，筆者不揣淺陋，擬從兩方面進行商榷補正：一曰正誤，對於注解錯誤的予以糾正；二曰獻疑，對於注解不確切、有疑問的商榷獻疑。體例為先列舉卷數、頁碼、原注序號及釋文，然後逐條加按語進行糾正、商榷。

一、正誤

1.第12頁“兩監”條：天寶二十載。

按：天寶僅有十五載，此“二十”當為“十二”之倒文。《舊唐書·玄宗紀》天寶十二載七月，“天下齊人(平民)不得鄉貢，須補國子學生然後貢舉”。敕文内容與此條正合。

2.第23頁注[12]兩館：當指四門學及廣文館。

按：兩館當指弘文館與崇文館。本條“兩館及監内”並舉，監内已包含國子監六學，四門學自不在兩館之内。廣文館則天寶九年始置(已見前“廣文”條)，開元五年之“兩館”更不可能含廣文館。《新唐書·選舉志》云：“凡館二：門下省有弘文館，生三十人；東宫有崇文館，生二十人。”《唐會要》卷七七“貢舉下”引廣德元年及貞元四年敕中，均將弘文、崇文並稱為兩館。

卡塔尔的北方气田是世界最大气田，目前该气田已经建成7000万吨/年的液化天然气产能规模，但也只开发了其储量规模的近1/3，未来开发产能扩建潜力巨大。不过，卡塔尔政府近年国有化意识抬头，对国际油气公司的排斥越来越强烈，除非拥有独特的天然气开发处理技术，否则在该地区取得项目的难度越来越大。

3.第23頁“進士歸禮部”條云：雋秀等科，比皆考功主之。第24頁注[1]比：考校。引申為考試。

该系统能充分有效地回收蒸煮工艺过程中的热能，实验装置经实测计算节能率达到79.0%，二次蒸汽回收效果明显。

按：此注未分清吏部銓選與常科考試之區别。開元九年，王丘所掌天下選是吏部銓選，員静嘉所掌為常科貢舉，兩者不可混為一談。其實王泠然在上書中早已説明，自己開元五年中進士，開元九年銓選任官。讀書稍仔細，何至出錯。

4.第25頁注[48]畫龍之刻：比喻好高騖遠，終無成就。

按：此當是用“畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心”來形容交友之難，下句“面交心賊”正見其意。且整段議論皆圍繞交友之道闡發，與好高騖遠無關。同頁注[34]釋“臧否”為“猶言交游是否得人”，釋後語而忘前言，未免不够縝密。

5.卷二第26頁注[13]職此之由：猶言京兆府解送舉人職分由此變化。

按：“職”在此作副詞，表示範圍，相當於“唯”“衹”。柳宗元《天爵論》云：“然則聖賢之異愚也，職此而已。”《唐會要》卷八七貞元二年五月敕云：“河水每至春夏之時，多被兩岸田萊盜開斗門，舟船停滯，職此之由。”

6.第28頁注[6]功曹：古代卿寺下屬機構……唐改稱司功，無實虚設而已。

按：此處“功曹”非指機構，當指司功參軍，是唐代州府“六曹參軍”(又稱判司)之一，職掌考課及選舉學校等事，簡稱“功曹”。唐代常以司功參軍主持取解試。

7.第28頁注[8]文狀：嚮上級申報的文書、公文。

按：此“文狀”當指“家狀”，即舉子報名時填寫的有關姓名、籍貫、三代名諱、本人曾否改名、曾否為官等情况的説明書(參見傅璇琮《唐代科舉與文學》第四章)。所謂“以所下文狀為先後”，即以報名次序為先後。若是薦送舉子的公文，則當一並“都送”(卷一“會昌五年舉格節文”條)，何分先後邪？

8.第37頁注[16]崔侍中：當指崔鉉。……廉問江西：咸通八年，崔鉉出為山南東道、荆南兩鎮節度使，次年，募兵扼守江、湘要衝，阻擊龐勛軍北上，當指此。

按：崔侍中指崔安潛，非崔鉉。卷十有“韋莊奏請追贈不及第人近代者”條(第219頁)，其中載明崔安潛於咸通中廉問江西，羅鄴既而俯就督郵。又據兩《唐書》二崔本傳，崔安潛咸通中任江西觀察使，後拜平盧節度使、檢校太師兼侍中。崔鉉歷官中未見有江西觀察使與侍中之職銜。“廉問江西”即任江西觀察使，不知注中所舉崔鉉“募兵扼守江、湘要衝”與江西觀察使有何干係。

9.卷三第48頁注[8]顔夕拜蕘：夕拜，即“夕郎”。黄門侍郎的别稱。

按：此實誤。宋人洪邁《容齋四筆》卷十五“官稱别名”條云：“給事郎為夕郎、夕拜。”《校注》引《事物紀原》也説：“漢給事中故事，每日暮時，入對青鎖門拜，故謂之夕拜，亦為夕郎。”釋義與引證自相矛盾。卷十第201頁注[1]夕郎：唐時給事中之俗稱。則又前後矛盾。顔蕘於昭宗光化年間任給事中(孫光憲《北夢瑣言》卷六)，王定保光化三年中進士，曾嚮顔蕘採訪科舉故實。

10.第48頁注[22]輦轂：皇帝的車輿。代指皇帝。此指皇帝所賜之宴。

按：此處輦轂代指京城，非指皇帝，亦非皇帝所賜之宴。“甲於輦轂”，謂新進士集宴的奢華為長安之最。唐代新進士的所有宴游費用皆自籌資金(參卷三“期集”等條)，五代以後方由朝廷賜宴。《舊五代史》卷三十八載後唐明宗天成二年(927)敕云：“新及第進士有聞喜宴，逐年賜錢四十萬。”《册府元龜》載後周顯德六年(959)詔曰：“每年新及第進士及諸科舉人聞喜宴，宜令宣徽院指揮排比。先是禮部每年及第人聞喜宴，皆自相醵斂以備焉，帝以優待賢雋，故有是命。”由賜錢到賜宴，至五代末纔形成制度。

传统的深松整地作业主要通过人工完成，由于人工劳作力度有限，通常只是疏松土地表层土壤，达不到良好效果。农机深松整地采用专门的深松机械设备，该设备有独特的结构组成，使其工作阻力较小，作业成本较低。随着农业机械设备的推广水平不断提升，各地的农机普及程度也越来越高，农民对农机设备的认知程度有所提升，对农机的推广也有一定促进作用，有助于提高深松整地效率[1]。

11.第51頁注[1]録事：隋唐低級官吏名。

按：此“録事”非指官吏，即“散序”條所云從同年中“請一人為録事”，負責新進士各項活動的召集、凑錢、監督等事宜。如崔沆及第年為“主罰録事”(第58頁)。注釋某一詞語，應當顧及前後聯繫，不應孤立看待。

12.第54頁注[5]贊皇公：李栖筠(719—776)。

按：此大誤，當指李栖筠之孫李德裕。此句明言“會昌三年(843)，贊皇公為上相”。李德裕文宗大和末首次拜相，封贊皇伯；武宗會昌時復為宰相，封衛國公。後世或稱李衛公，或稱李贊皇。李栖筠雖亦稱贊皇公，然早卒於代宗大曆末，且非宰相。《校注》既注明會昌三年公元年代與李栖筠生卒年份，且明知李栖筠未任宰相，如此明顯之抵牾，令人費解。

13.第57頁注[10]安上：安居上位。

6.第30頁注[10]唐駢：事迹未詳。

14.第62頁裴贄答門生詩作“紛署清華次第遷”，後面亦僅對“署”字釋義。

按：《唐詩紀事》卷六十六與黄壽成點校本《唐摭言》均作“粉署清華次第遷。”粉署，尚書省之别稱。作此詩時，王涣等幾位門生皆升任尚書省六部郎官，故云“粉署清華次第遷”。後面頸聯對句“俱上青霄豈後先”之“青霄”亦非指巍科、高第，而是比喻仕途高升。因此時王涣等人早為官，科場較藝已是往事前塵了。

6）卫生部令第45号《可感染人类的高致病性病原微生物菌（毒）种或样本运输管理规定》（2006-02-01施行）。

15.卷四第87頁注[1]山陽：今河南焦作東北。

品牌类型主要是指自创品牌、加盟品牌，或者两者的综合。比如有些图书馆的阅读推广服务可以加盟到一些成熟的品牌中，如上海的“阅读马拉松”，这样既可以吸收加盟品牌成熟的管理模式和经验，也可以直接参与到他们的活动中。另外，图书馆也可以创建自己的品牌，或者区域内图书馆联合创建统一的阅读推广品牌。因而，各图书馆可以根据自身的条件以及内外环境决定品牌的类型。

下面将本文方法与文献[9]、文献[12]和文献[19]的方法进行比较。表4所示为不同方法的比较结果，从表4可以得出如下结论：

按：此山陽當是唐淮南道所轄楚州山陽縣(今江蘇淮安)。據文中孫泰行踪所至義興(今江蘇宜興)、吴興(今浙江湖州)，皆不出唐淮南道與江南東道之範圍。焦作東北之山陽，唐初置修武縣，屬河北道懷州。

16.第88頁注[1]劉虚白：咸通十四年(873)進士。

本次研究区的水样采集于2017年5月，共采集热水水样9组，样品采集严格按照《地热资源地质勘查规范》(GB/T 11615-2010)，同时搜集了中谷水热活动区部分典型地热钻孔及温泉水化学数据(表1)。其中ZGC01为河水水样，ZGQ01～12为温泉水样，ZGJ01～04为地热钻孔水样，ZGJ01～03为浅层钻孔水样，ZGJ04为1 847 m深的地热钻孔水样，钻孔井口出水温度为115 ℃，井底温度为130 ℃。

由于地铁隧道在施工过程中有极大的复杂性，同时还要尽量减少对地铁隧道工程临近既有建筑的扰动，因此，对整个地铁隧道的施工技术和施工质量有极高的要求。目前，对于地铁隧道施工人员来说，如何有效保证地铁隧道的施工质量，科学地运用地铁隧道施工技术，成为当前所面临的严峻问题。

17.第89頁注[17]李摯：貞元十二年進士。

按：《登科記考》載李摯與李行敏同登貞元十二年博學宏詞科，非進士科。本條云：“李摯以大宏詞振名”，其非進士明矣。後謂“同登第”，乃指宏詞科而言。

18.第96頁注[1]盧藏用約神龍間進士，不得調，隱居終南山。

按：兩《唐書》本傳皆説盧藏用“舉進士，不得調”。舉進士即參加進士考試，非謂進士及第。唐人所謂進士，與舉子同義。“神龍間進士”，少一“舉”字，其意乖矣。

19.卷五第106頁注[1]大居守李相：李相當指李石。第117頁注[27]繆公：似指李石。待考。

按：兩處皆應指李程(766—842)，貞元十二年(796)狀元。貞元末任翰林學士，日過八磚方入值，號“八磚學士”。敬宗即位，擢為宰相。武宗初為東都留守，卒年七十七。贈太保，謚曰繆(《新唐書》卷一三一)。李石稍後於李程，亦曾任東都留守，然未嘗謚繆，故不當為李石。卷八“已落重收”條云：“貞元中，李繆公先榜落矣。”第168頁注[15]李繆公：即李程。何前後不相顧邪？

20.卷六第125頁注[19]王丘：據《登科記考》卷七開元九年知貢舉為員静嘉。似當以王泠然説為是。

学习资源内容是学习者可以获得的学习资源和知识体系，移动学习资源是网络环境下以移动设备为载体的数字化学习资源，是学习资源的数字化形态。目前多以文本、图片、音频、视频和动画等形式呈现，具有资源形式多样化、内容短小、操作简单便捷等特点。移动学习资源微型化、碎片化特点与传统资源组织中非结构化的矛盾使移动学习资源存在着分散无序、聚合性不足等问题[7]。

按：此“比”為時間副詞，作“先前”“以前”解。前後句意為：進士等科，先前由吏部考功司主考，開元二十四年之後歸禮部侍郎主考。卷二“為等第後久方及第”條小注：“京兆府解試比同禮部三場試。”“海述解送”條：“荆南解比，號天荒。”兩“比”字亦當作先前解，後者應斷作“荆南解，比號天荒”。卷三“散序”條云：“曲江大會比為下第舉人。”《校注》曰：“比，本來。”即原先、先前之意。此四處“比”皆同義，前兩處錯解，未知何故。

大理市的中心城区包括大理镇、下关镇、凤仪镇、海东镇的行政辖区范围，项目基于大理市8期遥感影像数据和地表覆盖数据成果，结合行政区划、城市规划等信息，通过城市建成区宏观边界提取与精细边界提取相结合的方式提取大理市各期的建成区范围。具体以2012年地理国情普查遥感影像为底图，辅以大理市规划局提供的规划资料提取当年建成区范围，继而叠加2012年地表覆盖数据进行边界调整最终获得2012年建成区范围。在此基础上将其余年份影像叠加到2012年初始城区边界上，根据遥感影像反映的实体形态提取进行边界调整。具体地，城市边界提取技术路线图如图2所示。

按：“子弟”特指權貴子弟，與下文“孤寒”相對應。中晚唐科舉中，對於録取子弟與否出現過争論。可參見吴宗國《唐代科舉制度研究》第十一章《科舉中的權貴子弟問題》。

22.卷九第180頁正文：李少卿又曰操空拳，冒白刃。第181頁注[6]李少卿：事迹未詳。《新唐書·藝文志》著録有《十異九迷論》，且此人為道士，不知是否一人。

按：李陵，字少卿。西漢飛將軍李廣之孫，後兵敗投降匈奴。事迹見《漢書·李廣傳》。“操空拳，冒白刃”是司馬遷替李陵辯護語。不知此與道士有何關係？

23.第188頁正文：蓋《禮》所謂君子達其大者遠者，小人知其近者小者。第189頁注[22]“蓋禮”兩句：出處未詳。

按：《左傳·襄公三十一年》載鄭國老臣子皮曰：“吾聞君子務知大者、遠者，小人務知小者、近者。”所謂“禮”，即子皮語，蓋泛指也。

24.卷十一第224頁正文：入策進士，與望州長馬一齊資。第225頁注[26]與望：猶嚮往，盼望。州長：州郡長官。一齊資：有同樣的資望。

21.卷七第140頁注[6]子弟：子侄輩。

按：此因不明唐代地理職官制度而誤斷誤注。唐之州分為雄、望、緊、上、中、下六等，望州多因地處衝要、人口衆多而置，共有十望州。長馬：長史、司馬，州的上佐。唐代常以優待宗室或安置貶官。

25.卷十三第275頁“無名子謗議”條正文：劉忠州“善謔，稱名字不正”。又云，“數年以來，且無大集”。第277頁注[8]不正：猶言不合規矩，隨心所欲。又，稱名、稱字在不同場合、不同身份、不同對象時也有一定規矩。注[16]大集：大聚會、大集會。

对于行政事业单位来说，强化会计内部控制意识主要是为了发挥会计作用，保证行政事业单位可以依照当前的经济形势采取相应的经济管理措施，促进单位经济资源的高效利用。上级单位应加强行对行政事业单位领导的内部控制培训工作，将会计内部控制效果与考核相挂钩，从而树立单位领导层的内部控制理念，重视会计内部控制工作，积极主动去深入研究会计内部控制工作及办法。基层财务管理人员也应积极提高自身的责任意识和会计内部控制意识，多层次多方面提高自身业务管理水平，从而强化会计内部控制工作在实际执行过程中的水平，促进行政事业单位会计内部控制工作有效性提升。

按：此注不得要領。《明皇雜録》記載，劉宴以神童為秘書省正字，年十歲。玄宗某次問宴曰：“卿為正字，正得幾字？”宴答曰：“天下字皆正，惟‘朋’字未正得。”所謂“名字不正”當指此。唐代吏部銓選每年十月舉行，曰冬集。《唐會要·選部下》引韋述《唐書》曰：“貞觀八年，唐皎為吏部侍郎，以選集無限，隨到補職，時漸太平，選人稍衆。請以冬初，一時大集。”大集指集中銓選，非一般大集會。

26.第275頁正文曰：“先翰有常無名判云”“又常《無欲》云”。第279頁注[56]先翰：似指先前的文書。常：常衮。無名判：指已不知其名的判詞。

按：“無名”並非不知名，“無欲”更非文章名。《新唐書·宰相世系表五下》記載，常無名為常衮伯父(常衮稱為叔父)，常無欲為叔父。據《登科記考》卷五，常無名是先天元年(712)狀元，同年登手筆俊拔、超越流輩科，官終禮部員外郎。據《全唐文》卷四○六小傳：常無欲，天寶朝官殿中侍御史、内供奉。“先翰”當為常衮稱其伯父叔父的文章。

我们国家近十几年来中小学校不断推广尤其在发达的沿海形成北京、上海、深圳、杭州、武汉等地创办不同的社会实践基地，深圳市宝安区有社会实践基地但主要任务是接受来自深圳各个中学生来体验陶瓷拉坯、陶瓷盘泥、陶瓷绘制、陶瓷烧成、陶瓷样品观赏推动这一片区对陶瓷发展拓宽将起到一定的作用。

27.第288頁蕭倣《與浙東鄭裔綽大夫雪門生薛扶狀》云：“伏以近年貢務，皆自閣下權知，某叨歷清崇，不掌綸誥。”第289頁注[10]“伏以”兩句：查《新唐書·鄭裔綽傳》及《登科記考》，均未見其主持貢舉。

按：此“閣下”非敬稱鄭裔綽，乃指中書舍人。自德宗貞元以後，多由中書舍人權知貢舉。中書舍人“掌綸誥”，蕭倣以左散騎常侍知舉，故云“不掌綸誥”。唐人稱中書為鳳閣、綸閣，中書舍人亦稱鳳閣舍人。《唐國史補》卷下云：“兩省相呼為閣老”。由此可知“閣下”指中書舍人。

2.1.2 急性心梗致心脏破裂 男性5名，女性4名；年龄50.9±9.3岁；心脏质量392.8±31.4 g，明显大于钝性暴力致心脏破裂（P＜0.05）；心包积液量380.0±144.4 mL，均伴有多量凝血块，心包积液量明显大于心肺复苏致心脏破裂组（P＜0.01）和钝性暴力致心脏破裂组（P＜0.05，表1，表3，图1）。

28.第289頁正文：“柳告是柳州之子，鳳毛殊有。”第291頁注[68]鳳毛：指人的華美風度和傑出才華。殊：少。

按：《登科記考》作大中十四年(860)進士，本年裴坦知貢舉。是年十二月改元咸通，或因而致誤。據《北夢瑣言》，劉虚白為竟陵(今屬湖北)人。

按：“殊有鳳毛”語出《南史·謝靈運傳》。謝靈運子謝鳳，謝鳳子謝超宗，劉義隆曾當衆誇贊謝超宗“殊有鳳毛”，意謂謝超宗能克紹箕裘，頗有其父風采。蕭倣用來稱贊柳告能繼承柳宗元的文采。殊：甚、極。與“少”義正相反。

29.卷十五第295頁注[3]理體：猶事理。注[5]釋“理人官”之理曰：此有安排意。

按：本書開篇頭條即有“理體”一語，不當至末卷纔出注。“理體”即“治體”。唐代避高宗諱，凡“治”均作“理”。治體有三義，一是治國的綱領要旨，二是政治法度，三是規範的文體。此處應為第二義。“理人官”即治民官，兼避太宗、高宗諱。

30.同上頁注[12]板樣：當指文件的原始樣張。注[19]鄉貢進士：指未經考試而録取的進士。鄉貢：唐代不經學館考試而由州縣推薦應試的士子。

按：舒元輿《上論貢士書》云：“貢院懸板樣，立束縛檢約之目。”(《全唐文》卷七二七)傅璇琮解釋説：“板樣”上面寫着種種規定或須備檢查的項目(《唐代科舉與文學》第四章)。這大約相當於考生須知。又，唐代鄉貢必須州府取解試合格後纔能解送，説鄉貢進士未經考試實謬。至於是否據考試成績定取捨，又另當别論。

31.第304頁：李元賓與弟書云。第305頁注[10]李元賓：唐鄭州人。官右衛兵曹參軍。

按：此注前後相抵牾。李元賓即李觀，河北贊皇人，韓愈同年進士。卷一第19頁已出注，卷五“切磋”條載其與弟書節文。

二、獻疑

1.卷一第2頁注[10]雋造：才智出衆之人。

按：此處“雋造”是指雋士與造士。雋士亦作俊士，本意指才智出衆之人，也是唐代科舉考試的科目之一。造士指學業有成就的士子，語出《禮記·王制》。僅釋為“才智出衆之人”，不够確切。

2.第9頁注[5]都會：即試場。

按：卷十五“雜記”條：“進士舊例於都省考試。”韋承貽策試夜於都堂題詩曰：“獨上都堂納試回。”《大唐傳載》云：“開元中，進士唱第於尚書省，其策試者並集於都堂。”其他唐代文獻也記載進士考試在尚書省都堂舉行(參見《唐代科舉與文學》第四章)。此或即考場曰都會之來歷。又，“都”有“總”之義，長安又曰“上都”，天下舉子齊聚京城大比，亦可稱為都會。後代禮部試稱會試，與此或有關係。總之，注釋應探求得名之由，否則李肇明言“其都會謂之舉場”，何必出注。

3.第9頁注[15]私試：唐宋時聚集進士定期舉行的臨時考試。多與“公試”相對。

按：此注抄自《漢語大詞典》而未加分辨。唐代私試是舉子自發組織的不定期模擬考試。錢易《南部新書》卷乙云：“亦有十人五人醵率酒饌，請題目於知己朝達，謂之‘私試’。”宋代私試每月三次，是學官對學生的定期考試，與“公試”對稱，這與唐代有别。

4.第11頁注[15]晦：暗，不明。指上述諸人因不是進士而不顯豁。

按：以上幾句是誇張形容唐代進士科得人之盛，以至於使歷代傑出人物都為之黯然失色，與諸人是否進士何干？且諸人又焉能穿越到唐朝而考進士？試問自蘇秦、張儀，到張良、桑弘羊，哪一位不是名垂青史的顯赫人物，安得謂“不顯豁”哉？

5.卷二第29頁注[18]差肩：比肩，並列。

按：《東觀奏記》中卷載韋澳告示作“差官”，“肩”字當為傳寫之訛。“决可否於差官之日”，謂舉子能否中第，早在任命知貢舉之日已經决定。卷六“公薦”條載崔郾知舉許杜牧第五名及第，卷八“遭遇”條記蕭昕知舉許牛錫庶、謝登以高第，皆可作此句注腳。

按：此注望文生義。安上門是長安皇城東側之門。李搏乾符中在長安中進士第，“曾隨風水化凡鱗，安上門前一字新”兩句是寫新進士連綴出行的場景。裴廷裕在成都中第，故後兩句云：“聞道蜀江風景好，不知何似杏園春。”

按：唐駢或為“康駢”之誤。康駢字駕言，池州(今屬安徽)人，僖宗乾符五年中進士，六年舉博學宏詞科(見徐松《登科記考》卷二三)，官至中書舍人，著有《劇談録》。唐駢為乾符四年京兆府等第，則五年及第之康駢當即其人。“唐”“康”二字形近致訛。

7.第33頁“海述解送”條。

按：此“海述”與卷十“海叙不遇”條之“海叙”義同。“海”有漫無邊際之意，不着邊際的大話曰“海話”，肆意謾駡曰“海駡”。故海述、海叙約相當於漫談、漫話。晚唐孫棨《北里志》開頭有“海論三曲中事”一條，亦屬漫話、泛論性質。“海叙不遇”條記載了幾十位久困場屋、屢試不第的懐才不遇者。而“海述解送”條照理應不止劉蜕一事，未知是記載疏忽，抑或後世散佚。

8.第37頁注[31]數斤：及下文“一撚”當有所指，然無從查考。

按：唐時嶺南多毒蠱，聯繫到魏某暴卒與“峻父方鎮南海”云云，疑指紇干峻用毒蠱謀害了争解元的對手。數斤、一撚，或指毒蠱的數量而言。

9.第38頁注[46]海送：猶遍送。指送給赴京應試的舉子。

按：釋為“遍送”恐不妥當。“海”有極多、衆多之意(如今語“海選”)。多則一般，故“海送”或指普通鄉貢，以與解元、解副相區别。《太平廣記》卷一五四“樊陽源”條便將“首送”(解元)與“海送”對舉，以樊陽源解送名列第六推論，“海送”應當是一般、普通鄉貢之意。

10.第38頁注[57]“及其”句：待我成功，是一定無疑的。

按：唐人往往以隱居為求官之階梯，所謂終南捷徑是也。制舉中還設有“高蹈丘園，不求聞達科”，初唐的盧藏用也是先“藏”而後“用”。李群等“山中四友”亦視隱居為手段，待價而沽，等待朝廷或方鎮的徵召。但當李宗閔邀請其出山參加科考時，李群覺得隱居待詔與科舉求仕途徑雖異，但目的相同，故曰：“及其成功，一也。”在《漢語大詞典》“一”字的所有義項中，没有“一定”的釋義，而有“相同”“一樣”的釋義。故擬作如是解。

11.第43頁注[24]盧吉州肇：盧肇，字子發，望蔡上鄉人。

按：盧肇為袁州宜春(今江西宜春)人，多種文獻記載皆同。本書卷三亦明言盧為袁州宜春人。“望蔡上鄉人”於義不通，或為筆誤，或為排誤。

12.卷三第52頁“宴名”條將“月燈、打球”列為兩種名目。

按：月燈打球實為同一宴名，即“月燈閣打球宴”。本卷“慈恩寺題名游賞賦咏雜紀”條記載：“乾符四年，諸先輩月燈閣打球之會，時同年悉集。”“咸通十三年三月，新進士集於月燈閣為蹙(蹴)鞠之會。擊拂既罷，痛飲於佛閣之上。”諸家點校本皆列為兩種，似循名而未責其實也。

13.卷三第57頁注[1]：歸仁澤中和二年以禮部侍郎知貢舉。注[2]裴起部：裴廷裕，中和二年進士。

按：此注是依據徐松《登科記考》記載。據孟二冬《登科記考補正》，中和二年知貢舉是歸仁澤之兄歸仁紹，中和五年知貢舉方為歸仁澤。裴廷裕亦非二年進士，而是五年進士。或作裴庭裕，著有《東觀奏記》三卷。

14.第71頁注[105]關營：關説營求。

按：此據《漢語大詞典》釋義，然恐為曲解。周墀詩尾聯云：“欲到龍門看風水，關防不許暫離營。”説很想到長安看望恩師與新進士，但因鎮守華州，不能離開軍營。邱上卿和詩云：“看著鳳池相繼入，都堂那肯滯關營。”説周墀與恩師王起很快就會聯翩入閣，華州軍營又岂能阻滯周墀進入尚書省都堂？“關營”二字既與周詩末句相呼應，又符合和詩步韻的要求。其餘和詩也表達了類似的祝福：“雙鳳皆當即入池”“更期聯步掌臺衡”。如將“關營”解釋為關説營求，則詩意難諧情理。衆門生都表達了對座主王起的感恩，對前輩周墀的恭維，“關説營求”又將謂誰？

15.卷六第133頁李翱《薦所知於徐州張僕射書》，133頁注[1]張僕射：所指未詳。

按：張僕射為張建封。據《新唐書》本傳，張建封貞元四年任徐州刺史、徐泗濠節度使，十二年加檢校右僕射，十六年卒於任。李翱《祭吏部韓侍郎文》曰：“貞元十二年，兄在汴州，我游自徐，始得兄交。”李翱自徐到汴從韓愈學古文，服膺其才學，遂作此書嚮張建封薦賢，韓愈於貞元十五年入張建封幕任节度推官。此書當作於貞元十三、十四年間。劉國盈《韓愈評傳》引李翱此文徑題作《與徐州張建封書》。

16.卷七第138頁注[11]上堂：上課。此指僧人做功課、誦經。

按：上堂指僧人到齋堂用膳。寺院齋堂亦指食堂，清趙翼詩云：“鳴鐘聲集齋堂飯。”王播詩意為：等聽到鐘聲再去齋堂，和尚們已用完齋飯各自散去了。

17.第141頁“升沉後進”條載崔慎由書信云：“朝中無呼字知聞，廳裏絶脱靴賓客。”第142頁注[5]脱靴賓客：典出《舊唐書·崔戎傳》。據説崔戎任地方官，離任時百姓遮道，至有“解靴斷鐙者”。後來用為典故，表示百姓對去任地方官的挽留。

按：此據《漢語大詞典》釋義，但注解此處卻不妥。一者，《舊唐書》編撰於五代，崔慎由非後來者，如何能據以為典故？再者，文中明言“賓客”而非百姓，且百姓又如何能登宰相之廳堂？三者，兩句應一體解釋。上句意為：在朝中没有親密的朋友(古人稱字以示尊重親密)，下句意為：在家裏没有投契的客人(脱靴登堂表示率性不拘)。兩句形容王凝等人不交權貴，不徇私情(裴瓚稍不符)，正與本條標題相符。

18.卷八第171頁注[10]版巡：亦作“板巡”。似指張榜巡行。

按：唐宋時户部别稱版部、版曹(參梁章钜《稱謂録》卷十五)，版巡當指户部巡官。唐代進士及第後一般要守選若干年方可任職，晚唐以後成規漸改，“榜下脱白”亦不少見。

19.卷十一第239頁注[129]當黥而貴：出典未詳。折臂猶亨：出典未詳。

按：“當黥而貴”典出《史記·黥布列傳》。黥布本名英布，少年時有客相之曰：“當刑而王。”及壯受黥刑，後封九江王、淮南王。“折臂猶亨”典出《世説新語·術解》。有相羊祜父墓者曰：“後應出受命君。”羊祜惡其言，掘墓以壞其勢。相者又曰：“猶應出折臂三公。”羊祜後墜馬折臂，位至三公。

20.卷十五第294頁陳標獻諸先輩詩頷聯云：“文字一千重馬擁，喜歡三十二人同。”尾聯云：“莫怪雲泥從此别，總曾惆悵去年中。”第296頁注[35]一千重馬：形容多。第297頁注[39]“總曾”句：放榜在考試的次年春。因有“去年”之語。

按：第302頁“條流進士”條云：“咸通中，上以進士車服僭差，不許乘馬，時場中不减千人，雖勢可熱手，亦皆跨長耳。”陳標詩寫元和間事，當年進士出行皆乘馬。所謂“文字一千重馬擁”，即形容千名舉子乘馬赴考的盛大場景，而有幸及第者僅三十二人。歡喜、惆悵，判若雲泥。又，“去年”指舉子赴京之年，非考試之年。唐代禮部試與放榜同在春季，一般正月或二月考試，三月放榜。

21.第300頁注[16]東府：唐宋時指宰相府。

按：此東府非指宰相府。李益大曆四年進士及第，任鄭縣尉，唐代州府取解試常以治所縣尉充考官(參卷二“置等第”條)。據《舊唐書》本傳，趙宗儒於大曆中期舉進士，李益當為趙宗儒取解試考官。鄭縣在長安之東，又是華州治所，東府疑指華州。李益未曾任相，故東府不可能指宰相府。

《校注》的错解之處尚不僅此，限於篇幅，擇要辨之。古人云：著書難，注書更難。誠哉斯言。以上僅是筆者閲讀《校注》後的一己之見，如有所得，權當鯫生芹獻；如有所失，敬請方家郢正；如有唐突，尚望姜先生海涵。