“华不注”是山东省济南市华山的简称，又名金舆山，目前建成济南华山省级地质公园，2007年4月由山东省国土资源厅划定保护，至今已整整10年。而她作为一座文化名山，已有两千多年的历史，完全可以用“名见经传”“入诗入画”来概括：“经”是《水经注》；“传”是《左传》；诗由李白、曾巩、元好问、王士祯和蒲松龄等人所写；“画”则为元朝赵孟所画，名曰《鹊华秋色图》。在过去相当长的一段时间里，她与大明湖、趵突泉一起，作为济南的“三大名胜”享誉天下。现在，她正经历着“几千年来未有之变局”。

幼儿园要强化宣传教育，努力提升保育员的职务认同感，给予其必要的重视，同时要推进保育员和带班教师形成合力，共同设计一日活动。在幼儿入园后制定良好的“问好”设计，引导其讲礼貌；在晨间活动时间安排多样化的活动；对幼儿的盥洗和如厕给予必要的指导，悉心照顾，培养其养成良好的卫生习惯和如厕习惯；午睡时让幼儿养成合理的睡姿，引导其叠被子等。

  

> 赵孟《鹊华秋色图》局部

  

> 济南华山大字榜书

岩浆喷发：一峰深注白云孤

华山坐落于济南古城东北十余里的黄河南岸，山势峭拔，孤峰凌霄。“五岳寻仙不辞远”的李白来过，过后念念不忘：“昔我游齐都，登华不注峰。兹山何峻拔，绿秀如芙蓉。”李白之前，这里曾发生过一场著名的战役——鞍之战，据《左传》记载，齐顷公因傲慢轻敌被晋军“逐之，三周华不注”。李白之后，曾巩到此出任齐州知州，两年中多善政，他曾登临华不注，吟道：“虎牙千仞立巉巉，峻拔遥临济水南。翠岭嫩岚晴可掇，金舆陈迹久谁探？高标特起青云近，壮士三周战气酣。丑父遗忠无问处，空余一掬野泉甘。”再后来，元好问来了，这位16岁就写出“问世间情为何物，直教生死相许”的诗人，一来就喜欢上了济南，“元气遗形老更顽，孤峰直上玉孱颜。齐国伯图残照里，谪仙诗兴冷云间。乾坤一剑无人识，夜夜光芒北斗寒。”他站在华不注山顶，一定是想起了李白，也想起了齐晋鞍之战。他是山西人，他从晋国来，到了济南，游遍济南，曾一口气写下《济南杂诗十章》，其中最有名的句子有：“羡杀济南山水好”“有心常作济南人”“华山真是碧芙蕖，湖水湖光玉不如。

  

> 雪映华不注

江山代有才人出。元好问之后，元朝来了赵孟他到此出任同知济南路总管府事。三年中，常“抱膝独对华不注，孤吟四面天风来”，也写了大量诗篇，其中写趵突泉的名句“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖”后被制成楹联，至今还挂在趵突泉公园内泺源堂抱厦的柱子上。他认为“齐之山川，独华不注最知名”，并作《鹊华秋色图》传世。同时代的诗人还有郝经和张养浩，他们都登上华不注山，感受相同的风景，却有不同的心情，一个吟出“平地拔起惊孱颜，剑气劲插青云间。济南名泉七十二，会为一水来浸山。”一个口占“苍烟万顷插古岑，未许华山贯古今。翠刃刺云天依剑，白头归地日挥金。”他俩和元好问都把华山比作了“剑”，让我一下子想起了传说中的“华山论剑”，那是场武术的较量，但一代代文人不断登济南华山写诗作画，更是一场文化的接力，据说流传下来的不下三百首。

又过了二百多年，明七子之首李攀龙登山，吟道：“中天紫气抱香炉，复道金舆落帝都。二水遥分青嶂合，一峰深注白云孤。不是登高能赋客，谁堪洒酒向平芜。”这里的“二水”当指现在的黄河（过去曾称济水，济南因此得名，后称大清河）和小清河。再后来，清代的王士祯和蒲松龄也来了，据说明清之际，许多文人墨客来济南，都以游览华山和鹊山为幸事。中华民国时期（1923年5月），“百日维新”首领康有为游济南，写道：“南京钟山紫金峰，北京翠微山、煤山，扬州的七星山，苏州的横山，然山水之美皆不若华不注也，诚宜移都会于华不注前。”他设想要在华山南面兴建一个“新济南”，并憧憬道：“不十年，新济南必雄美冠中国都会”。

北魏郦道元在《水经注》中描写华不注：“单椒秀泽，不连丘陵以自高。虎牙桀立，孤峰特拔以刺天，青崖翠发，望同点黛。”这形状，应该是从济南古城方向看过来的，若从正面，则山体丰满，山色黢黑，如《锦秋老屋笔记》作者朱照（清）所说“丰隆丕大，形如决苞芙蓉，故曰华柎”。据考证，“华不注”一名取自《诗经·小雅·常棣》，“常(棠)棣之华，鄂不韡韡”，其中：“华”即“花”；“鄂不”即“萼跗”，谓之花蒂； “不”发“fū”音。因此在民间，华不注又被称为“花骨朵”，准确地说是荷花骨朵。“吾州最爱华不注，白日青天卓虎牙。一夜山中三尺雪，晓来失却青莲花。”这是王士祯写的。《山东通志》释“华不注”为“喻此山孤秀，如华柎之注于水者然。”

奇石满山：神功鬼斧穷镌雕

步先贤名人之后尘，我曾数次登临华不注，又因为学过地质，对山上的石头特别关注。

这里的岩体主要由石英正长岩、斑状闪长岩与辉石闪长岩等组成。原岩成岩后，经过上亿年的地壳变动、构造切割及风化剥蚀和雕琢，才形成了现在的山体及“龟、蛇、白虎、青龙、猿人”等各种惟妙惟肖的“象形石”。譬如“蛇石”，岩性为辉石闪长岩，全晶质等粒结构，块状构造，主要成分为辉石、角闪石和斜长石，含少量石英和黑云母，为距今一亿年的燕山期艾山阶段中酸性深层侵入岩，崩塌后经过上亿年的雨水冲刷、浸泡，慢慢剥离母岩，并沿着已有的联接软弱部分，形成两组较大的垂直节理，进而形成一个上昂的“蛇头”，正在向上攀登。

一座海拔197米、方圆不过两三平方千米的孤山，为历代文人雅士甚至皇胄公卿所关注，实乃荣幸之至。“孤嶂凌霄”早就被列为“十六景”之一，记录在当地最早的志书中。后来的县志有言：“仰视孤峰，四无延附，峭拔特起，如碧凝黛染，直侵云表。俯视齐城，群山环峙，泉流交注，湖光树色，映带左右……诚天下奇观也。”此山是典型的岩浆岩地貌，山体完整地“记录了岩浆喷发轮回，具有全国意义的巨大价值”。

走近华不注，不难发现，山上有庙宇，山下有道观，观前有华泉。登上华不注，则见山间布满奇石，石上刻有大字。清代的董云曾作《华不注奇石歌》描绘之：“怒者如奔马，错者如犬牙。横者如折带，乱者如披麻。或高而如抗，或抑而如坠。或如几岸平，或如矛戟锐。直北一石如半桃，旁衔碎叶接蒂牢。三石下支嵌成广，疑是神功鬼斧穷镌雕。”大字有“佛教居士功德林”“飞升岩”“天地独立、日月共存”，以及明代济南府同知许际可在万历七年题刻的“华山胜览”等，有的在山腰，有的在山巅，有的在曲径通幽处。每一次到来，我都从山下一路向上，先看龟石、海豹石，再看蛇石、蛙石等，时走时停，边思边想。

  

> 济南华山吕祖祠与飞升岩

式中：分别为两级最小差及两级最大差；ρ∈[0，1]为分辨系数，一般ρ取0.5，ρ越大，分辨率越大；ρ越小，分辨率越小。

宋代之前，城内外众多的名泉汇流至此，形成了大片水域，被称为“鹊山湖”或“莲子湖”。唐天宝年间，李白泛舟湖上，“水入北湖去，舟从南浦回。遥看鹊山转，却似送人来”。到了南宋，伪齐刘豫主持开挖小清河，湖水顺流渤海，慢慢变为桑田，反映到元代的《鹊华秋色图》上，已经是“鹊华秋色翠可餐，耕稼渔陶在其下”了。再后来，清乾隆皇帝到济南，站在大明湖畔“望见鹊华山色好”，立即命人骑快马回宫，取来珍藏的《鹊华秋色图》对照观看：“始信笔灵合地灵，当前印证得神髓。”

采用水平阶整地和鱼鳞坑整地方式，植树穴规格为穴径60cm、穴深50cm。采用行间混交、株间混交方式，株行距分别为1.5m×5m，1.5m×3m。苗木高度0.5-1.0m，冠幅0.3-0.5m，带25cm以上的土团进行造林栽植。共计造林面积6.67hm2，详见表1。

  

> 龟石

  

> 蛇石

今天，这里还是“济南岩体”最具代表意义的所在。相信 ，作为一个地质公园，华不注是会保留且绝对值得后来人攀登、游览的。