客家，他乡为客，四海为家。客家人是汉人的一个重要支系。落户广西的客家人有官员、有客商、有文人，但绝大多数是草根平民。他们或因灾荒，或因战乱，失去了土地，失去了生计，被迫背井离乡，四处飘流。当他们辗转来到广西的时候，已是身无长物，囊空如洗，但只要有一捧泥土，一瓢清水，就有了生活下去的希望。好田，好地，好山场，早已有了主人，所以只能选择人烟稀少的地方落脚。几根木头，几把茅草，搭起一间草棚，就算安下了家。在杂草疯长、野兔出没的地方开垦出一块地，有水，就种上水稻，缺水，就种上玉米、番薯、豆子、花生之类的旱地作物，再养上几只鸡和鸭，生活就有了依靠。在荒坡野地，独门独户，狗是不能少的。看家，看庄稼，捕猎或驱赶野物，狗都是主人忠实的好帮手。

(2)在板和地基同时受到冲击作用时，最大位移出现在地基中，其最大沉降分别为4.2×10-3，7.2×10-3和7.8×10-3 m，当冲击能量按倍数增加时，中心最大沉降并非按倍数增加，这是因为随着冲击能量的增加更广阔范围内的弹性地基参与承担冲击荷载的影响。

勤劳和俭朴，是客家人的天性。“早起三朝当一工，早起三年当一冬。”每天天未亮，他们就到地里忙碌着，日上三竿后，才回到家里吃一顿简简单单的早餐，放下碗，又扛起锄头出门去了。客家人笑懒不笑贫，懒惰，是一种恶德，人人都会鄙视，家有女儿，也不会嫁给好吃懒做之人。客家人就凭着勤劳，凭着节俭，慢慢地创立起自己的家业，把茅草屋变成了砖瓦房。

生活在广西的客家人有560多万，主要居住在贺州市、玉林市和沿海的北海市、钦州市、防城港市一带。

无论飘流何方，客居何处，客家人都牢记着一条祖训：“宁卖祖宗田，不忘祖宗言。”祖宗言就是客家话，也叫新民话、挨子话、麻介话。客家话是客家人通行的语言，即使素不相识，即使相隔千山万水，只要听到客家话，就感到亲近和亲切。客家人素以耕读传家，把农业视为百业之首，但为了保留自己的语言，宁可把祖宗留下的田地卖掉，也不能忘记客家话。可以想象，他们把自己的语言看得何等重要，何等神圣！不会说客家话，就等于背弃了自己的祖宗，背弃了自己的族人，客家人也就失去了自己最重要的特征。因此，在家族内说客家话，已成为一条族规。即使外出工作读书，或女儿嫁出去之后，回到家里都必须说客家话。嫁入客家的媳妇，如果媳妇不是客家人，不会说客家话，就要尽快补上这一课，否则，会很难融入这个家族，也无法担当起把客家话传授给下一代的重大责任。据灵山旧州《张氏族谱》记载，明万历年间，张氏兄弟携家眷从广东嘉左（梅县）来到灵山定居，到1990年已繁衍16代共16 000多人，分布在10多个不同的村子。数百年来尽管改朝换代，世事变迁，但他们一直都坚持讲客家话。

有的地方，客家人单门独户，或自成村落，周围的人都说其他方言，他们也会说别的方言，但在家里，仍然坚持说自己的客家话。客家人的祖训，已渗透到了客家人的骨髓，融入到了客家人的血液中。融水县大浪乡竹瓦村有90多户客家人，周围居住的都是壮、苗等少数民族，说的是各民族语言，但客家人却不受影响，平时交流、读书、唱山歌等依然用客家话。浦北县龙门镇日新村方圆三五里地就有四五种方言土话，居住在这里的客家人也会说各种方言土话，但族人中仍然是说自己千年不变的客家话。

《政府会计制度》规定短期借款、分期付息到期还本的长期借款，必须按期计提利息费用，为建造固定资产借入的专门借款利息，属于建设期间发生的，计入“在建工程”科目，否则计入“其他费用”科目，不能按《高等学校会计制度》规定在实际支付利息时才计算利息。

客家话曾成为太平天国的官方语言。太平天国起义时，因太平军中大多是客家子弟，客家话也就自然而然地成为了太平天国通行的语言，从天王洪秀全到普通士兵，都说客家话；草拟文书，发布诏令等，也是使用客家方言。

客家话是客家人最重要的标志，也是客家人集体的骄傲！