一、引言

在全社会推广普通话的今天，人们普遍认为方言是平民语言和市井语言的代表，无论在思想上还是在文化和审美观方面都存在着粗俗鄙陋的缺陷。然而，随着社会的发展，语言生活日益呈现出多样化的发展趋势，许多社会语言学家都明确表示：各种有地方特色的方言与普通话互为增补、彼此渗透，对汉语的健康发展起到了积极的推动作用。[1]其中，重庆话作为一种生动活跃并拥有创作力的新兴方言，不但不存在消失的危机，而且在与普通话的竞争中，获得了一席之地。

4) 在根系形态方面,外源压力处理对砂土中根尖数的影响与黏土不一致,即外源压力处理对根尖数在砂土中具有显著影响;其中外源压力处理和根长之间没有显著关系,而生育期和土壤类型对根长具有显著影响;生育期、外源压力处理和土壤类型对根平均直径、根表面积和根体积均具有显著影响．根平均直径、根表面积和根体积在T2处理中最高．

本文的重庆话是指重庆市区的人民所使用的方言。重庆话是西南官话的一个方言点，属于北方方言系统。重庆话在语音、语法和词汇方面与四川话很相似，但又具有湖北话、湖南话的特点。因此，对重庆话与普通话词汇进行比较研究具有较高的理论价值和实际意义。从总体上看，重庆话与普通话在词汇方面的差别主要体现为命名差异、形同实异以及形异实同等情况。本文把较常见的重庆方言词与普通话同形异义的词作为研究对象，通过对重庆话与普通话同形异义词的研究，使人们对重庆话及其所代表的重庆地区的文化有更加深入的了解，使重庆话的传承与发展更能与社会发展接轨。

二、重庆话与普通话同形异义词的类别

重庆话中存在大量方言词，其中普通话中也有同形词存在。这类词的意义在重庆话和普通话中具有不同的意义，可称其为重庆话与普通话的同形异义词。它们在意义上的差别，可以分成理性义差别与色彩义差别两个大方面。

对9#圆通样品不同面积的5个样品进行测定，实验结果显示，当检测样品的面积为0.2 cm×0.2 cm时，谱图吸收峰发生较大变化。因此，该实验的样品最小检出量应为0.3 cm×0.3 cm。

（一） 理性义不同的同形异义词

洋气：普通话中的词义是指“西洋的风格、样式、习俗等，也指带洋气的”。在重庆话中，还可以指“人的精气神或者是打扮很时髦、好看、充满朝气”。如：“你今天看着好洋气啊！”

1.与普通话比较，重庆话词义扩大的同形异义词。

词义的扩大即词所概括的对象范围有所扩大。重庆话中有相当多的词汇，在重庆话中所表示的事物的范围相对于同形的普通话词汇有所扩大。如：

中性词不会有褒扬和贬低的词义，但普通话中的某些中性词运用在重庆话中之后，却具有了鲜明的褒义色彩，这种现象就是中性词褒义化。如：

词义中同概念相关的部分叫理性意义，也称概念意义、逻辑意义。重庆话与普通话同形异义词在意义上的差别，主要体现为理性义的差别，具体可以分为三个方面。

洗白：普通话中的词义是指“用海绵粘着牙膏或清洁蜡擦拭漆面，可使家具表面恢复洁白”；同时用在人身上可以表示，“这个人做的坏事或是缺点被某个行为或是某件事抹除了”。在重庆话中除了指这个含义之外，说一个人洗白了，还指“这个人已经死亡了”，如：“电视剧的这个坏人昨天就洗白了。是被某某某杀的”。或者是用在事物上指“某件事物结束了、没戏了、用光了”，如：“五千元钱就这样洗白了。”这里指用光了。

妹儿：普通话中的词义是指“同一父母年纪比自身小的女子或是平辈而年纪比自己小的女子”。但在重庆话之中，还可以用来表示“年轻的女子”，无论这个女子是否比自己年纪小，都可以用“妹儿”来表示。

乖：普通话中的词义是指“听话、伶俐、机警”。在重庆话中，除了以上的含义之外，还可以用来形容“人的外貌美丽、漂亮，或是物品好看、美观”。如：“你的女儿实在是长得太乖了。”指女儿漂亮可爱。“你这件衣服好乖。”指衣服好看。

地形地貌是影响语言或者方言变化的重要原因之一，重庆具有独特的地理环境特点，这就导致了重庆话中有一些表示地理的名词与普通话词汇同形而异义。

 

重庆话与普通话同形异义词词义对照表

  

人物乖 （普通话）+-乖 （重庆话）++洗白（普通话） - +洗白（重庆话） + +洋气（普通话） + -洋气（重庆话） + +

2.与普通话比较，重庆话词义缩小的同形异义词。

词义的缩小即词所概括的对象范围有所缩小。重庆话中有部分的词汇，在重庆话中所表示的事物的范围相对于同形的普通话词汇有所缩小。如：

弄：在普通话中的词义是：“手拿着摆弄或逗引着玩儿；做、干、办；设法取得；搅扰。”在重庆话中经常用来表示“打”这个含义，如“我今天一定要弄你。”这里是指“打你”的意思。

高职院校学校层面建立的创客空间，要有效孵化来自理工文商等不同学科背景的大学生创新创业项目，培养大学生创新创业综合能力，客观上来讲值得进一步研究。高职院校大学生创新创业，在创业上关注过多，创新上关注较少。因此，本文从二级学院(系部)创办创客空间的角度出发，研究高职院校大学生创新创业人才培养路径。

耍朋友：在普通话中，“耍”这个词的含义主要是表演、玩弄的意思。但在重庆话中，当“耍”与“朋友”相结合，不再表示与朋友玩耍，而指谈恋爱。它所表达的范围由“与朋友玩耍”缩小为“与恋人在一起”。

词义的转移，指表示甲类对象的词转用指称与之有关的乙类对象。重庆话中有相当多的词汇，所表示的事物的范围在与普通话中指称不同。

3.与普通话比较，重庆话词义转移的同形异义词。

3.2.3 一般自我效能感 本研究结果显示，一般自我效能感是稳定期精神分裂症患者的心理弹性的主要影响因素(P<0.05)，一般自我效能感越强，其心理弹性水平越低，与张文静等[18]结果相似。自我效能感是个体对自己实施某种特定行为能力的信心程度。自我效能感较高的精神分裂症患者能够正确对待自身疾病，积极配合治疗，保持较高服药依从性，减轻负性情绪，提高心理应对能力，进而表现较高的心理弹性水平，提示临床精神科工作者应重视和培养精神分裂症患者的自我效能感，多给予患者关心和鼓励，定期组织病友患者进行同伴教育，帮助患者提升自我效能感，从而提高其心理弹性水平。

矿区内侵入岩不发育，在矿区中部见有一辉绿岩脉，岩脉长度为700m，厚度为4m，产状354°～15°∠55°～70°，被F3、F4错断。本次工作在Ⅰ号矿体PD3050中段穿脉中发现绿泥石化阳起石化闪长玢岩脉(图4)。

词义缩小，突出表现为词的义项的减少，如“弄”在普通话中有多个义项，而在重庆话里仅有一个义项。

嗨：普通话中的含义：“叹词，做重体力劳动时呼喊的声音。”同时，由于英语的不断流行和在日常生活中的运用，我们也会用“嗨”来表示“Hi”，用来代替“你好”。重庆话中，“嗨”字所表示的不再是一个叹词，而是一个动词，重庆话“嗨”表示的是吃这一含义，如：某人一口气吃完了一个西瓜，可形容其“很嗨得。”

牙刷：在普通话中的含义：“刷牙的刷子。”普通话中作为名词来使用的，但是重庆话中就不是单单指刷子，更多的作为叹词使用的，与“天啊”接近。当重庆人遇到了难以接受、难以想象的事情时，往往会说“牙刷，居然是这样！”即“天啊，居然是这样。”也会说“我牙刷！”即“我的天。”除表示叹词“天啊”这一含义，还被当做形容词使用，意为“不正直，不直爽”，如：“他这个人太牙刷了。他的行为很牙刷。”

专题教学也可以是不同作者有相关之处的作品连类而成的主题学习，例如，杜甫的《蜀相》和陆游的《书愤》对比阅读，老舍的《想北平》与郁达夫的《故都的秋》对比阅读等。

宝器：普通话中大多理解为“宝物”，但重庆话中不是一个名词，重庆人喜欢用作形容词，并且是专门用于形容人，表示一个人傻里傻气。如：一个人在冬天穿了短袖，他的母亲可能就会说“这么冷的天你穿这么少，你真的很宝器。”也引申为名词，指傻里傻气的人。如“你这个宝器。”

哈：普通话中的含义很多，如“张口呼气”、“形容笑声，作象声词”、“叹词，表示得意或者满意”。重庆话中，这些含义都存在，但最常用的却是将这个词用作形容词来形容人很傻很笨，如“你真的很哈。”或者是“你这个哈儿。”“哈儿”表示“傻子”。

重庆话喜欢赋予词语与原来的含义完全无关的新含义，研究重庆话时，应注意联系语境理解。如：当某人听到“牙刷，太可怕了”的时候，无法理解名词在此处的用法，因为此处名词用法与叹词相当，此时的名词“牙刷”应该有一个特殊的含义，这个含义是与叹词有关联的。名词“牙刷”是一个词义转移的同形异义词。

（二）色彩义不同的同形异义词

色彩义又叫附属义，附着在词的概念义之上，表达人或者语境所赋予的特定感受。色彩义中又包含了感情色彩、语体色彩以及形象色彩。重庆话与普通话同形异义词在意义上的差别，还体现在色彩义的差别，具体可以分为两个方面：中性词褒义化和中性词贬义化。

“还有一点是，鲁西液体肥，能够使农作物植株健壮根系发达，增强抗旱、抗倒伏能力，增产效果明显。另外，黄瓜的种植周期一般都是100天左右，早熟的是80天左右，晚熟的120天左右，鲁西液体肥能够提供黄瓜整个生长周期所有的养分。”一旁的魏青松经理补充说道：“之前是因为不知道用鲁西液体肥到底效果怎么样，所以今年只是几个棚用了这个肥料来做实验，通过对比发现效果确实很好，下一年我准备全部使用了鲁西液体肥！”

1.中性词褒义化。

有些词表明说话人对有关事物的赞许、褒扬的感情，词义中有褒义色彩，这样的词称作褒义词；表明说话人对有关事物的厌恶、贬斥，这样的词称作贬义词。既没有褒义色彩也没有贬义色彩是中性词。

婆婆：普通话中指“夫之母”。在重庆话中，除了指“夫之母”之外，还表示“父之母”。

行市：在古代汉语和普通话中的含义分别是指巡视市中；证券或商品的现时的出价、发价或价格。无论以上哪一个含义，均没有褒义或者贬义色彩，所以它是一个中性词。但在重庆话中它不只是一个中性词了，它具有新的感情色彩。例如：小明考上了名牌大学。这时候他的同学就会祝福他说：“小明你好行市哦！”可以明确地看出，“行市”在这里用来表扬小明的，含义与“厉害、了不起”相似。

爬：在现代汉语普通话中的含义是“攀登”，在普通话中不具备褒义贬义色彩，是一个中性词。在重庆话中，除了作为一个中性词使用，还有一种用法。比如：当你心情烦躁时，一个你很讨厌的人出现在你面前，对你一直絮絮叨叨、没完没了地说话，这个时候，地道的重庆人会果断地说“你给我爬！”或是直接干脆利落地说“爬！”与普通话中的“滚”情况相同，就是让人走开的意思，也透露出对这个人的厌恶和不耐烦，是一个将中性动词贬义化的典型情况。

2.中性词贬义化。

中性词褒义化的情况在重庆话之中非常少见，比较常见的是中性词贬义化，即普通话中的某些中性词在重庆话中，却具有鲜明的贬义色彩，如：

牙刷：它在重庆话中的含义：叹词和形容词两种含义。作为叹词时表示“天啊”惊讶语气，没有褒义贬义色彩。但是作为形容词时，表示“不耿直”，具有贬义色彩了。“这个人明明知道真相还故意隐瞒，实在是太牙刷了。”具有贬低、厌恶的情感色彩，这个词是很典型的中性词贬义化情况。

仙人：在普通话中表示“神仙”，从感情色彩来看，不具有褒义贬义色彩。但是在重庆话中却不是一个中性词。例如：一位母亲在自己调皮捣蛋的儿子又打碎了一个花瓶之后，生气地说：“仙人，求你安分一点儿吧！”又如：当遇到令人气愤的人，可以对朋友抱怨：“我真是服了那个仙人了！”这里的“仙人”绝不是一个中性词，它一定是带有贬义色彩的词。情况与普通话中的“小祖宗”类似，如：“求求你了，我的小祖宗。”“小祖宗”还是带有一定宠溺的感情，多是父母、爷爷奶奶用于自己的儿孙的，不是纯粹的贬义词。但在重庆话中，“仙人”多半是纯粹的贬义词，只用于十分气愤的时候。

哈：这个词在普通话中是没有褒贬色彩的，但在重庆话中表示“傻、笨”，即属于中性词贬义化的情况。具体的用例，如：妈妈对只考了50分的儿子说：“你怎么这么哈？你完全就是个哈儿。”第一个“哈”，形容词“傻”的意思。第二个“哈”同样是形容词，但与“儿”组合形成了一个名词“哈儿”即“傻的儿子”。

洋气：在普通话中的含义是“西洋的风格、样式、习俗等，也指带洋气的。”在平时的交际中，如果没有具体的语境，那么形容一个物品“洋气”，理论上就只是说这件物品具有西洋的风格、西洋的气息，并无赞扬或者贬低的意味。但在重庆话中，可以明显感受到褒扬的色彩，在重庆话中它的含义是“人的精气神或者是打扮很时髦、好看、充满朝气。”它在重庆话中是一个不折不扣的褒义词。

第三，微课应用培养学生思维能力.高中数学教学当中在应用微课的基础上，培养学生思维能力.数学知识的学习中对学生思维能力有着很高要求，在多媒体技术的应用下剖析几何部分知识内容，学生抽象思维能力以及逻辑思维能力难以瞬间完成，在微课的运用下来对几何部分内容分门别类的讲解剖析就比较重要.如在教学当中讲述到点线面间位置关系的时候，就要通过微课的应用，将相应的知识点动态地以及空间化地呈现给学生，这就能方便学生直观的观察，对培养学生思维能力以及抽象能力就比较有利.

同样的例子如“苕皮”用来表示“丢人”、“麻”用来表示“骗人”、“瓜”用来表示“傻”，都是将中性的形容词、名词、动词赋予它们贬义色彩。

重庆话中，中性词贬义化的情况比较多见，这与重庆人的性格特点有关。因为重庆人的性格火辣、直爽，所以更喜欢赋予词贬义来进行对他人的“调侃”。

三、重庆话与普通话同形异义词产生原因

重庆话中之所以存在大量与普通话同形异义的词，既有语言内部因素的原因，也有社会经济、文化等外部因素的原因，是内因与外因共同作用的结果。

（一）自然地理原因

重庆话词义扩大的同形异义词，主要是指称对象的范围扩大，即将普通话中仅用于人或物的形容词用以形容人和物，或将普通话中仅用于物品的词用在人或动物上（如下表所示）。

重庆位于四川盆地的东部边缘地区，处于长江的上游，属于南北倾斜地形，起伏相当大，以山地居多，地形崎岖难行，山地多、陡坡多。主城区更是一座典型的“山城”。[2]建筑多是建在山上，居住于重庆市区的居民，每天都要不停地上坡下坡，“爬坡上坎”也成为了重庆市民的代表动作。由于地形的特殊，“坎”这一词，也形成了其独特的含义。

“坎”：现代汉语词典中的义项有四个，简单来看分别是：①八卦之一②田野中自然形成或人工修建的像台阶的东西③低洼的地方④姓。而在重庆话中，其含义有所扩大，它更多的代表“楼梯”这一含义。原因就是重庆的上坡多，平地少，为了上山下山，不得不修筑楼梯进行移动。而这随处可见的楼梯，对每天都要经过的人来说，就是一个个“坎”，它既是上班上学路上的“坎”，也是人们进步和发展路上的“坎”，所以“坎”就被广大重庆市民用来指“楼梯”。“上梯坎，下梯坎。”就表示“上楼梯和下楼梯。”

重庆又是一个水城，重庆市区由两条江——嘉陵江、长江穿过，江流奔腾不息，江畔码头林立，船只川流不息，人们在江的两岸筑造房屋，依靠着江水而居，是一个有山有水的历史文化名城。许多表示地理事物的名词都与这里的山水有很大关系，如：

间或读到给仆人的信，我常被大众语言、大众灵魂、大众生活和世界观的绚丽多彩所震撼。 我不由得在心里感叹：“这就是文学啊，最美的文学。”[3]215-216

坝：在现代汉语普通话中的意思是“拦水的建筑物；河工险要处巩固堤坝的建筑物。”重庆人称“平川、平原”为“坝”。重庆的山地多而平原较少，平原是一种稀少而珍贵的存在，无论是多大的地方，只要是一块儿平地，都被称作“坝”。由此，重庆也有了许多与“坝”有关的方言词，如“沙坪坝、坝坝舞（在平地上跳的广场舞）、露天坝、停车坝等等。”

爬：重庆人喜欢叫人“爬”而不喜欢像其它北方方言一般说“滚”。因为重庆的地形特殊，无法和其它北方方言区一般统一规划，重庆不是平原城市，并且处于山地和江水的环绕之中，基本上只能因地制宜、依山而建。对于到处是上坡、走到何处都需要“爬坡上坎”的重庆人来说，习惯将“爬”当作了最常见的出行方式。说话时，更倾向于“爬”字，而不是“滚”字了。

倡导一体化教师，是希望担任理论教学的教师要掌握生产实际的工作过程，担任实习教学的教师要具备专业理论知识。之所以倡导一体化教师，是因为理论教学与实习教学贴合有难度，教学进度脱节和学生遗忘等原因。但是客观现实问题是，能胜任一体化教学工作的教师少之又少。这有历史原因，也有现实原因。

（二）人文历史原因

曹志耘认为：“当我们面对一个广阔的地理空间上的语言分布状况时，语言系统之外的因素：族群、行政区划、地形、交通、经济、文化、风俗宗教等与语言变化及其结果之间的关系就会以各种方式显现出来，或者说，只有在这个时候才会显现出来。”[3]人文历史对于重庆方言的影响不言而喻。

重庆在历史上一直是属于西南蛮夷，在人口迁徙之前是少数民族聚集地，文化程度相对不高，经济、政治也无法与北方相比，所以方言上自然产生了很大的区别。加之由于古时候的交通并不发达，南北之间的交流很少，重庆话和官话的区别渐渐拉大。并且由于清朝的一次“湖广填四川”的移民运动使得重庆方言与湖广和四川等地的方言有了很深的联系。[4]重庆的中西部以移民为主，移民在北上的过程中，语言开始和重庆的土著汉族、苗族、土家族等语言进行融合，形成了今天的独具特色的重庆方言。这就使得重庆方言在方言的特征上，更多地表现为几种方言相互作用的痕迹。

作为一个很早就成为了直辖市的特殊地方，由于民国时期的高开放程度以及改革开放之后特别是1997年再次成为直辖市之后对外开放和发展的力度加强，重庆人也跟着这个城市变得更加开放、更具有兼容性，对于外界的新事物更加容易接受，这种包容、开朗的性格也使得重庆人在外地人心中留下了耿直、泼辣的印象。[5]在日常生活中，重庆人不会藏住心中的不满，一旦不开心了，必然以言语直接表达出来，这就需要很多可以表示心情的特殊方言词。“爱之深，恨之切”的心态主要体现在了重庆的语气词和部分贬义词中。

1.开展综合实践活动。教师可以借助综合实践活动的形式，激发学生热爱祖国语言文字的热情。如在五年级上册的第五单元综合实践活动，是以遨游汉字王国为主题的，教师可以通过组织相关的活动如：字谜活动、搜集汉字资料、寻找汉字传说、发现生活中的错别字、汉字游戏等活动来让学生发现汉字的有趣之处，让学生乐学汉字。随着我国对汉字的重视，电视媒体等也出现了关于“汉字”的节目，这些节目制作精美，适合高年级的观看。教师可以让学生

如：语气词“哈”，除了做形容词时，表示“傻”义，在重庆话中仍然常作为语气词使用。其主要表示：告诫、请求、叮嘱，用于祈使句之后。比如：“今天晚上不能熬夜哈！”表示说话人对说话对象提出要求，要求其今晚不能熬夜。“你把游戏机借我耍一哈嘛。”这里“哈”与另一个语气词“嘛”连用，表示一种强烈的请求，并带有撒娇的意味。“今天去学校认真学习哈。”表示说话人叮嘱说话对象，今天去学校以后要认真学习。

与“哈”类似的语气词还有表示唠叨的“哦”，表示撒娇的“唛”，在疑问句中表示商量的“唛”。

我国的餐饮文化渊远流长，其中有以烹调为题材创作的对联，以选材新颖、贴近生活而得到许多人的喜爱，颇有新意。

重庆话更多的具有贬义、嘲讽、挖苦的含义。如许多中性词贬义化的情况，也是因为重庆人的开朗、外向的性格使得重庆人的话语方式更加大胆、直白和刻薄。“宝器”、“仙人”、“哈儿”这一类词，都常用于朋友间的挖苦、打趣。而反观普通话，由于精神文明建设力度加强，社会文明程度不断提高，普通话更多的是需要文明、礼貌、优美的词句。

2.积累的好习惯。叶圣陶说：“我们有了优美的原料，可以制成美好的器物，空恃技巧却造不出器物来。”可见，积累是提高语文教学效率重要突破口。(1)点滴入手，循序渐进。无论课前预习还是课文阅读，遇到不认识或不理解的字词务必查阅字词典，加深对字词音形义的印象。这样不仅提高了识字量和解释词语的准确性以及阅读效果，同进也积累了字词。(2)建立集锦本(读书笔记本)。阅读时圈圈点点、写写画画以促使深入思考。通过检查读书笔记，了解学生对文章的理解程度。学生写读书笔记，教师应授之以法，并坚持长期训练，为提高文字表达能力打好基础。(3)坚持课前背诵。让学生背诵精辟字词句段等，发展记忆力，提高表达能力。

随着经济的不断发展，随着社会的不断进步，我们的语言也在不断地进行着变化。特别是在全国推行普通话之后，我们需要学习并运用普通话来进行交流。这诚然帮助了各个不同方言区的人们进行无障碍的交流，但是我们也不能够完全放弃对自己家乡方言的研究和学习。重庆话具有浓郁的地方特色，它的形成受到了自然地理、人文历史等多方面因素的影响，它一边不断改善着自己，形成完整的体系；一边与其它方言互相融合、影响，形成一套独特的词汇系统。重庆话不仅是一种简简单单的交流工具，它也是重庆人文文化的集中体现，在我国的方言中具有举足轻重的地位。它诙谐幽默又生动形象，贴近生活又含蓄朴素，是山城人民历史文化的结晶。无论是重庆话，还是任何一种方言的研究，都应该取其精华、去其糟粕在熟练地运用普通话的过程中，通过不断学习本地方言，考察与地方文化相关的内容以及社会的变化、时代的改变以及人的改变。

参考文献:

[1][5]许杨阳.重庆方言的魅力——以《山城棒棒军》里的对白为例[J].重庆科技学院学报，2010(8):76-77.

[2]王燕晶.成都方言、重庆方言音感差异探源[J].剑南文学(经典教苑),2011(4):82-83.

[3]曹志耘.浙江金华珊瑚村方言状况[J].中国社会语言学，2003(1):9-18.

[4]易忠.重庆方言词汇概说[J].渝州大学学报，1992(3):51-59.