一、传统文化是思想政治教育的不竭源泉

钱穆说：“一民族文化之传统，皆由其民族自身递传数世、数十世、数百世血液所浇灌，精肉所培壅，而使得开此民族文化之花，结此民族文化之果”。中国传统文化具有鲜明的民族特征，流传悠久，内容丰富多彩、博大精深，是全体中华民族智慧的结晶。中国传统文化在历史长河中，基于中国传统社会有其独到的形成特色和发展特征，也成为魅力十足的独特优势。中国传统文化包含着民族精神、价值观念、道德修养、人生智慧，无一不为思想政治教育提供了丰富的资源和方式。

在点源污染控制方面，以往提出的要求是“达标”排放，并习惯性认为，“达标”排放对环境是安全的。即使按照污水一级排放标准控制，其排出的废污水水体也将劣于地表水Ⅴ类。当一个地区的产业布局较密集时，其水污染物排放对河湖水质的危害是巨大的（见表1）。

中国传统文化有以下几方面的特征。一是源远流长，中华上下五千年文明是世界四大文明的重要组成之一，发源于黄河流域的中华文化，在自身发展的同时，也与周边的不同文化交流学习、互通有无，逐渐融合在一起，写下中华文化光辉的历史。自此之后，中国传统文化历经了不同的朝代变迁，秦、魏晋南北朝、隋、唐、宋、明、清，却经久不衰。二是特色鲜明，中华文化的起源和发展不同于其他民族，她不但包含着一般文化的固有特征，也有自身的独到之处，她是炎黄子孙共同创造和发展的宝贵历史财富，中国传统文化有其特有的民族语言、民族文字、民族节日、民族艺术、民族风俗、民族科学等内容。这些都是在中华民族社会生产力发展过程中，物质资料和精神资料共同作用的结果，与世界的其他民族产生了明显的差异。内化为民族精神和信仰，外化为中华文化的独有特征，形成了自身的思维习惯、语言特色、思想精髓。三是博大精深，中华文化既有其丰富的文化内涵，同时又包容着不同文化的差异，在中华文化的不同领域、不同方面都蕴藏着数套精准完整的理论体系，不但有五大中华传统流派，儒家、法家、道家、佛家和墨家的理论精髓，也有着缤纷多彩的科学技术和文学艺术。推动着中华文化向着强大独特发展，同时也不忘学习和吸纳不同文化的优秀成果，发展和丰富自己。四是兼容并包，中华传统文化以儒家思想为主线，影响着世世代代的中华儿女。儒家文化中诸多的理念都是为了培育人自身的全面自由发展的。儒家倡导的“修身”，为了让人们在纷繁世界的欲望面前能够做到修缮自己，不被欲望所迷惑。有了“修身”才能“齐家”，家庭和睦美满，是个人思想和子女思想教育的关键一步。安置好“小家”，才有能力去“治国”乃至“平天下”，而一个人的思想道德修养对于国家、社会的建设起着不可忽视的作用。社会所形成良好的文化氛围、道德准则，会促进每个个体的发展和国家的进步。儒家还积极倡导“己所不欲、勿施于人”，也是在恪守道德准则，完善个人品质，约束自己。“大学之道在于明明德”，这是在提醒人们要树立明确的思想道德目标，并通过实践不断去追逐、实现这个目标。学习古代“圣贤”“君子”的为人处世之道，这也是不同时代仁人志士和先进知识分子不断追寻的最高理想道德之巅。

思想政治教育亦旨在培育人的优秀的道德品质，实现人的全面自由发展，进行合理、科学的思想政治教育相关活动。这与中国传统文化中提倡的道德思想有异曲同工之妙，思想政治教育侧重点在于培育什么样的人、为什么培育人和怎样培育好人的重大研究之上，这是我国处于社会主义初级阶段必须要研究和探讨的重大课题，也是适应当今经济高速运转、社会向前发展的一种精神、文化层面上的要求，中国传统文化为思想政治教育提供了良好的理论渊源和历史借鉴，思想政治教育也因为有了中国传统文化这一悠久的文化注入更有内涵、有底蕴，作为全新的起点，在传统文化的推进下，思想政治教育进入到一个新层次。

二、传统文化融入思想政治教育的途径

改革传统教学方式，将传统文化丰富到思想政治教育中来。就目前中国的教育模式来看，中国传统文化的部分没有充分融入到教学方法和教学内容中去。这一点也是在全国思想政治教育工作会议中明确提出需要加强和完善的重点。把传统文化的元素写入思想政治教育教学计划和教学培养目标中去，更加明确培养对象——学生，将优秀的传统文化写进课本、传入课堂，最后融入到学生们头脑中，循序渐进地提升学生们的思想层次和道德品质。如在教授马克思主义共产主义信念时，与中国传统的“天下大同”的思想结合起来；在讲中国特色社会主义发展这段历史时，突显爱国主义的情怀：“天下兴亡，匹夫有责”情愫，文天祥“留取丹心照汗青”的悲壮，陆游“家祭无忘告乃翁”的雄心，鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的赤子之心。丰富教学方式，在学生和老师之间展开深入调研，抓准师生相互受益的授课方式，通过兴趣点进行科学调查和兴趣培养；结合当下信息时代飞速发展的要求，将传统文化与先进的高科技教学手段有效结合起来，调动学生们自主学习的能力，让学生真正成为课堂的主人，如开展传统文化专题幻灯片展示、用相机记录濒临失传的传统文化、拍摄传统习俗的纪录片等。

加强教师队伍的建设，开辟新型网络教育模式。中共中央国务院关于全面深化新时代教师队伍建设改革的意见中也明确提出了提升教师的专业能力，推进教育内涵式发展，开展多样式教学、创新教育方式方法等［1］，同时伴随互联网技术的发展，人们时常运用互联网、手机、电子书等电子媒介，来搜集资讯，获取多种多样的知识，这样为传统文化的传播拓宽了渠道。例如开设传统文化专题的网站、通过直播的形式邀请名人讲解传统文化，开设专题讨论帖等等形式，努力把传统文化与现代文明合理的结合起来。这些红色专题网站无一不作为思想政治教育的重要的网络基地，学校、教师可以有效地通过这些网站与课堂之间的贯通，对学生的学习效果提供有效的帮助，媒介的特点之一应适应这个时代的变迁、适应主流文化的发展，如何用好这个媒介也是将传统文化融入思想政治教育必不可少的一部分。习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上明确指出：“高校教师要坚持教育者先受教育，努力成为先进思想文化的传播者、党执政的坚定支持者，更好担起学生健康成长指导者和引路人的责任。要加强师德师风建设，坚持教书和育人相统一，坚持言传和身教相统一，坚持潜心问道和关注社会相统一，坚持学术自由和学术规范相统一，引导广大教师以德立身、以德立学、以德施教。”［2］教师在教育教学中扮演着重中之重的角色，作为思想政治教育的教师，加强梯队建设，会更为针对性地加强学生的思想道德水平的引领和提高。重视加强教师自身的思想政治觉悟和道德修养，优化教师队伍组合配置，用优秀的传统文化丰富自己，不断给自己充电。教师只有学识渊博、精通传统文化精髓之后，才有能力更好地给同学们讲授课程、传播优秀传统文化的精神。

师资队伍建设单一，学生主动掌握传统文化的能力欠缺。有些老师没有将完备的传统文化内容与思想政治教育系统理论的知识框架有效整合，而许多教授课程的老师自身对优秀传统文化的知识储备较差，在实际教学过程中，缺乏把传统文化加入进思想政治教育的自觉性和自信心。在招聘教师的过程中，缺乏对传统文化素养部分的考察，选拔进来的教师传统文化的储备参差不齐，也无法统一有效地要求在教授课程过程中涉及传统文化的部分。在教师成长发展的后期，学校和社会也没有足够重视对教师思想道德和传统文化知识技能的培训，在本身的技能和后期的储备都没有跟得上的基础上，就产生了无法传授优秀的传统文化的情况，更不能过分地要求融入进思想政治教育来。从学生的角度出发，自身从小没有系统地经过中华传统文化的培育，仅限于阅读少量的经典名著，一门心思地扑在了应试教育中，学校、家庭，甚至社会忽视了对传统文化素养的培养。学生自身对传统文化的重视度不高，没有自主学习的意愿，甚至有些同学认为传统文化已经过时，放弃了对传统文化的学习。而受制于当今网络文化的快餐化、碎片化、娱乐化等特征，一定程度上进一步降低了学生对传统经典的阅读兴趣，减少了学生对传统文化的接受意愿。

三、传统文化融入思想政治教育的困境

可没过几天，我爱哭的毛病又犯了。那天中午放学回家，妈妈发现由于早上走得匆忙把钥匙落在了家里。“这可怎么办？我还要写作业呢！下午上课交不了作业肯定会被老师批评的。”想到这里，不争气的眼泪又开始在眼眶里直打转。回头看看弟弟，他却像个没事人一样，帮妈妈想办法。终于，妈妈想起来还有一把钥匙放在小姨家，于是，妈妈给小姨打电话，麻烦小姨把钥匙送来。等到门开后，我赶紧偷偷地把眼泪擦干，若无其事地坐在客厅里写起了作业。妈妈拿来了点心，抚摸着我的头说：“强强，哭是懦弱的表现，眼泪解决不了任何问题。遇到困难要想办法解决，这才是男子汉的表现。饿了吧，我这就给你们做饭去。”

传统的教学方式和教学内容让学生学习枯燥乏味，容易产生抵触的情感。大部分教师一味地照本宣科、朗读课件，让学生对于知识的渴望度下降，在课堂上的学习效率随之下降，本身就容易枯燥的思想政治教育课堂，这样单调的形式更会加重这种情况，“低头族”“睡觉党”也就应运而生。越来越多的老师在迫于无奈的同时，也需加强反思教学的方式方法。在中国应试教育体制下，老师、家长、学生都更看重学习的结果，而不是学习的过程和内容。中国传统文化素养和个人道德素养的培育不是一朝一夕的，而是循序渐进、长期积累的结果，不能通过简单的考试成绩等总结式的教学结果进行最终评定。同样的，思想政治课缺乏传统文化内容的有效融入，教学内容过多地偏向政治化、模式化，道德和文化的方面没能得到合理教授，例如传统文化节日、传统文艺戏曲、传统习俗等，这些都是中国传统文化的重要组成部分。不但没能够在中华儿女心中根深蒂固，反而出现了和韩国人争夺端午节的申遗等一系列闹剧。当下社会主义正处于社会转型的重要时期，各种文化多元发展，而理想信念模糊、社会责任感缺乏、团结互助意识差、价值观念歪曲、心理素质较差等情况也层出不穷。

本模块设计一种基于Xposed框架的Hook模块，运行于Android客户端上，利用Xposed框架对Zygote进程及其创建的Dalvik虚拟机的劫持[1]，在开机时完成对所有的Hook方法的重定义或改写，实现对于应用中调用的系统敏感API的钩取、分析、预警。

四、传统文化融入思想政治教育的发展趋势

中国传统文化在逐渐融入思想政治教育的过程中，遇到上述问题是不可避免的，如何合理解决现存的问题，是发展必须经历的过程，同样也是适应马克思主义和当下社会主义社会发展的大的发展潮流。

中国优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是发展社会主义先进文化的深厚基础，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。［3］这是党的十七届六中全会提出的重要指示，也为中国传统文化更好、更有效地融入思想政治教育提供了理论和精神双重保障。首先，应高举伟大的马克思主义理论旗帜，重视中国传统文化在道德培养中的优势地位，科学正确地学习马克思主义基本原理和实践的方法论。有学者认为，儒学研究必须坚持以马克思主义为指导，二者之间是支援意识与主导意识的关系。［4］儒学在中国传统文化的突出地位，世世代代影响着中华儿女的思想价值等，作为中国传统的主流文化，与思想政治教育有着密不可分的联系，可以作为思想政治教育的补充性资源。其次，学会甄别文化中的良莠，吸收中国传统文化中的精髓，摒弃不合理的、不能适应时代发展的糟粕。根据社会主义现代化发展的要求、社会主义文化大繁荣大发展的展望，要提高对中国优秀传统文化的敏感度，自觉学习、运用到学业和生活中去。要主动积极参加多种多样的思想政治教育的培训学习，能够在学习过程中良好地形成自己的思想理论体系，加强完善道德素养框架。

提高学术思维，用多问“为什么”带动学术研究，促进思想政治教育学科的专项性。在传统的思想价值的思维里，搜寻与社会主义核心价值观的挂钩部分，找到发展中国传统文化的突破口，也可以作为思想政治教育的发展点。从展望当代社会进步的思想体系来看，社会主义核心价值体系是社会主义社会前进和社会主义社会文化发展不竭的思想原动力，社会主义核心价值体系里蕴含着丰富多样的中国优秀传统文化的部分，也终将成为思想政治教育大方向发展的借鉴体系和运行机制。同时，在研究过程中，要带有问题意识，遇到困难、挫折多问几个“为什么”，透过现实社会中存在的现象和问题，找到问题的根源和症结所在，捋清思绪，总结出社会思想中存在的症结，与中国传统文化相互连通，官方发声引导人们树立端正的思想道德理论价值观念。思想政治教育学科的专业性和独特性，应更明确地区别于其他学科，突出“道德”的重要地位，旨在加强和完善人们的思想道德理论和价值体系。结合当下已有的研究成果和结论，但是古代传统的思想政治教育和德育的特性还没有得到更深一步的挖掘，需要在下一步的研究和工作中，探寻新的研究领域和专项性的门类。

对于中国传统文化融入思想政治教育的问题，不能仅仅局限于把传统文化的内容或者形式简简单单地写入到课本中去，囫囵吞枣地灌入到头脑中，死记硬背应付传统的应试教育；或者说把思想政治教育当成是传统文化的宣讲会、培训会等，而是要将二者提升到一种文化使命和历史使命来做、提升到一种文化信仰来培育。一方面，要坚持大方向不变，学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和习近平新时代中国特色社会主义思想等，总的指导方向和理论渊源固定，就不可以轻易改变，这也正是要在中国人民群众中广泛普及和认真学习的；另一方面，要积极寻找中国优秀文化在当代发展的一个创新点，立足思想政治教育的基本目标，顺应时代的创新要求，放弃传统文化中或者思想教育过程中出现的不符合时代要求和糟粕的东西，实现思想教育的实践性功能，继承和发展的同时，开拓新的创新途径，努力完成提升中国人民理论层次和水平的光荣使命。

参考文献：

［1］中共中央国务院关于全面深化新时代教师队伍建设改革的意见［N］.人民日报，2018-02-01（12）.

［2］习近平.全国高校思想政治工作会议［N］.人民日报，2016-12-09.

［3］张瑞敏，宋明爽.思想政治教育视角下我国文化软实力建设研究［J］.山东农业大学学报（社会科学版），2015，（02）.

［4］陈继红.中国传统文化与思想政治教育研究的论域、问题与趋向［J］.思想理论教育导刊，2013，（11）.