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《苏州旧志序跋汇编(府县志辑)》编写缘起

更新时间:2009-03-28
 

苏州是地方志的发源地之一,也是方志之乡。从现存最早的反映吴越历史的“方志鼻祖”《越绝书》算起,这里的修志历史已经有2000多年了。历代先贤为我们留下的旧志约400种,占全省存世旧志的三分之一。要研究苏州乃至江苏的历史文化,离不开这些旧志。

自汉至北宋千余年间,地方志曾以地记、图经等名称和形式长期流行。据张国淦《中国古方志考》考证,苏州一带曾有过顾启期《娄地记》、顾微《吴县记》、张勃《吴地记》、顾夷《吴郡记》等数种,可惜都没有流传下来。现存最有名的地记是唐陆广微的《吴地记》,顾颉刚先生称之为“后继者的阶梯”。

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著之于编的宋代图经多是祥符、熙宁、元丰、政和等时期纂修的。张国淦《中国古方志考》著录的《祥符图经》即有43种之多,其中苏州有李宗谔《祥符州县图经》之《苏州图经》、罗处约《吴县图经》等,有刻本流传下来的只有朱长文《吴郡图经续记》1种。

南宋修志,苏州有3种传世:《吴郡志》《玉峰志》《玉峰续志》。从体例看,范成大撰《吴郡志》,完成了从图经到方志的过渡,已是体例完备、统合古今的定型之作,具有里程碑意义。今天能看到的早期所修的方志中,均没有设置“凡例”这一体例。惟独昆山《玉峰志》首创先例,设置凡例五则。修志订立凡例以明著书之宗旨和原则,直到明成化年间时才被方志界纳入修志体例,而昆山创新方志体例超前了200余年,具有划时代意义,对后世方志发展有着重大的影响。

有些旧志本身已经不存在了,可序跋依靠后面志书的辑录,得以流传。我们可以从中了解已佚志书的概貌。从这个角度看,辑录“序跋汇编”是很有价值的。如窦德远纂《[洪武]松陵志》,康熙年间已佚,但是窦德远撰于“洪武六年七月既望”的《松陵志自序》及书中目录,今尚存于《崇祯志》卷首《旧序目》中;《[成化]姑苏郡邑志稿》已佚,《明史·艺文志》著录,清《[同治]苏州府志》卷150《旧序》有刘昌《姑苏郡邑志序》,载其修纂经过。我们可以从中了解已佚志书的概貌。还有的序跋,被收入其他文集中,如《吴郡文编》就收录了大量的旧志序跋。

明代是修志高峰,苏州的府县州普遍修志。特别是弘治、嘉靖、万历、崇祯几个时期,吴江、吴县、昆山、常熟、太仓均有旧志传世,佳志迭出。如王鏊《姑苏志》,《四库全书总目》称它“繁简得中,考核精当。在明人地志之中,犹为近古”。修志范围开始向乡镇、寺庙、山水拓展,如《[嘉靖]浒墅关志》《[成化]虎丘山志》《[弘治]震泽编》《[嘉靖]石湖志略》《横溪录》等。

苏州传世至今的旧志,各个时期都有代表作存世,种类也很齐全。除了府州县志外,还有大量的乡镇志,以及山水、寺观、名胜、人物等专志。以吴江为例,历代编修了82种旧志,其中县志28种、乡镇志38种、专志16种。存世旧志50种,其中县志16种、乡镇志18种、专志16种。

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清康熙、乾隆、道光、同治年间先后四修《苏州府志》,州县志也在在皆修。乡镇小志的编修更加普遍。如《吴郡甫里志》《[道光]光福志》《元和唯亭志》《横金志》等。

本人对于旧志序跋的辑录和积累并未因此中断。最近几年,随着苏州市方志馆旧志馆藏的日渐丰富,可供辑录旧志序跋的广度和深度也在不断扩展。2015年,在吴江区档案局(地方志办)的支持下,出版了《吴江历代旧志辑考》,把吴江旧志的序跋进行了汇总,彰显了吴江先贤对修志以及修志理论所做的贡献。从这个角度看,辑录苏州旧志序跋并汇编成书,对方志发展史以及方志理论研究都具有很高的借鉴意义。

有鉴于此,本人在多年前就开始关注并有意识地辑录苏州的旧志序跋,原本设想作为《苏州市志(1986~2005)》的《杂记》附在志后,最后终因种种原因未能如愿。于是改将先期辑录的百则序跋,以“旧志序跋汇辑”的形式附录在个人修志专著《感悟修志》(广陵书社2010年11月版)之后。

元代方志传世十来种,苏州有两种:《[至正]昆山郡志》6卷、《[至正]重修琴川志》15卷。《[至正]昆山郡志》被清代学者钱大昕、周中孚赞誉为简而有要,是简志的范本。

地方志的别名很多,除了前面已讲到的地记、图经外,还有考(《太湖备考》《吴江水考》《吴郡甫里人物考》)、录(《清嘉录》《垂虹识小录》《桐桥倚棹录》《横溪录》《吴趋访古录》《吴风录》《松陵见闻录》)、编(《震泽编》《吴社编》)、识(《分湖小识》《苏州府纂修识略》《恬庄小识》《穿山小识》)、乘(《海虞别乘》《吴门补乘》《贞丰拟乘》《吴门逸乘》《红兰逸乘》《吴都法乘》)、记(《姑苏采风类记》《琴川三志补记》《吴郡图经续记》《穿山记》)等,苏州是应有尽有。在编纂形式上,还有合志(《常昭合志》《昆新合志》)。

不过,细读旧志的序跋,古人的修志理念、方志理论、修志过程,往往可以从中找到蛛丝马迹。如清翁广平在《[道光]黄溪志》的《序》中说:“古今著作,一纵一横而已。纵则历代史书、稗官野史,与夫谱牒志铭、金石文字之类是也;横则山经地志、风俗通、岁时记,与夫绝域海外、诸国之纪之类是也。志书,横中之一体耳,其实与作史相表里,苟不具才、识、学三长以纂录之,断未能信今而传后。”这段文字不但立论正确,而且把一个深刻的道理说得形象生动、简单通俗。对于今天的方志理论研究仍然有较大的参考价值。

大部分志书至少有一个序跋。“序”“跋”虽小,学问蛮大。“序”“跋”二字,既是名词,又是动词,有时还是形容词。其丰富的词义和用法不是三言两语能概括的。著书立说所需要的前序后跋,是一部完整著作的有机组成部分。“序”意味着开始,“跋”暗示着结束。有序有跋,方显善始善终。前序后跋的根本出发点是给读者以说明交代和阐释总结。为人作序免不了要美言几句,自作序跋乃多谦逊客套。

为了更好地传承和开发利用方志资源,苏州市地方志办公室组织汇编了《苏州旧志序跋汇编(府县志辑)》,2018年1月由广陵书社出版。

该书汇编了苏州96种府县志的287篇序跋、43篇凡例。本书所收录的范围是今苏州市地域1949年以前编纂而成的各类志书中的序跋。按照志书类别,分为府县志、乡镇志、专志三辑,先期出版其中的“府县志辑”(乡镇志和专志待后续出版)。每类志书,先以行政单位分,每个行政单位下历代编纂的志书则以成书先后排列,直接以书名出目。因1949年以前尚未设置沙洲县,故没有该县的旧志。府县志按苏州府、吴县、常熟、太仓、昆山、吴江次序排列,曾经分置的长洲县、元和县、昭文县、镇洋县、新阳县、震泽县分别置于所从分置的吴县、常熟、太仓、昆山、吴江之后。凡是从原书直接辑录者一般不注“辑自”,转辑自后来志书或其他文集者,一律注明“辑自”。

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“凡例”是志书的编写原则,至今仍是志书的必备体例。有凡例的志书往往比较规范,很值得后人学习。故将苏州旧志中能够辑录到的凡例也附在各志序跋后面以备观瞻。

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陈其弟
《江苏地方志》 2018年第02期
《江苏地方志》2018年第02期文献

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