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试论盛唐别业游赏山水诗的环境生态美

更新时间:2016-07-05

一、别业时尚与别业游赏赋诗

(一)别业时尚

别业又称别墅、别馆、郊馆、山庄、山池、林亭、草堂等,储光羲则称之“田家”。初盛唐经济较繁荣,官员待遇优厚,占田享有很多特权。《新唐书·食货志》载:“自王公以下,皆有永业田。”最低的从九品官员也有两顷,而百姓却只有20亩永业田。“凡诸州及都护府官人”,还有职分田,最低的九品也有1顷50亩。[1]又,九品以上官员皆免课税徭役,在职期间除享有规定的禄米外,还有食料、庶仆(六品以下)、防阁(五品以上)、杂用等收入。官员凭政治经济特权任意扩大田庄,违法买卖口分永业田,以致在朝京官都拥有田庄。因之,田庄制成为唐朝普遍的土地经营单位。田庄制进而逐渐取代均田制,为别业兴起提供契机。外任“州县官人,多有任所寄庄”,连最低的九品校书郎也有自己的别业或山池。[2]又,从中宗到玄宗还常命侍臣及百僚每旬暇日于公主王公大臣别业,寻胜宴乐,“仍赐钱,令有司供帐造食”。这些使别业购置酿成风气。

西京长安从初唐杨师道、韦嗣立山庄,中宗长宁、安乐公主山庄,到盛唐玄宗兄弟与宰相的别业,大多规制宏大,《旧唐书》本传载:被玄宗诛杀的太平公主,“田园遍于近甸膏腴……籍其家,侔于御府……数年征敛不尽”。[1]2292宁王“宪于胜业东南角置宅,申王撝、岐王范于安兴坊东南赐宅,薛王业于胜业西北角赐宅,邸第相望,环于宫侧。玄宗于兴庆宫西南置楼”。[1]1807工部尚书卢从愿“广占良田,至有百余顷”,上择宰相,或荐之,“上曰:‘从愿广占田园,是不廉也。’遂止不用”。[1]1945汾阳王郭子仪“其宅在亲仁里,居其四分之一,中通永巷……名园甲馆”。[1]2171元载亦“城中开二甲第,室宇宏丽,冠绝当时……城南膏腴别墅,连疆接畛,凡数十所”。[1]2132尤著者杨贵妃姊虢国夫人“于宣义里构连甲第,土木披绨绣,栋宇之盛,两都莫比”。[1]2026长安别业风气之浓,宋人张舜民《画墁录》言“公卿近郭皆有园池,以至樊杜数十里间泉石占据,布满川陆”,所谓“邸店园宅遍满海内”(《太平广记》卷 495)。

高宗武后时别业选址转向洛阳,这里有洛水、伊水、运渠,又近黄河,百余里外有中岳嵩山,山水佳胜,交通条件优越,许多朝臣构宅于此。如韦嗣立北溪别业、姚(崇)开府山池、裴迥东溪别业等。洛阳别业盛况李格非《洛阳名园记》称“唐贞观、开元之间,公卿贵戚开馆列第于东都者,号千有余邸”。同时,长江与运河沿岸的文人士子别业也不少,自西向东有杜甫成都草堂、成都章梓州水亭、孟浩然汉南园素产、储光羲建业园林、刘长卿常州碧涧别业等。李浩《唐代园林别业考》[3]从两《唐书》《太平广记》等资料中辑录463处唐代私园。后吴宏歧《唐代园林别业补考》从唐宋笔记小说等处又检得11处别业。

别业选址临近长安或洛阳有政治经济文化等重要条件。又气候适宜:王邨《中原地区历史旱涝气候研究与预测》(气象出版社 1992)载:盛唐处于中国历史上第三个温暖期(公元600-1000年)。这一时期(630-800年)又是温湿多雨期。年均气温 5.9-15.7摄氏度,平均气温高于现代 1至2摄氏度。两京及周围地区冬无严寒,夏无酷热,兼有南北自然生态的青山绿水(参见王志清《盛唐生态诗学》,北京大学出版社2007,第15页)。

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别业凭依山势水态,因之“开轩面场圃,把酒话桑麻”(孟浩然《过故人庄》),山光水色,一并入怀。李白《题元丹丘颍阳山居并序》曰:“丹丘家于颍阳,新卜别业。其地北倚马岭,连峰嵩丘。南瞻鹿台,极目汝海。云岩映郁,有佳致焉。”佳致何在?“举迹倚松石……拂衣洒江濆。”放眼别业,“大壑随阶转,群山入户登。庖厨出深竹,印绶隔垂藤”(王维《韦给事山居》);“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流”(王维《山居秋暝》);“凿窗对山月,褰裳拂涧霓。游鱼逆水上,宿鸟向风栖”(殷遥《友人山亭》);“鸟吟当户竹,花绕池旁山。水气侵阶冷,松阴覆座闲”(祖咏《题韩少府水亭》);“落花开户入,啼鸟隔窗闻。池净春流水,山明敛霁云”(张谓《题故人别业》);“仙郎偏好道,凿沼象瀛洲。鱼乐随情性,船行任去留”(綦毋潜《题沈东美员外山池》);“晚晴摇水态,迟景荡山光。浦争渔船远,花飞樵路香。自然成野趣,都使俗情忘”(韦述《春日山庄》)。上述7诗中别业山居或庖厨出竹,印绶隔藤;或松间明月,石上流泉;或窗对山月,褰拂涧霓;或鸟鸣当户,花绕池山;或落花入户;或山池瀛洲,满目水态山光。正如崔湜诗“云卷千峰色,泉和万籁鸣”(奉和幸韦嗣立山庄侍宴),万千气象尽收眼底。如果将韦嗣立别业的“岚气入野,榛烟出谷”,与中唐李德裕平泉庄“周围十余里,有虚槛引泉水萦回穿凿,像巴峡洞庭十二峰九派,迄于海门”;“四方奇花异草与松石,靡不置其后,怪石名品甚众”(《唐语林》卷 7)相较,可知盛唐追求的是“自然成野趣”的环境生态美,与中唐别业的繁丽与奢侈迥然不同。

“别业闻新制,同声和者多”(孟浩然《同张明府碧溪赠答》);“以文长会友,唯德自成邻”(祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》)。别业成为士人以文会友的游赏佳处。此种佳会择其著者一是崔兴宗终南山林亭赋咏。天宝三载(744)年,王维、卢象、王缙、裴迪同过崔氏林亭,4人及主人分别有诗:《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》(其他三首诗题大致相同),崔兴宗也作《酬王维卢象见过林亭》。二是辋川唱和。王维裴迪为至交,王邀裴玩赏辋川山水:“北涉玄灞,清月映郭,夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村墟夜舂,复与疏钟相间……当待春中,草木蔓发,春山可望,轻儵出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊。斯之不远,倘能从我游乎?”(《山中与裴秀才迪书》)之后各有《辋川集》20首。其三天宝十三载杜甫数次与郑文广游长安南郊“名园依绿水,野竹上青霄”的何氏山林,先后作《陪郑文广游何将军山林十首》、《重过何氏五首》。

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(二)游赏赋诗

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同时,“十日一休沐”,为下层文士游赏创造了机会。李颀《裴尹东溪别业》说:“旧交与群从,十日一携手。”储光羲说:“公府传休沐,私庭效陆沉。”(《同张侍御鼎和萧兵曹华岁晚南园》)“十日一携手”、“休沐”,即十日里有一天休假,官员有休闲游赏的时间。再加上元节、上巳节、清明寒食等岁时节假日,文士便游赏有暇。如王维《同卢拾遗过韦给事东山别业二十韵给事首春休沐维巳陪游……》,诗题直接点出创作时间是“首春休沐”前后。《画墁录》言“唐京省入伏假,三日一开印。公卿近郭皆有园池,以致樊杜数十里间,泉石占胜,布满川陆,至今基地尚在。省寺皆有山池,曲江各置船舫,以拟岁时游赏”。

图2为喷雾模拟气流场速度分布。从图2中可以看出,出口气流在下风口区域1处产生一个高速流场,流场内向下方向的气流速度较大,能够胁迫雾滴向标靶作物运动,缩短了雾滴在空气中的运动时间,减少了雾滴蒸发引起的药液损失,从而减小了雾滴的飘移潜能,对防止雾滴飘移有明显的效果。

盛唐一般文人别业择其要者有:王维辋川、李颀东川、储光羲建业、高适淇上、祖咏汝坟、刘长卿碧涧、张諲濠州、薛据南山、綦毋潜洛阳、韦应物沣上、钱起蓝溪。还有孟浩然汉南园、崔兴宗林亭、杜甫偃师故庐、元丹丘颍阳山居等。边塞诗人岑参更有终南、陆浑、杜陵等七八处别业,仅从其诗题看便有:《早发焉耆怀终南别业》《过酒泉忆杜陵别业》《巴南舟中思陆浑别业》。别业成为文人士子归依自然的精神家园,孟浩然自慰道“弊庐在郭外,素业惟田园”(《涧南园即事贻皎上人》);杜甫数游何氏山林后欣羡曰“何日沾微禄,归山买薄田”(《陪郑文广游何将军山林》);李颀更言“男儿在世无产业,行子出门如转蓬”(《欲之新乡答崔颢綦毋潜》)!

君臣唱和,以文会友的别业游赏,“促进了以庄园为主要吟咏对象的山水诗”[2]82的发展。自武后朝起特别是自中宗至玄宗,君臣喜游赏别业亭阁并赋诗纪盛。“凡天子飨会游豫,惟宰相及学士得从。春幸梨园并渭水祓除……夏宴蒲萄园……秋登慈恩寺浮图……冬幸新丰……帝有所感即赋诗,学士皆属和,当时人所歆羡”(《新唐书·李适传》)。以景龙二年(709)为例,中宗率臣游赏别业赋诗:正月晦日幸长宁公主庄,相随者上官婉儿及景龙馆学士,共赋诗34首。[4]4478月3日率游安乐公主西庄,随行宗楚客、李峤等15大臣各赋七律,中宗制序。旋游安乐公主山亭,李日知赋诗。[4]45210月8日游安乐公主金城坊新宅,宗楚客、沈佺期、武平一等赋诗。[4]45612月14日幸韦嗣立山庄,亲制序赋诗,封韦为“逍遥公”,崔湜、李峤、张说等10位大臣赋五排、七绝各一首,张说作《东山记》纪其事。仅此4次游赏的别业山水诗多达75首。

以文会友的别业游赏诗,仅看诗题还有:岑参《春半与群公同游元处士别业》,钱起《和人秋归终南山别业》,韦应物《题樊川杜相公别业》、李白《题元丹丘颍阳山居》,李颀《题綦毋校书别业》,綦毋潜《题沈东美员外山池》等。还有业主自赏或者欣赏他人别业的诗。如“雨中草色绿堪染,山上桃花红欲然”的王维《辋川别业》;“依依西山下,别业桑林边”的高适《淇上别业》;“树交花两色,溪合水同流”的岑参《南溪别业》;“鸟雀垂窗柳,虹霓出涧云”的祖咏《汝坟别业》;“野桥经雨断,涧水向田分”的刘长卿《碧涧别墅》等。寻访并欣赏他人别业如:王维《韦侍郎山居》、孟浩然《寻菊花潭主人不遇》、岑参《寻巩县李处士别业》、李白《过崔八丈水亭》、王昌龄《宿裴氏山庄》等。总之,别业时尚与君上豫游、文人寻访问,相互影响,由此引发的别业游赏成为盛唐山水诗的重要题材之一。

二、别业题材山水诗的环境生态美

(一)“骊山枕灞川”,“同在帝城边”:靠都近城、依山临水的地理生态美

背山便是风景,临水便生魅力。此蕴含着环境生态学原理。盛唐别业依山临水,环境优雅。“结宇依青嶂,开门对绿畴。树交花两色,溪合水同流”(岑参《南溪别业》);“南山当户牖,沣水映园林。屋复经冬雪,庭昏未夕阴”(祖咏《苏氏别业》);“门对青山近。汀牵绿草长。寒深抱晚橘,风紧落垂杨”(周禹《潘司马别业》);“十室对河岸,渔樵只在兹。青郊香杜若,白水映茅茨”(李颀《不调归东川别业》)。前三诗“结宇依青嶂”,“南山当户牖”,“门对青山近”,都是状别业依山。又都面水或面野,“开门对绿畴”,“沣水映园林”,“溪合水同流”,“汀牵绿草长”。下边两诗写郁岛或江边别业:“郁岛藏深竹,前溪对舞楼。更闻书即事,云物是清秋”(孟浩然《宴张郎中海园》);“结茅闻楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷”(岑参《汉上题韦氏庄》)。

盛唐别业以西都、东都为轴心。西都南靠终南山,濒临灞水、渭川,特别是南郊的杜陵与东郊灞陵、骊山,稍远终南山、蓝田,都是别业构置的首选位置。洛阳及近邻嵩山、陆浑山、淇上、汝颍,也是选址佳处。下边三诗集中描状韦氏山庄的优越地理位置:“关塞临洢水,骊山枕灞川。俱临隐路侧,同在帝城边”(崔泰之《奉酬韦嗣立祭酒偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志》);“台阶好赤松,别业对青峰。茅室承三顾,花源接九重。龙旗萦秀木,凤辇拂疏筇。径直千官拥,溪长万骑容。水堂开禹膳,山阁献尧钟”(沈佺期《陪幸韦嗣立山庄》)。张说《扈从幸韦嗣立山庄应制并序》说:“岚气入野,榛烟出谷。鱼潭竹岸,松斋药畹。虹泉电射,云木虚吟。恍惚疑梦,间关忘术。兹所谓丘壑夔龙,衣冠巢许也”。“临洢水”“枕灞川”,分别指韦氏洛阳龙门与长安骊山别业。选址所以“同在帝城边”,为的是“承三顾”、“接九重”,又仕隐得兼。正如张说序曰“丘壑夔龙”,“衣冠巢许”。近都近城是初盛唐官宦别业首选位置。他如“主第簪裾出,王畿春照华。山亭一以眺,城阙带晚霞”(解琬《晦日宴高氏林亭》);“旧居在南山,夙驾自城阙。榛莽相蔽亏,去尔渐超忽……弱年好栖隐,炼药在岩窟”(薛据《出青门往南山下别业》)。一般仕人别业选址城郊稍远“王畿春照华”、“夙驾自城阙”的终南山下。东都洛阳选址情况亦如此,“公才廓庙器,官亚河南守。别业临都门,惊湍激前后”(李颀《裴尹东溪别业》);“闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山”(孟浩然《题李十四庄兼赠綦毋校书》)。裴尹“别业临都门”,李颀别业在洛阳东郊,“左右瀍涧水,门庭缑氏山”。

(二)“卜筑因自然”的布局美

别业结构布局呈“水势随阶转,峰形对路开”(范朝《宁王山池》),“内倾水木趣,筑室依旧山”(卢僎《初出京邑有怀旧林》)的自然生趣,较少开山造池的人工做作。布局的自然疏朗且看王维辋川别业,《陕西通志》载:辋川“去县8里,川口为两山之峡,随山凿石……四顾山峦掩映,似若无路,环转而南,凡13区,其美愈奇……有孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭20余景。”随山凿石,尊重自然,不损害原有生态环境,这是文人的自觉追求。“卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。直与南山对,非关取地偏”(孟浩然《冬至后过吴张二子檀溪别业》);“汪生面北阜,池馆清且幽……随山起馆宇,凿石营池台”(李白《过汪氏别业》);“蚕罢里闾晏,麦秋田野喧。涧声连枕簟,峰势入阶轩”(萧颖士《山庄月夜作》);“南郭处士宅,门外罗群峰……山厨竹里爨,野碓藤间舂”(岑参《与群公同游元处士别业》);“绝岸临西野,旷然尘事远。清川下逦迤,茅栋上岹峣”(韦应物《沣上西斋寄诸友》);“宗贤开别业,形胜代希偶。竹绕清渭滨,泉流白渠口”(王湾《晚夏马升卿叔池亭》)等。上述诗里,吴张别业天造地设,水竹相连,与南山对;汪氏随山起馆,凿石营池;萧氏山庄涧声连枕,峰势入阶;元处士别业门外群峰,竹里山厨;韦氏沣上别业,绝立西野,视野空旷,清川逦迤;马氏别业竹绕清渭,泉流白渠。

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(三)“绿垂风折笋,红绽雨肥梅”的自然生态美

“物情无巨细,自适固其常”(杜甫《夏夜叹》),盛唐别业山水诗体现着自然万物的盎然生机与动人魅力。见于王维诗:“嫩竹含新粉,红莲落故衣。渡头渔火起,处处采菱归”(山居即事》);“柳条拂地不须折,松树梢云纵更长。藤花欲暗藏猱子,柏叶初齐养麝香”(《戏题辋川别业》)。见于杜甫诗:“旁舍连高竹,疏篱带晚花”(《陪郑文广游何将军山林》);“野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山”(《奉陪郑驸马韦曲》)。见于李白诗:“池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞”(《宴陶氏亭子》);“好鸟迎春歌后院,飞花送酒舞前檐”(《题东溪公幽亭》)。他如“竹林深笋稚,藤架引梢长。燕觅巢窠处,蜂来造蜜房”(孟浩然《夏日辨玉法师茅斋》);“结茅书阁俭,带水槿篱斜。古树生春藓,新荷卷落花”(钱起《酬卢十一过宿》);“东园长新笋,映日复穿篱。并出依青嶂,攒生伴绿池”(李颀《篱笋》)等。这些诗中的嫩竹、红莲、猱子、麝香、高竹、晚花、垂杨、乱水、池开照镜、林吐早花、好鸟迎春、飞花送酒、竹林稚笋、藤架引梢、古树生藓、新荷卷花、新笋穿篱等,自然万物,生机勃勃,各具情性,各呈其美。

赤橙黄绿青蓝紫,大自然纷红骇绿,别业山水诗充分再现大自然色彩、声响与芳香之美。斑斓的色彩:“结宇依青嶂,开门对绿畴”(岑参《南溪别业》);“白沙留月色,绿竹助歌声”(李白《题宛溪馆》);“桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟”(王维《辋川六言》);“绿垂风折笋,红绽雨肥梅”(杜甫《陪郑文广游何将军山林》);“蓝水远从千涧落,玉山高并两峰寒”(杜甫《九日蓝田崔氏庄》)。这些诗里色彩纷呈,又各成美妙对仗:青嶂绿畴、白沙绿竹、桃红柳绿、绿垂红绽、蓝水玉山等。又有潺湲、风吹泉水声、滩声钟声、鸡鸣犬吠等美妙音响:“寒山转苍翠,秋水日潺湲”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》);“檐楹挂星斗,枕席响风水”(李白《宿清溪主人》);“草色带朝雨,滩声兼夜钟”(岑参《春半与群公同游元处士别业》);“桑榆清暮景,鸡犬遥相应”(萧颖士《山庄月夜作》)等。自然万物有色有声,还清香扑鼻,如芹菜香、嫩竹香、荷花杜若山花香等:“鲜鲫银丝脍,香芹碧涧羹”(杜甫《陪郑文广游何将军山林》);“绿竹半含箨……风吹细细香”(《严郑公宅同咏竹》);“荷风送香气,竹露滴清响”(孟浩然《夏日南亭怀辛大》);“青郊香杜若,白水映茅茨”(李颀《不调归东川别业》);“野竹池亭气,村花涧谷香”(赵彦昭《奉和幸韦嗣立山庄》)等。

日本画家东山魁夷说“风景是心灵的镜子”。别业所在,山水称人意,人情寄山水,物情人意相融互美。“涧影见松竹,潭香闻芰荷。野童扶醉柳,山鸟助酣歌”(孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭》),“犬迎曾宿客,鸦撤落巢儿;翡翠鸣衣桁,蜻蜓立钓丝”(杜甫《重过何氏五首》);“迎晨起饭牛,双驾耕东菑。蚯蚓土中出,田乌随我飞”(储光羲《田家即事》);“问人寻野笋,留客馈家蔬。古柳依沙发,春苗带雨锄”(刘长卿《过鹦鹉洲王处士别业》);“满庭多种药,入里作山家……海鸥过竹屿,门柳拂江沙”(李嘉祐《题王十九茅堂》)。上述诗中,童扶醉柳、鸟助酣歌、犬迎宿客、鸦撤巢儿、蚯蚓出土、乌随我飞、问人野笋、满庭种药、门柳拂江,物情人情,相得益彰。钱穆曾言盛唐别业山庄:“这是把自然山水风物迁移到城市家宅中来了,好让……人们时时有亲近自然的机会,随时随地得与花草虫鱼为友,随时得有山水风云荡涤胸襟。只要家宅有一亩半亩空地,便可堆山凿池。乔木森林,萧然有出世之意。”[5]

(四)“地合心俱静”静心息虑的恬淡心性美

“左右林野旷,不闻朝市喧。钓竿垂北涧,樵唱入南轩”(孟浩然《涧南即事贻皎上人》);“渐老知身累,初寒曝背眠……猿护窗前树,泉浇谷后田”(刘长卿《初到碧涧招明契上人》);“野径到门尽,山窗连竹阴……物外凌云操,谁能继此心”(钱起《和人秋归终南山别业》);“积雨时物变,夏绿满园新……守此幽栖地,自是忘机人”(韦应物《园亭览物》);“禽雀知我闲,翔集依我庐,所愿在优游,州县莫相呼”(储光羲《田家杂兴八首》);“荆扉带郊郭,稼穑满东菑。倚杖寒山暮,鸣梭秋叶时……澹泊真吾事,清风别自兹”(李颀《晚归东园》);“草色带朝雨,滩声兼夜钟。爱兹清俗虑,何事老尘容?”(岑参《春半与群公同游元处士别业》);“浦争渔船远,花飞樵路香。偶逢池竹处,便会江湖心”(韦述《春日山庄)。这些诗都体现出业主远市喧,清俗虑,守幽栖,忘机巧,而钓竿樵唱,物外情浓,山水意深。

业主或访者率性而为,恬然自在。“檐飞宛溪水,窗落敬亭云……闲随白鹤云,沙上自为群”(李白《过崔八丈水亭》)。“鸟雀垂窗柳,虹霓出涧云。山中无外事,樵唱有时闻”(祖咏《汝坟别业》);田家地翁“鬓白未曾记日月,山青每到识春时。门前种柳深成巷,野欲流泉添入池……岩际窟中藏鼹鼠,潭边竹里隐鸬鹚”(高适《寄宿田家》);“山鸡鸣菌阁,水雾入衡门。东岭或舒啸,北窗或讨论”(储光羲《题崔山人别业》)。诗人情随白鹤,耳闻樵唱,不记日月,与鼹鼠鸬鹚为伴,舒啸或高论,不染半点尘俗。

王维终生礼佛,亦仕亦隐,先隐淇上、终南,晚年得宋之问蓝田别业,略加修葺成辋川别业,其宁静幽寂境界在盛唐别业诗中别具一格。“中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时”(《终南别业》);“晚年唯好静,万事不关心……松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深”(《酬张少府》);“寒山转苍翠,秋水日潺湲。倚杖柴门外,临风听暮蝉”(《辋川闲居赠裴秀才迪》)。诗人兴来独往,水穷处看云;松风吹带,山月下弹琴;倚杖柴门,秋风里听蝉,而世间“胜事”,人生“穷通”,悠悠万事,概不萦怀!诗佛无欲无念,幽栖,宁静,心如止水。其《戏赠张五弟諲》言“窗外鸟声闲,阶前虎心善。徒然万象多,澹尔太虚缅。一知与物平,自顾为人浅”;“我家南山下,动息自遗身。入鸟不相乱,见兽皆相亲。云霞成伴侣,虚白待衣巾”。“一知与物平”,“动息自遗身”,诗人追求人与自然同一,人与万物同化的境界。所以“鸟声闲”、“虎心善”、“兽相亲”、“云成伴”。难怪钱穆说:“王维的辋川别业,是要把他的日常器具和他的诗画境界乃至全部的哲理人生境界融凝一致的。”[5]

参考文献:

[1]刘昫.旧唐书[M].长沙: 岳麓书社, 1997: 1114.

[2]葛晓音.诗国高潮与盛唐文化[M].北京: 北京大学出版社,1998: 94.

[3]李浩.唐代园林别业考[M].西安:西北大学出版社, 1998: 25.

[4]陶敏, 傅璇琮.唐代文学编年史:初盛唐卷[M].沈阳:辽海出版社, 1998: 447.

[5]钱穆.中国文化史导论[M].北京: 商务印书馆, 2000: 200.

江建高
《城市学刊》 2018年第2期
《城市学刊》2018年第2期文献

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