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参考文献 陈海：《彝族火把节的民族意义及文化内涵》，《贵州民族研究》2015年第10期。丁亚楠：《云南彝族火把节的思想政治教育功能研究》，《红河学院学报》2020年第4期。本文为文史科普自媒体浩然文史原创作品，
我家的笨笨蛋
红河学院学报, 2004,(02)(3)陈红娟. “目的论”与“信达雅”——中西两种译论的比较[J]. 新课程(教育学术), 2010,(01)(4)杨晓荣. 翻译标准的依据:条件[J]. 外国语(上海外国语大学学报), 2001,(04) .(5)连淑能.
参考文献 陈海：《彝族火把节的民族意义及文化内涵》，《贵州民族研究》2015年第10期。丁亚楠：《云南彝族火把节的思想政治教育功能研究》，《红河学院学报》2
吃喝玩乐nnn 4人参与回答 2024-05-12 参考文献 陈海：《彝族火把节的民族意义及文化内涵》，《贵州民族研究》2015年第10期。丁亚楠：《云南彝族火把节的思想政治教育功能研究》，《红河学院学报》2
球球阿月 4人参与回答 2024-05-12 丁亚楠：《云南彝族火把节的思想政治教育功能研究》，《红河学院学报》2020年第4期。本文为文史科普自媒体浩然文史原创作品，未经授权禁止转载！
太阳的路 4人参与回答 2024-05-13 [63]何璐.传统文化符号在现代VI设计中的运用[J].黑河学院学报,2017,8(07):189-190. [64]余旭.VI设计中多样化教学的实践探索--评
方孔金钱 10人参与回答 2024-05-13 参考文献 陈海：《彝族火把节的民族意义及文化内涵》，《贵州民族研究》2015年第10期。丁亚楠：《云南彝族火把节的思想政治教育功能研究》，《红河学院学报》2
饕餮飨宴 5人参与回答 2024-05-13 优质学报问答知识库
