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《探索》,1986-05-01《中国新时期诗歌的两次跨越(上)》,《湖州师专学报》,1987-05-01《中国新时期诗歌的两次跨越(下)》,《湖州师专学报》,1987-08-29《论“南方生活流”诗(上)》
小小的飞帆
50、《农村贫困地区中小学代课教师存在的问题及对策——以安徽省某县为例》,张军、杜学元,《内蒙古师范大学学报》(教育科学版?基础教育), 2005年第12期。第137—138页。51、《小城镇初中女童的同伴同伴交往观探析》,刘青秀、
a淡淡小雨
2、《茅盾学论稿》(香港正之出版社1991年8月出版)。3、《写作学教程》(湖州师专学报增刊1986年3月出版)。4、《电影评论写作学》(浙江大学出版社1992年6月第1版)。5、《名人怎样阅读写作》(香港未来中国出版社1993
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关于他的生平、思想及诗歌在《清代初期的湖州诗歌》(《湖州师专学报))1990年第3期)一文中已作了论述。这里只介绍他的小说《水济后传入从序诗“千秋万世恨元极,白发孤灯续旧篇”句看,小说是他晚年之作。它是《水讲传》的续书,
《世说新语》三词考补/沈光梅/湖州师范学院学报4/2000 从《世说新语》看魏晋孝悌之风/刘强/阴山学刊1/2001 《世说新语》中的女性意识/钟怡音/龙岩师专
《世说新语》三词考补/沈光梅/湖州师范学院学报4/2000 从《世说新语》看魏晋孝悌之风/刘强/阴山学刊1/2001 《世说新语》中的女性意识/钟怡音/龙岩师专
,字遇心,号雁宕山樵,又号雁宕。“其先自长兴迁得,数传至忱”(道光《南污镇志》),看来他先辈旱就定居湖州南污。关于他的生平、思想及诗歌在《清代初期的湖州诗歌》(
,字遇心,号雁宕山樵,又号雁宕。“其先自长兴迁得,数传至忱”(道光《南污镇志》),看来他先辈旱就定居湖州南污。关于他的生平、思想及诗歌在《清代初期的湖州诗歌》(
,字遇心,号雁宕山樵,又号雁宕。“其先自长兴迁得,数传至忱”(道光《南污镇志》),看来他先辈旱就定居湖州南污。关于他的生平、思想及诗歌在《清代初期的湖州诗歌》(
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