内蒙古艺术学院学报2020第1版在线阅读官网

4、张江元《论张爱玲小说的电影手法》,涪陵师范学院学报, 第26卷第4期,第54页。 5、屈雅红《张爱玲小说对电影手法的借鉴》,南京理工大学学报(社会科学版),第16卷第6期,第33页。 6、何文茜《论张爱玲小说的电影化造型 》,

1．《贵州梭嘎“长角苗”音乐文化生态考察与研究》，《贵州大学学报·艺术版》（2004年1期）2．《贵州梭嘎“长角苗”标志性乐器三眼箫的考察与研究》，《贵州大学学报·艺术版》（2005年第一期）3．《

[45]韩颖. 从《欧也妮·葛朗台》窥视巴尔扎克细节描写的艺术功能[J]. 唐山师范学院学报,2002,(1).[46]王艳凤. 新中国成立以来的巴尔扎克研究[J]. 内蒙古师大学报(哲学社会科学版),1999,(5).[47]张素珍.

理论与描述》，上海：上海音乐学院出版社，2011年版，第59－94页。5) 《由情入道—读黄意明教授<道始于情——先秦儒家情感论>》，《交响－西安音乐学院学报》2011年第1期。6) 《

不是核心期刊，就是普通的省级期刊。 原上草论文

呼伦贝尔学院学报属于省级刊物。《呼伦贝尔学院学报》1993年创刊，是经国家新闻出版广电总局批准，内蒙古教育厅主管，呼伦贝尔学院主办，国内外公开出版发行的综合性学术期刊。本刊分为汉文和蒙文两种版别，汉文版为双月刊，

61、《从艺术形式中所见之北方游牧民族饮食文化》,《内蒙古大学艺术学院学报》2005年第1期。62、《中国北方草原的金银器艺术》,《典藏·古美术》(台湾)2005年第8期。63、《论草原生态环境与北方游牧民族饮食文化的关系》,《

55,论旗人作家老舍,《内蒙古大学艺术学院学报》2005年第4期。56,20世纪中华各民族文学关系谫论,《民族文学研究》2006年第1期。57,深切缅怀启孮师翁,日本东亚历史文化研究会《金启孮先生逝世周年纪念文集》,2005年4月版。58,

[21]张皓. 中国共产党对“屹立于世界民族之林”民族精神的弘扬[J]. 中国延安干部学院学报,2010,(6).[22]王宪昭. 解读我国少数民族神话中的民族精神[J]. 内蒙古大学艺术学院学报,2007,(1).[23]郑国华,程其练,