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[15]吕晓宏.高中英语教学中跨文化交际能力培养的必要性与可行途径[J].聊城大学学报(社会科学版),20xx,(2).[16]王冬冬.高中英语教学与跨文化交际能力的培养[J].中中教育技术装备,20xx,(25).[17]刘天赋.
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校报上不是有那个邮箱吗,还有,校报就在老办公楼5楼,不嫌麻烦可以自己去嘛,也可以交给学院里宣传部的,让他们帮你送。问题是,你要不是校报记者,又没什么关系,写得再好,发稿的可能性也几乎没有,
小于吃饭了
92、《唐后乐府诗与音乐的关系》∕《聊城大学学报》2010年4期。93、《辽金时期的乐府诗述论》∕《宁夏大学学报》2010年4期。94、《论明代的竹枝词创作》∕《天府新论》2010年5期。95、《也说王维开元天宝间的行迹——<
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曾在《兰州学刊》、《行政与法》、《聊城大学学报》、《理论观察》、《经济论坛》和《山东师范大学学报》等杂志上发表论文多篇。王仰文,男,1973年8月16日生于山东聊城,法学博士。聊城大学法学院副教授,理论法学教研室主任。
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1、《吴门书派研究的界定与成因探析》发表于《书法研究》(全国中文核心期刊)2002年第5期。2、《文徵明的出蓝高足——陈淳》发表于《中国书法》(全国中文核心期刊)2003年第6期。3、《
一点流殇
4、杰克·肖可夫等: 《从神经细胞到社会成员: 早期儿童发展的科学》,方俊明、李亚伟译,南京师范大学出版社,20xx年,334 页。 5、孙晓莉: 《流动儿童学校适应性现状研究》,《现代教育科学》,20xx 年第 6 期。 6、韩世强: 《
光影碎片
1、《〈尚书〉民族思想初探》,《西北民族大学学报》(哲学社会科学版),2011年第1期,第62-68页(中文核心期刊,CSSCI扩展版期刊);2、《新时期孟子心性论的性质和内涵研究综述》,《辽东学院学报》(社会科学版),201
天下武功2016
隶书是篆书简化延边而称的一种起笔、收笔清楚的字体.因为隶书来源于篆书的草率写法,因而两种书体自战国晚期到西汉中后期,有过很长的共存时期。抄写者转化为抄写者,是汉字物理发展的一次革命性变化,
[15]吕晓宏.高中英语教学中跨文化交际能力培养的必要性与可行途径[J].聊城大学学报(社会科学版),20xx,(2).[16]王冬冬.高中英语教学与跨文化交际
【3】《道光初年漕粮海运研究》.倪玉平.(中国社科院研究生院) 2000 【4】《从海洋走向运河:明代漕运方式的嬗变》.李德楠.(聊城大学学报) 2012.1
1、《〈尚书〉民族思想初探》,《西北民族大学学报》(哲学社会科学版),2011年第1期,第62-68页(中文核心期刊,CSSCI扩展版期刊);2、《新时期孟子心
[15]吕晓宏.高中英语教学中跨文化交际能力培养的必要性与可行途径[J].聊城大学学报(社会科学版),2011,(2).[16]王冬冬.高中英语教学与跨文化交际
【4】《从海洋走向运河:明代漕运方式的嬗变》.李德楠.(聊城大学学报) 2012.1 【5】《元明时期的海运与海禁》.朱子彦.(济南大学学报 (社科版)) 20
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