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70、《北宋的年号寺观》,收入《宋史研究论丛》(第八辑),河北大学出版社2007年版,与马元元合作。71、《宋代寺院宫观中的御书阁、本命殿》,《河北科技大学学报(社会科学版)》2008年第4期,与王德领合作。72、《宋代保州宗室》,

134、从尼采到德里达:不断破解与不断建构,河北科技大学学报(社会科学版),2001年第3期。135、从张洁说起,新民晚报,2002年4月7日。136、作家的长相,新民晚报,2002年2月24日。137、天马的传说,解放日报,2002年4月21日。138、“

河北科技大学学报（社会科学版）主办方河北科技大学。该刊是在我校主办的《高等教育研究》办刊20周年的基础上，于2001年创刊，面向国内外公开发行，季刊。

《南洋学报》（新加坡南洋学会），2013年（第67卷）《19世纪上半叶马六甲青云亭亭主权威的变革与再造尝试》，《华人研究国际学报》（新加坡南洋理工大学）2013年第2期《由碑铭看1800年前后马六甲华人甲必丹之活动》《

24.《诉讼离婚理由再研究——自合同法理的角度》,载《大连海事大学学报》(社科版)2010年第5期。23.《侵权法到底能不能独立于债法?》,载《河北科技大学学报》(社科版)2010年第4期。该刊系全国优秀社科学报。22.《论<合同法>

4. 论文《特留份制度的比较研究——兼提出对我国特留份制度的构想》（合作），发表于《昆明理工大学学报》2008年第5期。5.《第三届中国经济法治论坛综述》，载于《昆明理工大学学报》（社会科学版）2008年第9期。

举一些文学语言变异性的例子，引用自《论文学语言的变异性》（张礼，肖付华）语义上： ‘正义被绑着示众，真理被蒙上眼睛’艾青 ‘时光踏着无声的拍子’陈敬容 ‘太阳很白，白的发黑’铁凝《麦秸垛》‘

一元思维是人类思维发展的起始阶段,它的特征主要表现为服从、信仰和崇拜;

学校还行吧！都是大专，在大学还是要靠自己，靠学校没用，现在大学毕业出来都找不到工作，没 什么用，我现在想想都后悔，还不如去华夏博大培训，通过一年多的技能培训就能走上高薪的IT岗位， 能学到真正的东西，