刀剑如梦1
39、《一九九0年国内楚辞研究平议》,《泰安师专学报》1992年第1期;中国人民大学《中国古代近代文学研究》1992年第6期全文复印40、《屈原与中国传统文化研究鸟瞰》,《天津社会科学》1992年第1期41、《当代楚辞学术会议概论》,《
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作者单位:李晓峰(承德民族师专,学报编辑部,河北,承德,06700) 李文浦(承德民族师专,老干部科,河北,承德,067000) 参考文献:〔1〕姜宸英:字西溟,又字湛园.生于明崇祯十一年戊寅(1638),卒于清康熙三十八年己卯(1699).浙江慈溪人.
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南北融合与金代诗歌的发展‚泰安师专学报 1999、5南北融合与诸葛亮形象演变‚华东师大学报2000、2折子戏与表演艺术‚中国文化报2000、4、13南北融合与关羽形象的演变‚文学遗产2000、4(人大复印资料转载)
Lily20131010
早在唐代的玄奘取经故事,便已与泰山相联系,在此后“西游”题材的杂剧、平话中,其素材选取,与泰山文化不无关涉。张宏梁、彭海两先生所作《吴承恩<西游记>与泰山》(载《泰安师专学报》1986年第1期),对此进行探讨。
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在论文方面,张文在厦门教育学院院报上发表了《浅论聊斋志异的“三复情节”》;梁雁在泰安师专学报上发表了《论红楼梦的“三复情节”》,刘福泉,王新玲在河北大学学报上发表了《中国传统文化中的“尚三”理论对巴金家.春.
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在论文方面,张文在厦门教育学院院报上发表了《浅论聊斋志异的“三复情节”》;梁雁在泰安师专学报上发表了《论红楼梦的“三复情节”》,刘福泉,王新玲在河北大学学报上发表了《中国传统文化中的“尚三”理论对巴金家.
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据《泰安师专学报》 1994年02期报道:我校中文系副教授姜全吉老师编著的《逻辑学》近期由高等教育出版社出版并向全国发行。与该书同步发行的还有姜全吉主编的配套读物《逻辑学辅导》,由此可知姜全吉老师1994
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人体生物节律可分为高潮期、低潮期和临界日。高潮期是能量释放阶段,低潮期是能量蓄积补充阶段。在每一个运转周期中,总是由高潮转向低潮,再由低潮转向高潮。高潮期、低潮期相互过渡的交替日子,被称为临界期 人的体力、
39、《一九九0年国内楚辞研究平议》,《泰安师专学报》1992年第1期;中国人民大学《中国古代近代文学研究》1992年第6期全文复印40、《屈原与中国传统文化研
,外语教学与研究出版社2004年版。[6] 刘欣、吴守凤:《在天界和地界的恶魔—靡非斯特和伏脱冷之比较》,《泰安师专学报》。2001年7月第23卷第4期。[7]
[4]王洲明.汉代散文风格与汉代经学的关系[J].泰安师专学报,1999(5):28-29. [5]曹建平.魏晋南北朝家庭教育钩稽[J].湘潭师范学院学报,1
[4]王洲明.汉代散文风格与汉代经学的关系[J].泰安师专学报,1999(5):28-29. [5]曹建平.魏晋南北朝家庭教育钩稽[J].湘潭师范学院学报,1
[4]王洲明.汉代散文风格与汉代经学的关系[J].泰安师专学报,1999(5):28-29. [5]曹建平.魏晋南北朝家庭教育钩稽[J].湘潭师范学院学报,1
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