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1.《五四启蒙话语的反思与批判》,《聊城大学学报》2012年第1期。2.《循着齐美尔的思想轨迹:时尚及其审美意义建构》,《社科文库·人文》,全国哲学社会科学规划办官网2012年1月5日。 3.《波希米亚精神的产生及其内涵解读》,《
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合著, 中国文史出版社2002年1月版 4.《贾三近年谱简编》 《聊城师范学院学报》2001年第6期 5.《<金瓶梅>作者新论》 《徐州师范大学学报》2002年第1期 6.《贾三近考论》 《枣庄师范专科学校学报》2002
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地点:不详,当在卫都朝歌人物:卫公子州吁卫桓公完二、鲁公子翚弑鲁隐公息姑时间:鲁隐公十一年十一月壬辰,公元前712年地点:鲁国寪氏之宫人物:鲁公子翚、鲁公子轨鲁隐公息姑三、宋华督弑宋殇公与夷时间:鲁桓公二年正月戊申,公元前71
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聊城地区(城市):柳园办事处,新的街道办事处,东城办事处,聊城大学学报(自然科学版)5-7天不送货地区乡镇农村投递 河东区临沂市:9街道隐瞒交付的该地区的村庄和城镇在农村地区岚山区的南方街道,银雀山街道,金雀异黄素山街办,
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127、《胡震亨的“唐代乐府论”》∕《吉林师范大学学报》2014年1期。128、《郭茂倩<乐府诗集〉的乐府批评》(与人合作)∕《聊城大学学报》2014年1期。129、《王世贞<艺苑卮言>的乐府诗论》∕《河南科技大学学报》2014年1期。130、《
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1、《〈尚书〉民族思想初探》,《西北民族大学学报》(哲学社会科学版),2011年第1期,第62-68页(中文核心期刊,CSSCI扩展版期刊);2、《新时期孟子心性论的性质和内涵研究综述》,《辽东学院学报》(社会科学版),201
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[10]祝亚峰.王安忆小说的叙事伦理[J].海南师范大学学报(社会科学版),2007,(3):52-56. [11]葛红.霍桑的小说创作与罗曼司体裁观念[J].聊城大学学报(社会科学版),2004,(4):24-26 参考资料:
[10]祝亚峰.王安忆小说的叙事伦理[J].海南师范大学学报(社会科学版),2007,(3):52-56. [11]葛红.霍桑的小说创作与罗曼司体裁观念[J].
[10]祝亚峰.王安忆小说的叙事伦理[J].海南师范大学学报(社会科学版),2007,(3):52-56. [11]葛红.霍桑的小说创作与罗曼司体裁观念[J].
[10]祝亚峰.王安忆小说的叙事伦理[J].海南师范大学学报(社会科学版),2007,(3):52-56. [11]葛红.霍桑的小说创作与罗曼司体裁观念[J].
[10]祝亚峰.王安忆小说的叙事伦理[J].海南师范大学学报(社会科学版),2007,(3):52-56. [11]葛红.霍桑的小说创作与罗曼司体裁观念[J].
[15]吕晓宏.高中英语教学中跨文化交际能力培养的必要性与可行途径[J].聊城大学学报(社会科学版),2011,(2).[16]王冬冬.高中英语教学与跨文化交际
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