《湘学报》的诗想主张是

《劝学篇》。劝学篇是近代张之洞著。1898年刊行。为阐述“中体西用”，宣传洋务思想的代表作。共24篇。 主张以“三纲为中国神圣相传之至教”，以中学纲常名教之本，维系世道人心。提出“中学为内学，西 学为外学，

1896年8月梁启超等在上海创办的《时务报》,此后,维新派在各地创办的报刊相继 出现,主要有澳门的《知新报》,唐才常和谭嗣同等在湖南创办的《湘学报》。从辛亥革命到“五四”运动,反映当时思想和文化的各种报刊纷纷创立,1900年1月,

以新儒家的文化价值观和文化调和论为思想基础,提出了“中学为体西学为用”的系统的教育主张,这一教育主张深远地影响了中国近现代的教育理论与实践

20、【《湘学报》和《湘报》】21、【《应诏统筹全局折》】★22、【保国会】★★★ 23、【明定国是诏】 ★24、【光绪帝】★25、【戊戌变法】 ★★★26、【百日维新】★★★ 27、【戊戌政变】【戊戌六君子】

通过介绍资本主义国家的政治经济情况，继续宣传维新变法．不久，他们联合朝中大臣在北京成立强学会，定期集会讲演．随后，他们又把《万国公报》改名为《中外纪闻》，作为强学会的机关报发行．维新派的政治团体形成了．故选D．

主要有1897年2月在澳门创刊的《知新报》、4月在长沙创刊的《湘学报》、10月在天津创办的《国闻报》、1898年2月在长沙创办的《湘报》等。其中，《国闻报》由严复主编，以在副刊《国闻汇编》

他和其同道在《湘学报》上辟有“史学”专栏，并发表《史学论略》一文，提出通“中西之史”，“合中西之古以为鉴”的主张，认为“考古以证今，由中以逮西，博观而约采，规时而达用，之四者，史学之宗旨也”，

两报热情宣传西方资产阶级社会政治学说，抨击封建专制统治，提倡民权，主张实行君主立宪，有力地推动了维新运动的发展。1897年至1898年，谭嗣同、黄遵宪、唐才常、梁启超等汇集湖南，在湖南巡抚陈宝箴的支持下，出版《湘学报》

主要有1897年2月在澳门创刊的《知新报》、4月在长沙创刊的《湘学报》、10月在天津创办的《国闻报》、1898年2月在长沙创办的《湘报》等。其中,《国闻报》由严复主编,以在副刊《国闻汇编》上译载了宣传进化论思想的《天演论》