佛兰芒语杂志《今日与明日》于1893年在布鲁塞尔问世，对推动佛兰芒民族文学的发展起了重要作用。创办人之一奥古斯特·弗尔梅伦(1872－1945)写有大量论著，涉及文学、艺术、政治、哲学等多方面的内容。他的《永世流浪的犹太人》(1906)是佛兰芒文学史中一部重要的象征主义小说。《今日与明日》系统的另一个代表作家西里尔·伯伊斯(1859－1932)在小说《最强者的法律》(1893)、《穷人们》(1902)和剧本《帕梅尔一家》(1903)等作品中，反映佛兰芒农民遭受压迫剥削的悲惨命运。斯泰因·斯特勒弗尔斯(1871－1969)是著名的小说家，代表作《亚麻田》(1907)、《工人》(1913)等描写贫雇农隶般的劳动，然而流露出宿命论思想。他写了约50部作品，在散文方面颇有影响。
佛兰芒语杂志《今日与明日》于1893年在布鲁塞尔问世，对推动佛兰芒民族文学的发展起了重要作用。创办人之一奥古斯特·弗尔梅伦(1872－1945)写有大量论著，涉及文学、艺术、政治、哲学等多方面的内容。他的《永世流浪的犹太人》(1906)是佛兰芒文学史中一部重要的象征主义小说。《今日与明日》系统的另一个代表作家西里尔·伯伊斯(1859－1932)在小说《最强者的法律》(1893)、《穷人们》(1902)和剧本《帕梅尔一家》(1903)等作品中，反映佛兰芒农民遭受压迫剥削的悲惨命运。斯泰因·斯特勒弗尔斯(1871－1969)是著名的小说家，代表作《亚麻田》(1907)、《工人》(1913)等描写贫雇农隶般的劳动，然而流露出宿命论思想。他写了约50部作品，在散文方面颇有影响。