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刊于《文史知识》2000年第10期2、《〈水浒〉:对权威话语的认同、质疑及颠覆》,刊于《台州学院学报》2002年第5期3、《文化格局上的守衡态势——对〈水浒〉宗教“泛泛论”的重新解读与诠释》
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而在一般叙事学和符号学研究中都是既包括文学,也涉及电影,即使在早期俄国的形式主义文论中也包含着对电影理论的研究。自从克里斯蒂安•麦茨把索绪尔的符号学原理引入电影理台州学院学报第30卷论研究,并于1964年发表《电影:
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(2007.1.发表于《汉字文化》第1期)3. “英汉词语非对等文化特征探析”(2007.4 发表于浙江省《台州学院学报》第29卷第二期)4. “英语‘Down’与汉语‘下’的隐喻概念对比研究”(2007.6.发表于《
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自从克里斯蒂安•麦茨把索绪尔的符号学原理引入电影理台州学院学报第30卷论研究,并于1964年发表《电影:语言还是言语?》之后,电影叙事研究才有了自身的独立品格,同时,与文学叙事的联系也更紧密了。因为,麦茨的研究表明,“
(2007.1.发表于《汉字文化》第1期)3. “英汉词语非对等文化特征探析”(2007.4 发表于浙江省《台州学院学报》第29卷第二期)4. “英语‘Down
(2007.1.发表于《汉字文化》第1期)3. “英汉词语非对等文化特征探析”(2007.4 发表于浙江省《台州学院学报》第29卷第二期)4. “英语‘Down
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(2007.1.发表于《汉字文化》第1期)3. “英汉词语非对等文化特征探析”(2007.4 发表于浙江省《台州学院学报》第29卷第二期)4. “英语‘Down
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