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天中学刊2011/02；5、 依法行政背景下引诱性执法的规制，宜宾学院学报2011/05；6、 建立科学高效的服务体系，南方日报2011/5/2；7、 论民族区域自治权的时代特征及建设路径，新乡学院学报(社会科学版) 2011/03；8、

[31]丁伟. 哈姆雷特延宕的性格因素分析[J]. 新乡学院学报(社会科学版),2011,(3).[32]崔化. 跨越时空的精神对接——哈姆雷特与昆丁的个体悲剧结构比较[J]. 中国矿业大学学报(社会科学版),2011,(2).[33]欧阳文明.

2、《葛洪<抱朴子外篇>儒学思想辨微》，《江西科技师范学院学报》2010年第1期。3、《从“因水”到“因民”——读<河流的文化生命>》，《新乡学院学报(社科版)》2009年第3期。4、《“天人合德”与“继善成性”

世界观是在社会实践中产生的,是对社会存在的反映,任何新世界观的形成和确立都是建立在旧的世界观的基础之上的,是对旧的世界观的继承和发展。一个人认识世界和改造世界所持有的态度和采用的方式是由这个人的世界观决定的。正确、

张爱玲正是想通过自己的小说告诉人们：旧式以经济为基础的婚姻是没有爱情可言的，女性只有经济上自立、自强，才能自主地去追求爱情、寻找幸福。《倾城之恋》是一个动听而又近人情的故事。《倾城之恋》里，

巴金在其后期代表作《寒夜》中所塑造的新时代女性曾树生，是一个在各个方面都及其矛盾的人：与丈夫、与婆婆、与自己……通过无数次“去”与“留”的挣扎，

6．《演讲学教程》（参编），河南人民出版社1995年版。7．《普通逻辑教程》（参编），中国广播电视出版社1993年版。8．《演讲学》（参编），河南人民出版社1987年版。代表性论文：[1]

2102年4月　第26卷第2期　新乡学院学报（社会科学版）　Juao　ixagUiesySclcecsEio）orlfni　nri（oi　iedtn　n　XnvtaSn　iApr22．01　Vo．　126No．　2●中国文学研究　白先勇《孽子》

[47]黄雪玲. 评苏童《碧奴》对孟姜女传说的再叙述[J]. 新乡学院学报(社会科学版),2009,(3).[48]孔祥萍. 从声乐作品《孟姜女》看歌曲感情的培养和训练[J]. 中国成人教育,2009,(14).[49]孙芳.