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林hui杨65928
17、《宋室南渡与词坛唱和之风的兴盛》,《厦门教育学院学报》2005年第1期。18、《南渡前后贬居岭南文人的不同心态与环境变化》,浙大学报2004年第5期。19、《宋室南渡与文化版图的重组——以宋代文人及其文学活动为切入点》20、200
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《清代唐宋诗之争流变史》,合著,本人写作全书三分之一18万字,人民文学出版社2012年版。论文:《陈三立山水诗初探》,《厦门教育学院学报》,2007年第3期。《清代唐宋诗之争研究述评》,《苏州大学学报》,2008年第3
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4、《“元曲四大家”之说探源——元人评元曲》,杜瑶瑶,牡丹江大学学报,2014年01期 5、《<汉宫秋>:从史卷到舞台解读王昭君》,丁国祥,厦门教育学院学报,2005年04期 6、《异曲同工 同中见异——<梧桐雨>与<
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王英志《性灵派三大家简论》(《厦门教育学院学报》2008年04期),对清代乾嘉时期性灵派三大家作了中肯评析。 张问陶(1764—1814),字仲冶,号船山,四川遂宁人,清代名相张鹏翮玄孙。乾隆五十三年(1788)举人,
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[5]苏宁峰.《标点符号作为一种艺术符号的审美性质》.厦门教育学院学报,2006(3). [6]邹宁馨.《现代首饰工艺与设计》.中国纺织出版社,2005. [7]褚潇.《器以载道—试论清代玉器与清代文化》.中国地质大学(北京),2006. [8](美)
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[3]黄震云,管亚平. 辛弃疾诗歌创作与楚辞[J]. 厦门教育学院学报,2004,(4).[4]巩本栋. 作诗犹爱邵尧夫——论辛弃疾的诗歌创作[J]. 南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学版),1999,(1).[5]段景文.
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10908是山东工艺美术学院的代码,教育部为高校编排的代码有5位(此代码全国通用),各省教育考试院为高校编排代码有4位(此代码一般作填报高考志愿用,同一所高校在不同省份代码也不一样),由于高校办学情况每年都有变动,
[3]黄震云,管亚平. 辛弃疾诗歌创作与楚辞[J]. 厦门教育学院学报,2004,(4).[4]巩本栋. 作诗犹爱邵尧夫——论辛弃疾的诗歌创作[J]. 南京大学
[2]蔡 菁.对峙与统一――席慕蓉诗歌艺术特色探[J].厦门教育学院学报,2004,6(2):46-49.拓展阅读:慕容的爱情诗读后感 我曾是个诗歌朗诵的爱好者
[5]苏宁峰.《标点符号作为一种艺术符号的审美性质》.厦门教育学院学报,2006(3). [6]邹宁馨.《现代首饰工艺与设计》.中国纺织出版社,2005. [7
[2]蔡 菁.对峙与统一――席慕蓉诗歌艺术特色探[J].厦门教育学院学报,2004,6(2):46-49.拓展阅读:慕容的爱情诗读后感 我曾是个诗歌朗诵的爱好者
(《厦门教育学院学报》2008年04期),对清代乾嘉时期性灵派三大家作了中肯评析。 张问陶(1764—1814),字仲冶,号船山,四川遂宁人,清代名相张鹏翮玄
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