《考古学报》2006年1期关于黑龙江的报道

1.《甘肃武威发现的西夏文考释》质疑 《考古》 1974年6期2. 明代西夏文经卷和石幢初探 (合作) 《考古学报》 1977年1期3.《西夏译经图》解 《文献》(第一辑) 书目文献出版社 1979年12月4.

学术论文：1.《黑龙江友谊县出土的鄂尔多斯式青铜釜探源》，《北方文物》1994年3期。（独立完成）2.《黑龙江省富锦市南部考古调查简报》，《北方文物》1999年2期，1～11页。（独立完成）3.《

一、仰韶文化时期的彩陶 仰韶文化形成于7000年前,主要分布在渭河流域、豫西和晋南地区。仰韶文化是以红陶、彩陶为特色的文化。仰韶文化的历程很长,大约存在于公元前5000年至3000年左右,延续约2000年之久。在2000

考古学成果①专著《民乐东灰山考古》，科学出版社1998年2月。《山西忻州游邀考古》，科学出版社2004年4月。《七星河流域汉魏遗址群调查与测绘报告》，科学出版社2004年7月。②论文《秦安大地湾第九区发掘简报》，《文物》1

《考古》《寻根》（这个主要针对民俗文化现象）

一时轰动学术界，其代表的考古文化被命名为“河姆渡文化”。1982年，河姆渡遗址被公布为全国重点文物保护单位，2001年被《考古》杂志评为“中国20世纪100项考古大发现”之一。发现地建有河姆渡遗址博物馆和遗址展示区。

上古神话在后世仍然具有文学魅力，同时也启发了后世的文学创作。神话是在用隐喻的方式讲述美丽的人生真理。民间故事和神话中“荒诞的、不合理的、非自然的”主题来源于梦和幻想，在梦的层面上，

1.《左家山新石器时代遗址的分期及相关文化遗存的年代序列》,《考古》1990年3期(合作)。2.《1988—1989年辽宁阜新、彰武青铜时代考古的主要收获》《吉林大学社会科学学报》1991年6期(合作)。3.《半坡文化研究》,《华夏考古》,1992

目前承担的主要科研项目：《湖北南水北调考古发掘与研究》，2006—2008年著作与教材：1.《历代服饰文化》中《走进中国民俗殿堂》，山东大学出版社，2005年1月；2.《历代居住和建筑》中《走进中国民俗殿堂》，