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安然若水
南京理工大学,江苏理工大学,盐城师范学院学报 宁波大学,浙江大学,中国计量科学研究院 湖州,浙江师范大学,杭州师范学院工商大学 安徽大学,安徽大学建筑集美大学 福建农林大学,泉州师范学院,华东交通大学 中国煤炭
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机构 贵州师范大学资源与环境科学系!贵州贵阳550001 中文摘要 社会经济要持续发展 ,水资源作为一种有限的资源不能持续增长 ,而是有增长的极限 ,根据对清镇市水资源的现状分析 ,
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项目设置要以地方茶文化为根源,设计具有地方文化特色的茶景观[2];王慧等在《陕西西乡枣园生态观光茶园规划设计》中着重研究了观光茶园在功能设计与艺术精神上如何达到完美契合的问题[3];李琛在
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“因为共同正犯是根据各共同者互相利用、互相补充其行为而行动,共同实现了犯罪 ,使负担‘皆为正犯’的责任,作为其主观方面的要件,各共同者间互相利用、互相补 充对方的意思的存在不可或缺;所以,
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专家们认为,与同时代的西方大航海不同,以郑和为代表的中国人大航海,推动大批中国人以空前的规模走向海洋,是为了以中国人传统的政治道德理念,尝试建立和平与和谐的国际社会秩序。郑一钧说,中国传统的政治哲学,是以“仁”、“恕”
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2. 马莉.学前儿童家庭教育【M】.湖南:湖南师范大学出版社,2016 3. 吴雨薇. 论原生家庭对个体发展的影响——从家庭系统理论出发【J】泉州师范学院学报. 2017-06-15 4. 毕爱红,郝树伟,吴任钢.原生家庭对子女婚姻的影响【J】.
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万事万物是由万事万物塑成的,一张照片也是,它背后的因素太多,看它的要求是什么,要是一寸照片,有头就行,要是选美照片,长的漂亮就行,有的照片人物光占一样儿就不行,他/她/它的可塑性取决于作品的要求,
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“复置市舶提举司于泉州、庆元、广东、三路,”第四次海禁结束。此后至元灭亡,市舶机构没有再发生变化。但是纵观有元朝,海禁并不是元朝的既定国策,但是为什么会出现前前后后的四次海禁呢?其原因有以下几个方面:
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上海高校音乐人类学E-研究院研究员;福建师大音乐学院、泉州师范学院艺术学院、石油大学(华东)音乐系等客座教授,山东东营职业学院音乐系专家顾问。曾任《中央音乐学院学报》常务副主编(2000-2002)。
“因为共同正犯是根据各共同者互相利用、互相补充其行为而行动,共同实现了犯罪 ,使负担‘皆为正犯’的责任,作为其主观方面的要件,各共同者间互相利用、互相补 充对方
(1)陈一祥,苏天恩,大学生经济差异现象及其对策,泉州师范学院学报,2003年9月第21卷第5期 (2)王永杰,徐凌中,任建庆,大学生消费行为及其影响因素,中国
[29]黄坚. 备极工巧:闽南民间剪纸艺术研究[J]. 泉州师范学院学报,2007,(1).[30]陆蕾. 浅谈民间剪纸的审美创造[J]. 艺术与设计(理论),
[29]黄坚. 备极工巧:闽南民间剪纸艺术研究[J]. 泉州师范学院学报,2007,(1).[30]陆蕾. 浅谈民间剪纸的审美创造[J]. 艺术与设计(理论),
(见陈元《欧阳脩祖父欧阳偃身世辨疑》遵义师范学院学报,第15卷第2期)。由以上三则引述可知,乡贡进士欧阳偃,唐代福建泉州人,应生活在唐文宗至唐懿宗间,称乡贡进士
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