“这几年，我们村的变化实在是太大了，我做梦都想不到，我们祖祖辈辈都是农民，现在不但住上了小洋房，还当上了小老板，自从我家开了农家乐，每年都有20多万的收入。”在楚雄市紫溪彝村拍摄创建全国民族团结进步示范州专题片时，村民张志华由衷地对我们说。

走进楚雄市紫溪彝村，一排排宽敞明亮、具有民族特色的农家别墅，在阳光下分外美丽。人们很难把眼前这个环境优美、基础设施完善的村庄，同20年历经两次搬迁，集移民、少数民族、贫困山区为一体的彝族小山村联系起来。如今，84户人家的紫溪彝村，已有28户开起了农家乐，6户人家开起了乡村客栈，种植业、养殖业、彝族传统刺绣业、乡村旅游业红红火火。而紫溪彝村牌坊上 “二十载两搬迁越搬越好，一辈子跟党走无怨无悔，横批：饮水思源”的对联，不仅道出了村民们的心声，也折射出彝乡人民对富民政策的感激。而紫溪彝村，只是60年来，楚雄州经济社会发展的一个缩影。

①准备工作：出水管高度为1.1m，出水管周围0.5m2地面内要夯实、水平，预留的排水管道距离出水桩位置约30cm。准备5kg混凝土。

自1958年成立自治州以来，特别是改革开放以来，楚雄州经济社会发生了翻天覆地的变化，开创了经济持续快速健康发展、文化繁荣进步、民族团结和睦、社会和谐稳定、生态环境持续改善、党的建设全面加强的新局面。

“各民族都是一家人，一家人都要过上好日子”。这是习近平总书记在云南考察时提出的殷切希望，也是楚雄州各级各部门一以贯之的工作主线，在采访中，我们不断感受着千里彝乡各地区各民族的发展变化。

罗爹爹说着向花丛中静躺着的遗体鞠了一躬，然后说：“巴嫂子，你放心走。阿东蛮懂事，晓得撑起家。阿里和老巴，你也莫操心，我们一屋的人都会相帮他们。你好生上路，到了那边过好点，再莫当老百姓。起码也混个科长处长当。过几年我们都会过来，还图你照应。”

我的老家，距离楚雄城117公里的楚雄市树苴乡马家村，曾经同众多的少数民族地区一样，交通不便，贫穷落后。如今，这个有着127户人家570人的回族聚居村，经济发展、宗教和顺。民族文化综合楼，民族文化广场，塑胶篮球场、综合停车场、太阳能路灯，应有尽有。每一次回老家，看着亲人们洋溢在脸上的幸福，听着他们发自内心的感激，心里总是暖暖的。

本着“决不让一个兄弟民族掉队，决不让一个民族地区落伍”的目标，楚雄州把脱贫攻坚作为最大的政治任务、第一责任和最大的民心工程来抓，不断夯实发展基础，不断改善民生，全州经济呈现强劲、均衡、可持续、匹配性增长。2016年，楚雄州稳增长工作获国务院稳增长免督查表彰，成为全国受表彰的20个市州之一，也是全国30个民族自治州和全省唯一受表彰的州市。

自然条件极端恶劣、生存环境尤为艰苦而被戏称为 “这里草帽大的地都算田，捧一把土来都算扶贫”的大姚县铁锁乡七棵树村，因建设金沙江观音岩水电站搬迁到大姚县赵家店镇紫丘移民新村后，发生了难以想象的变化。

上述发现，构成了马克思在“强调自然”和“强调政治”“联盟”的意义上，接受费尔巴哈的重要原因。恩格斯后来回顾这段历史时曾经提到：“‘体系’被炸开并抛在一旁了，矛盾既然仅仅存在于想象之中，也就解决了。……我们一时都成为费尔巴哈派了。”(马克思、恩格斯，2012c：228)然而，并不为恩格斯所知晓的，或者说为马克思所刻意隐匿起来的是，后者一段失败了的费尔巴哈式的理论建构——《1844年经济学哲学手稿》中的异化劳动理论。

莲池乡查利么村委会党总支书记李云燕告诉我们：“通过发展产业，农民致富的路子宽了，群众生产生活水平提高了，盖新房、买轿车的人也多了起来。”

8月的楚雄市吕合镇干田村委会，绿意盎然，硕果满枝，一片丰收的喜人景象。村委会主任起和坤告诉我们： “我们干田小组从九龙甸水库移民搬迁来这里以后，发展了红梨，种梨户达到了480多户，收入相当可观，我家一年红梨的收入有八万块钱左右，我们村里收入在三十多万的就有好几家，我们是真心感谢国家、感谢党，还有那些辛辛苦苦为我们着想，为我们办实事的干部。”

金杯银杯，不如百姓的口碑。千富万富，希望百姓致富。

一个村庄可以折射出一个民族的沉浮，一个民族可以反映出一个村庄的兴衰。

其一，要凸显“互联网+”的技术优势，充分发挥其电子技术的特点，做好财务信息的整合，对下属组织的财务状况加以监管，以便节约成本，减少浪费；其二，加强非结构化的财务管理，财务数据可以证实，及时为支持服务器，并自动传输到财务信息系统，可以方便的进行相关的测试工作，促进了财务集中管理、闲置资金的灵活应用，提高企业管理人员的资本平衡和资金调度能力，进行集中财务控制。

“种一山坡，收一土锅”，这是永仁县莲池乡大多数村民小组几年前的真实写照。如今,当我们走进永仁县莲池乡，却是一片生机勃勃的繁荣景象。近年来，莲池乡积极调整产业结构，大力发展金丝小枣、芒果、葡萄、油橄榄等产业，有效促进了群众的增收致富。

在一片长势喜人的蔬菜地里，村民杨永祥难以掩饰内心的喜悦，他跟我们侃侃而谈：“我们一家是2014年从铁锁七棵树那里搬迁到赵家店团塘村委会的，在七棵树那里，任凭我们怎样从早到晚辛辛苦苦没日没夜地干，还是穷得一石头打进去都砸不到一个破土锅，现在可好了，来这里后我租了一百多亩土地，主要种植绿色蔬菜，成立了紫红农业发展有限公司，一年的产值在七十万左右，实际收入也有十多万。”

村民李香美告诉我们：“我们从七棵树村搬出来以后，各方面的条件比原来好多了，政府还帮我们盖了一个粉丝加工厂，我们40多个妇女就来粉丝厂里扎粉丝，在家门前打工，又可以照顾老人还能赚钱，心里实在是高兴。”

国强千秋盛，家和万事兴。无论山野乡村，还是繁华都市，我们随处可感受彝乡楚雄的发展变化，也能感受到平等、团结、互助、和谐的民族关系，各族群众的获得感、幸福感不断增强，群众安全感满意度名列全省第二位，楚雄州两次荣获全国民族团结进步模范集体，连续5次荣获 “全国社会治安综合治理优秀州（市）”称号，连续3次荣获全国社会治安最高荣誉奖 “长安杯”，涌现出一大批民族团结进步示范典型。

武定县西和村是一个有着1100户人家、4800多人的大村，居住着回、汉、彝、苗、傈僳、傣六个民族。在采访中，西和村党总支书记聂开向我们娓娓道来：“我们这个村，过去回族与汉族因为山林土地纠纷，引发了民族矛盾，对立情绪很严重，两个民族互相不来往，这些年，县委政府以及各级民宗部门做了大量的工作，特别是随着经济的发展，现在回族与汉族和睦相处，由过去的不来往，到现在的相互通婚，相互帮助，很是和谐。”

牟定县腊湾村委会白沙河村与姚安县新民村委会大平地村，山水相连，隔河相望。可从清朝起，因田地、山林、水源等纠纷，导致两村互不往来，互不通婚。通过各级各部门长期政策宣传，矛盾调处，历经百年纷争的两村村民，如今亲如一家。从1992年起，每年农历二月十五日成了两个村的特殊节日——“民族团结日”。如今，双方轮流主办，已连续25年组织举办了 “民族团结日”活动，并建起了一座民族团结桥，成为民族关系和谐，共同繁荣发展的历史见证。

筚路蓝缕六十年，砥砺奋进一甲子。一项项事业的蓬勃发展，一个个数字的不断刷新，一张张笑脸的幸福绽放，折射出彝乡楚雄60年来的辉煌巨变。

无论在城市还是乡村拍片，无论在高原还是河谷采访，我们处处能感受到千里彝乡的勃勃生机和老百姓在勤勉的劳作中，心有所依，劳有所获的喜悦，也常常听到百姓的由衷赞叹与感激。我们尽可能用一次次变焦，一个个直抵内心的故事，记录下不同地区不同民族昂扬向上的力量和喜人的变化，在光影交错的路上，传递那一份份温暖。

努力使工程施工形成可视化记录。对隐蔽工程的每道工序的验收，进行拍摄，形成图片档案；在水泥搅拌桩的施工中，我们分别在钻机的前后声安装了两个摄像头，做到了相关管理人员不在现场就能随时检查工程施工情况，以及关键后期的检查；项目部还利用无人机进行巡航拍摄，以记录工地当时的整个现场情况。

站在时间的节点，当历史的刻度记录彝州新的光亮，楚雄26个民族273.9万各族人民，在彝乡这个美丽的家园，分享这份光亮，续写崭新篇章。

进了放映厅，找到座位，还没等心情平静下来，柔软的坐椅就让人享受到家的舒适，环绕立体的低音炮、超清数字画面、3D特效无不吸人眼球。一部电影流畅地观赏完，再不会出现烧片的现象了。高科技的电影技术，再一次激起我对电影的热爱。