我的村庄

我的村庄，是西南边陲偏僻的山乡，在麻栗坡县城通往大坪镇的路上，与马达坝子雄伟壮丽的龙山相傍。我因为生计关系离开村庄，长年奔波于外乡，但村庄的声音常在耳边回响，村庄的样子常在眼前浮动，村庄的精气时常滋润着心壤。

我的村庄，背靠连绵起伏的山峰，山上杂草丛生、百草丰茂，高大的松柏、苍劲的槌栗树……繁多的名木枝叶茂盛、郁郁葱葱，为村庄织就了绿色的屏障……山岭上野禽追逐、百鸟朝凤，多情的黄莺、漂亮的百灵……成群的鸟儿展翅翱翔。

怀着对村庄久别重逢的期盼，怀着无法言说的乡情，携带归家的行装……我转过山坳，绕道山梁，来到了村庄的路口。放目远眺，顺风聆听……我不知道，为何家禽会自由奔跑，鸟儿会纵情歌唱。而我却没有美丽的翅膀，也没有动听的歌喉。

我的村庄，春天开满花卉，夏天翻卷热浪，秋天飘溢稻香，冬天散发着麦苗的绿光……田野在春夏秋冬变换着花样，土地在风雨飘摇中孕育着生生不息的物种……像多才的艺人描绘着美丽的风景画卷。我不知道，为什么我的村庄会如此美妙。

我曾经栖居于宁静闲适的村庄，随父辈握着禾锄，牵着牛羊，怡然自得地游走在山峦……曾经骄傲地站在高高的山坡上，和着伙伴们高唱着牧歌，看着大片的庄稼，黄了又青，青了又黄；曾经在暮色中，看着竹楼袅娜的炊烟飘向远方。

回环于村庄的小河旁，我看见，岸边随风摇曳的柳条，飞扬着乡里人青春的诗絮；篱笆上悬挂的嫩生生的黄瓜、西红柿和豆角，仿佛凝聚着乡亲串串晶莹的汗珠；园圃里生长的青菜、白菜、蒜苗，一切的一切，洒满了乡里人的汗水和欢笑。

我还看见，乡间的小路旁，粗壮的桃树、杏树、梨树，还有野生的山茶、樱桃、杨梅，它们在南方温暖的阳光和湿润的雨雾恩泽中，蓬勃生长，枝叶葳蕤，灼灼其华，满树散着淡淡的幽香，释放着浅浅的甘甜，展示着乡村的生机与活力。

独坐河边草地上，沐浴着舒适的南风，看水波荡漾、鱼钩浮动，看云来云往、雁阵行行，看野菊绽放、红梅梳妆，看微雪飘落、银装素裹，感受春芽萌发的舒畅、落叶沉浮的沧桑、清风翻卷的热浪、山石的沉默萧瑟……这是怎样的奢享。

一块破铜烂铁，在别的男儿手里也许就是废铁，但在他们手里却成了铜板、铁块。他们在自己用泥土制作的炉子旁，一手拉着风箱，一手握着铁锤，将其在炭火中烧红又锤、烧红又锤的循环往复中，打制出可磨砺成锋利的锄头镰刀、铜锅铁炉或铁钉马掌。他们用勤劳的双手创造着乡村所需的生产工具，用铁锤演绎着乡村说不完的生活故事。

CompCars数据集是香港中文大学团队发布的车型图片数据集，包含来自网络的网络车型图像数据集，和来自监控环境的监控车型图像数据集。其中网络数据集包含163个品牌1 716个车型，共136 727张整车图片和27 618张车辆局部图片，监控图像数据库包含50 000张正面车辆图片[2]。在CompCars论文中Linjie Yang等人使用卷积神经网络模型AlexNet[3]，GoogLeNet[4]，完成了车辆细粒度分类算法，把车型图片细分为431类，每个型号不同年份归为一类。本文对AlexNet，GoogLeNet模型结构进行改进，加入了输入尺寸可变网络模块，其网络结构如图5，图6所示。

田野的西南方向，绵延着一座俊美的山岗。峰巅上矗立着一座古老而坚固的石雕，离石雕五十余米的山腰围绕着一道深深的壕沟。这是乡亲们为了抗击外来侵略者修筑的工事。在流经的岁月里，乡亲们自觉地轮流放哨，有敌人来犯，便在石雕上升起袅袅的紫烟，告知大众有敌来犯，促使大家尽快准备工具，团结奋战，保卫家乡。

村庄的夜晚，点亮如豆的油灯，家人围着火炉，煎茶煮酒，烤着红薯，谈天说地；少男少女，牵手在月光映衬的林影下，享受静谧空旷的安宁。当村野踏实而酣畅地进入梦乡，细碎的脚步声、隐约的谈笑声渐次退去，村庄显得极为神秘。

乡村里的女人，虽然她们读的书不多，但为了求生活，她们会千方百计学习各种技术。她们不仅会种地，还会刺绣、会编制竹器。我的母亲就是一位善于学习、多才多艺的乡村妇女。早在解放初期，她就购置了一台缝纫机，用空闲时间为乡村里的人们缝缝补补，还为供销社缝制过大批量的服装；她还会编竹筛、箩筐、篾帽等家庭生活用具。

怀着渴望的心境，借助春节的假日，我又一次回到村庄。慢慢地走，细细地看，巡游于村庄的怀抱，我迷失了远方的路径，踏响了童年的笑声，领悟了生活的要意。我把乡村的鸡啼、狗吠，我把乡野的秧苗、野花，装进空荡的行囊。

我的村庄，我迷失的梦！山路上密密麻麻攀附着绿色的藤蔓，藤蔓上结满了酸酸甜甜的果子，闪动了农家的荣光。踏着满地的落红，踏着铺满枫叶的小桥，翻阅乡路上斑驳的碎影，我在寻找遗失的梦境，寻找曾经的欢笑，寻找生命的感觉。

我的村庄，我美丽的梦！我要用美妙的诗歌把你的名字传唱，我要用唐时风、宋时雨浸泡的笔墨，以自己在大山里练就的风格，以自己在文海里搜罗的佳句，认真地描绘你的样式、你的声音、你的格调，把你镶入美丽的诗歌，中国梦的篇章。

我的村庄，我追寻的梦！我要向天南海北的宾朋，郑重介绍你的山茶面点、草果八角、佳肴果蔬、山珍野味……我要将你秀丽的山水、悠远的韵味，织成一张美丽的名片，让它带着农家厚重的礼单、悠扬的民谣、美好的心愿，走向遥远的地方。

我的乡亲

在麻栗坡县城通往大坪镇的路上有一个叫马达的地方,这是一片宽阔美丽的坝子,四周群山环绕，田野上缓缓地流淌银色的溪河，河岸铺展着辽阔的田野，田野上四季长青，春夏翻卷着绿色的稻浪，秋天洋溢着浓郁的稻香，到了冬天仿佛又找回了绿色的畅想，绿色的麦苗，绿色的草叶，绿色的果蔬，充满着绿色的希望……这就是生我养我的村庄。

在远古的时候，有一位粗犷果敢的男孩，从遥远的开封出发，随着政府军，转战南北，跋涉于千里之外，辗转于江西吉安，寄居于湖南长沙，然后浪迹天涯，经过马达这片红色的热土，便留恋于这里的青山绿水。于是，伐木盖起一间草屋，找了一位当地的女人做妻子，于此安家落户，开荒垦土、生息繁衍。

在田野的东方，村庄背靠着高大雄伟的龙山。山上树木丛生、百草丰茂，这是乡亲们心中的圣山，村里无论男女老少，都不会随意到山上砍伐树木，也不会将牛羊赶上山去放逐。不是因为山上有怪兽，也不是怕天神地龙。而是因为这龙山是乡村天然的屏障，是环绕乡村的山水画廊，乡亲们自觉自愿成为山林的保护神。

村庄的荒原上，破旧的土掌房已然退避；精美的小楼，在竹影参差间熠熠生辉。俨然排列的楼群，夹杂着宽敞的小院；院墙上搭着葡萄架，墙角边开着玫瑰花。宽敞的院坝里，老夫争棋，老妪喂鸡，村姑刺绣，小伙附笛，稚子相互嬉戏。

乡亲们乐善好施，已远近闻名。曾经，我的母亲自学成才，充当了村里的卫生员，背着药箱，走村串寨，治病救人，为孕妇接生。当母亲老眼昏花、手脚不灵的时候，乡村里一个叫琼的女孩，自觉地从师习医，不外出打工，也不外嫁他乡，而是扎根乡村，接替了母亲行医的行当，在乡村里行医问诊，救死扶伤，直至白发苍苍。

总之，正是因为劳动概念已经具备了人类自由的维度，马克思才能对资本主义生产方式开展有力有效地批判，正是因为马克思的劳动概念已经蕴藏了人类自由劳动的基本样式，人类的自由发展与自我实现才能够在真正意义上成为具有现实可行性的奋斗目标。

村庄肥沃的田地，时而湿润、时而干涸，向子民们提醒着时令和农事，让季节在山岭间隐退，让节气在时光里凸现；让人们记住清明谷雨播种，白露秋分收获；记住小暑锄草，二伏种菜……记住祖先传下来的农谚，勤奋耕耘、传承祖业。

乡村里的男儿们不仅只是会打铁，也善于学习一些文化。比如我的祖父、我的父亲，他们一边拉风箱，一边还看看书。我所熟悉的《梁山伯与祝英台》《白蛇传》等传奇故事就是祖母在帮祖父拉风箱时听讲后讲给我听的；我所喜爱的《红楼梦》《三国演义》等文学名著，就是在帮父亲拉风箱的时候，听他多次讲起而被迷住的。

我的乡亲，待客非常厚道豪爽，自酿的苞谷酒，清香四溢，让你喝出山里人的古道热肠；烟熏火燎的腊肉，让你品尝出庄稼人的朴实善良；热乎乎的火塘、聊不完的家常，将会融化你旅途的风霜。回到我的村庄，走近我的乡亲，我能从温柔灿烂的笑容里，从他们被岁月雕刻的深深皱纹里，从他们热切的招呼里，感受到乡亲的亲切和关爱。

若干年前，浅薄的我，曾为寻找所谓理想、所谓前途、所谓美梦，流浪远方、流落城镇、离开我的村庄。岁月蹉跎，光阴的流水卷走了青春的时光，经历了沧海桑田，蓦然回首，我的恋念，我的爱情，我的幽梦，均迂回在简朴的村庄。

泡椒猪皮是近年来新开发的休闲食品，现已成为我国川渝地区的特色美食。其充分利用了猪皮的营养价值和美容抗衰老功效，口感鲜香酸辣，深受消费者欢迎。但是由于其生产过程中需进行发酵处理，因而容易受到微生物污染，造成产品合格率下降。所以，生产出一种安全性高且保质期较长的泡椒猪皮产品已为人们所需要。因此，可通过在泡椒猪皮中添加Nisin来达到抑菌及延长食品保质期的效果。

铸造铁器的技术，据说是那位异乡的来客带来，说他是政府军里负责打造兵器的军官，他把铸造技术毫不保留地传给了他的子孙们。解放前，他们以打铁为生，代代相传，自苦自吃，维系着家人的生计。新中国成立以后，他们白天参加生产队的劳动，晚上操起打铁的旧业，找些许生活补贴，直至现代化大机器生产技术取而代之。

乡村里的男儿是铁打的汉子，其实不然，乡村里的男儿是打铁的汉子。果敢刚强的汉子，无论大小都能抡起铁锤，拉响风箱，用市场上收来的废铜烂铁，铸造锄头、镰刀、马掌、铜锅等乡村人家需要的生产工具或生活用具。铸造铁器，这绝不是一件简单的事，在方圆几十里、甚至几百里的地方，没有人会运用这种技术打造出铁器。

我的乡亲，在历史车轮滚滚向前的进程之中，并未在自己宁静的乡土懵然入睡。他们堪称观瞻时势、与时俱进，奋起直追时代变迁的步伐。他们修路搭桥，开沟引水，拉电建网，建设了新闻中传说的水、电、路。在乡村的故址上，拆除了低矮的土房，建盖了象征现代文明的水泥洋楼，房前屋后种植了各种各样的花草树木，改变着居住的环境。

第二，经济结构是会给该结构的发展产生一定的影响，我们国家的经济结构一般分为三种，即第一产业、第二产业和第三产业。经济结构域产业结构的变化给金融方面就提出了相应的要求，由此对于金融产品的需求量也就会越来越大，因此金融结构必然会发生相应的改变。另外，第二产业在发展的过程中对于融资的需求是非常大的，而其对于直接融资的需求量会更大，由此促进了该结构由银行主导转变为市场主导。

曾经，我的乡亲，平凡而纯朴的神情，让一些城里人不屑一顾，甚至投来鄙夷的目光，讽刺我的乡亲怎么还停留在原始的文明之中，穿戴落后、语言直白。可那是我心中一群神圣的亲人，他们是我白发苍苍的爹娘，是我儿时稚气天真的玩伴，是我乡村故事的主角，他们是我生命之树常青的根源，他们帮我编织和延续了人生的梦。

话虽如此，但康师傅能取得这26年的迅速发展，赢得无数国民的信赖，企业本身的专注、努力和积极履行社会责任也是关键。

我绝不容许，任何人带着鄙夷的字眼去形容我的乡亲，他们纵然不如城里人那样穿戴整齐，不会在场面上装模作样，也不会寻欢作乐于歌舞场。他们怀着对土地厚重的感情，脚踏实地地耕耘着足下的黄土，编织着乡村里一个又一个动人的故事，走在他们中间，我有一种叫舒服的感觉。看着他们，我的心油然生出一种亲切的情愫。

这些研究科学的人很谨慎。他们随他去。但是他们常常暗暗检查他的床铺。那上面摆着一排排的硬面包，褥子也给硬面包塞得满满的；每一个角落里都塞满了硬面包。然而他的神志非常清醒。他是在防备可能发生的另一次饥荒——就是这么回事。研究科学的人说，他会恢复常态的；事实也是如此，“白德福号”的铁锚还没有在旧金山湾里隆隆地抛下去，他就正常了。

我的乡亲，印象中你是那样枯瘦，那是因为你弯着脊背，用生命中无比饱满的情感，呵护着山野的一草一木，耕耘着乡村一坡一坡的黄土，你挥洒的是自己的血汗，收获的是众人的食品。怀着游子归来的情愫，凝视着你澄澈纯洁的心灵，品味着你净美纯朴的热情，聆听着你悦耳动听的乡音，我编织的赞美之词，纷纷退避或逃离。

可以参照方案五，直接作为集体建设用地使用。而国家建设项目使用集体未利用地的，应当办理土地征收审批手续后依法供地；不需要办理农用地转用手续，不需要用地计划指标，不缴纳新增费和耕地开垦费。

我的乡亲，山岭上的耕作，晚风中的奔忙，星月下的淡定……阡陌飘洒的笑声，村庄回响的笛音，林荫下的轻唱……我如何能忘记同你一起相处的时光？乡亲的故事，是一首古老的歌谣摇动我的心曲、令我荡气回肠；乡亲的情谊，是一碗浓浓的米酒冲击我的脉搏、令我血液沸腾；乡亲的容颜，是美丽的图画、让我在行程里永远回望。

不同类型的果树对光照、土壤环境、水分有着不同要求，所以选择种植地的标准也存在较大差异性。在选择种植地点时，要充分考虑到当地的气候环境、海拔高度、周围污染源、土壤条件等综合因素，尽可能避开环境污染较大的工厂区。结合地区种植制度和果树生长要求，要选择土壤耕作层深厚、有机质含量丰富、排灌方便、地势平坦、坡度小于5°的平原地作为种植地。

全力做好防汛抗旱减灾工作 保障人民群众生命安全和供水安全——访国家防汛抗旱总指挥部办公室主任张志彤 …… （24.47）