乌兰牧骑，是内蒙古大草原上一支特殊的文艺轻骑兵，承载着传承草原文化精神、普及科学知识的历史使命。一直以来，乌兰牧骑以节目小型多样、装备轻便灵活的特点活跃在草原上的蒙古包之间，发挥着演出、宣传、辅导、服务的职能。

乌兰牧骑的舞美设计随着乌兰牧骑演出的需要，从无到有，从简单到复杂，从低级到高级，伴随着乌兰牧骑的不同阶段，在不断成长和发展。乌兰牧骑舞美设计在基层人民心中和乌兰牧骑的音乐、舞蹈一样有着一定的地位。乌兰牧骑多年来扎根基层，服务于农牧民，无私奉献的精神赢得了几代党和国家领导人的赞扬。

2017年11月21日，习近平总书记给内蒙古苏尼特右旗乌兰牧骑队员回信，勉励他们要永远做草原上的“红色文艺的轻骑兵”，充分肯定了乌兰牧骑在贯彻落实党的文艺方针和民族政策方面作出的贡献，为乌兰牧骑今后的发展指明了方向。乌兰牧骑应紧随时代前进步伐，不断改革创新，坚定文化自信，创作、演出反映时代特色的艺术精品，不断满足广大农牧民对美好的文化生活的需要，因此，乌兰牧骑舞美设计也迎来了新时代的曙光。

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一、乌兰牧骑舞美设计的探索历程

乌兰牧骑的舞台美术设计在20世纪只是统称为舞美。有的地区乌兰牧骑根本没有舞美这一概念。最初只是用道具箱，以蒙古包、大草原为背景，舞美最多只是在三合板上画一些与草原相关的物体或陪衬的东西，队里几乎没有舞美专业人才，只是爱好美术的乌兰牧骑队员兼做舞美设计，简单做一些搭配选景罢了。

多年来，乌兰牧骑舞台美术面对的主要受众是生活在农牧区、信息相对闭塞的农牧民，所以，乌兰牧骑的所有节目内容和形式包括舞美效果都要以农牧民所熟知、并喜闻乐见的元素为主。当时的条件也就是把天空当成明亮的灯光，把草原当成移动的舞台，把服装或道具箱当作舞台美术的设计要素。条件虽艰苦，但是哪里有牧民兄弟姐妹，乌兰牧骑就出现在哪里，就把党和政府对基层的关怀和温暖传递到哪里。

新时期乌兰牧骑的舞台美术设计在深入生活实践时，既要把现代舞美的科技硬件、软件联系在一起，又要考虑短小节目的实际应用操作。把简约的服装、灯光以及各种舞台上色彩关系搭配协调起来，形成乌兰牧骑本身特有的草原轻装舞美特色，从而建立短小节目演出时的最佳舞台美术设计效果。把民族的、具有草原特色的舞美展示给嘎查、苏木，以便拉开自己和其他地域文化的审美距离，以差异、独特、新奇的方式引起百姓更多的关注。再次，乌兰牧骑的舞台美术设计基本是以跨界引领者身份弘扬历史传统，如何彰显民族个性和发展地域特色艺术“母体语言”，是乌兰牧骑舞台美术设计一直遵循并引以为傲的行为表达。

无论社会如何变迁，创新与发展都是乌兰牧骑舞美的内在动力。乌兰牧骑舞台美术设计，得益于其扎根沃土的亲民路线，“不忘初心、砥砺前行”与我们生活的时代同步，用来自于农村牧区鲜活的素材创作，把握社会主流，服务引导生活，满足边远地区农牧民精神需求，成为中国舞台美术领域的一项专业研究内容。如今，乌兰牧骑已成为内蒙古乃至中国的一张文化名片，舞台美术设计也在推动中华优秀的民族文化走向世界的进程中发挥了独特的作用。

乌兰牧骑的舞台美术历时多年跟随着乌兰牧骑走过的路已汇成了一笔宝贵的财富。内容鲜活的农牧民所熟悉的生活中的舞台美术展示了内蒙古大草原上乌兰牧骑艰苦奋斗的精神。一支支乌兰牧骑以自身独特的魅力，以蒙古族独有的艺术特征为基点，启迪了乌兰牧骑的舞美设计师展示出该民族生活习俗和生活状态的舞台美术设计风格。

历史上的乌兰牧骑人大多是一专多能型人才，具有美工、歌者、舞者、器乐演奏者集于一身的多重身份，为其当下转为跨界复合型人才提供了良好参照，在此基础上延展，在更多领域乃至更大平台间进行转换。比如新媒体的介入，是乌兰牧骑舞台美术设计时代发展的趋势，现代科学技术已成为乌兰牧骑舞台美术设计创新的动力，把握科技创新的新动态，将科技创新和乌兰牧骑舞台美术设计结合在一起，是我们在新形势下必须要做的事情。

乌兰牧骑舞台美术设计要想取得完美的效果，离不开科技的支撑。在新媒体技术被各个领域所采纳的今天，乌兰牧骑舞台美术设计当然不能离开对新媒体技术的采用。当乌兰牧骑舞台美术设计和科技创新融合在一起，我们在欣赏乌兰牧骑舞台艺术表演时，很多时候会被美妙的舞台美术设计所震撼。电脑设计和控制灯光的多样化，投影技术的高科技化，光色变化的无限自由营造出丰富多彩的效果，这些都是新媒体技术给乌兰牧骑舞台美术设计带来的新突破。可以说乌兰牧骑舞台上强大的视觉效果是靠现代科技呈现出来的。结合观众的欣赏能力进行乌兰牧骑舞台美术设计，最终目的是能被观众接受，取得好的社会反响。

课程改革的本质是适应国家及社会人才培养的要求，修正及调整原有课程中的问题和缺点，改善课程教学效果，提高人才培养的质量及水平。通过进行教学做一体化改革，“基础会计”的教学效果得到了较大的提高，主要表现为以下几方面：

二、乌兰牧骑舞美设计的新思路

20世纪60年代，在周恩来总理指示下，乌兰牧骑由内蒙古大草原走上了全国巡演的大舞台，舞台美术才开始被重视。1964年国家民委和文化部特邀乌兰牧骑进京，在全国首次少数民族业余艺术观摩演出会汇报时，队员火热的艺术激情和舞台美术营造的艺术效果使节目具有了更加浓郁的民族特色、纯净清新的舞台风格，给观众留下的不只是思想上的震撼，还有深刻的启示。

舞台美术设计也是根据草原的文化特点进行创意和创新的。不同的民族文化造就不同的民族舞台美术设计风格。乌兰牧骑的舞台美术就是在一代又一代乌兰牧骑人的不懈努力和执着追求下，注入乌兰牧骑血脉、保持民族地域特点，使其艺术品格越来越体现出自身生命力的价值。在长期的实践中，探索出该艺术所适合的乌兰牧骑舞台美术设计。

相同的剧本、相同的地方，不同的设计者设计出来的舞台效果却千差万别，观众也是褒贬不一。有些舞台美术设计突出展现烘托主题的艺术效果，在陪衬中凸显了一定的舞美的艺术业绩。可以说设计者的设计理念是乌兰牧骑舞台美术设计成功的重要因素之一。

综上所述，乌兰牧骑舞台美术设计如果没有乌兰牧骑和舞台美术设计师独特的草原民族意识为主的立场，或缺乏草原文化身份意识，将失去乌兰牧骑应有的特色。乌兰牧骑舞台美术设计的创新发展，应建立在乌兰牧骑自身艺术特性的基础之上，要把握自己的表演队伍的特点，演出节目规模的大小，用富有表现力的创造手段，使舞台美术设计符合乌兰牧骑特色，符合农牧民群众的审美。

三、结语

乌兰牧骑舞台美术设计者依然需要是个“多面手”，需要传统和现代的结合，科学与艺术的融合，同时需要考虑不同观众的接受能力和审美取向。结合生活中的元素，考虑观众所处的环境和所具有的文化理念，努力建立本土的舞台美术设计的价值体系。发展乌兰牧骑舞台美术艺术，同时也研究不同文化的先进舞美技术手段为我所用，探究在全球化语境中的乌兰牧骑舞美设计的现代身份，本着“取其精华，去其糟粕”的思想，吸收不同文化在舞台美术设计中良好的方面。将传统民族舞美设计和现代舞美设计相结合，创造出独特的乌兰牧骑舞台美术设计。

因而，努力建立本土乌兰牧骑舞台美术艺术的价值体系，发展乌兰牧骑舞台美术设计艺术，研究先进的不同的文化、艺术、舞美、科技等等，探究在全球化语境中的乌兰牧骑舞台美术设计的现代身份，方可成为永恒的话语。乌兰牧骑舞台美术设计一定要随着社会变迁不断转换视角来研究现实问题，以新的形象出现在多元信息时代的观众面前。需要冷静面对现实境遇、认真分析解决存在的制约问题，更新观念，使功能转换与社会变迁发展协调一致，避免乌兰牧骑舞台美术设计因过于陈旧而与时代的发展相脱节。

犹记得小时候，一个陕西的木偶戏班子来王爷他们村演出，正是台上那些武将如此这般“铿锵铿锵铿锵锵”的，简直把他的魂都给勾去了，晚上做梦都是那些木偶的影子。

乌兰牧骑舞台美术设计不仅要成为多元信息的接收者，还必须成为最新信息的传播者，乌兰牧骑舞台美术设计思维观念及时更新才能以新的样貌和形式应对社会发展。另外，草原是舞台，蓝天白云是背景的乌兰牧骑演出时代已经成为历史，当下还要强化乌兰牧骑舞台美术设计精品意识。新时期的乌兰牧骑和与之相随的舞台美术设计一定要精心打造，让具有乌兰牧骑美术特色的舞美结合时代精神宣传推广普及，在传承的基础上创新发展。把传统中有价值的因素保留下来，尤其是保留以往简便、快速，在短时间内就能搭建舞台展开演出，演出结束后快速转场的高效率舞美设计，因为这是草原上乌兰牧骑流动演出独有的特点。

调查问卷采用无记名形式，发出问卷232份，回收232份，回收率100%。在知识点掌握情况相比，两组学生比较，差异不具有统计学意义（P＞0.05）。观察组学生在学习动机、自主学习能力、临床思维综合运用能力方面均优于对照组，差异具有统计学意义（P＜0.05），对于新型教学模式满意度明显提高（见表2）。

回首往事，展望未来，在信息化的今天，农牧区信息化已经无死角，随时可以看到外部的精彩世界，所以务必在继承传统的基础上用现代人的智慧去创造乌兰牧骑的新篇章。认真思考推陈出新，民族特色、地域特色、灯光、服装、化妆、LED舞台效果都是值得我们探索的内容。只有把握好民族文化的精髓才能实现乌兰牧骑舞台美术设计和舞蹈、歌曲、服装、灯光在舞台上的立体展示。

针对乌兰牧骑舞台美术设计，需要研究一种新的视觉形象和审美效果，需要创造一种更完善的乌兰牧骑舞台美术设计新体系来满足草原人民对美好生活的新期待。

随访3～12个月。使用卡氏评分(KPS)评估功能状态[6]：健康，无体征及症状为100分；活动正常有轻微症状为90分；活动勉强正常，有部分体征及症状为80分；努力自理生活，无法正常工作和生活为70分；能自理大部分生活，偶尔需他人帮忙为60分；大部分生活无法自理，常需他人帮助为50分；生活无法自理，需陪护为40分；生活完全无法自理，危重需住院为30分；危重其必须支持治疗为20分；病危，急剧恶化为10分。记录并发症、复发率、死亡率。复发诊断标准[7]：出现在原发肿瘤处或其周围2 cm范围内，复发时间为首次切除至定期复查发现病灶复发的间隔时间，再次手术术后病理结果确认复发胶质瘤。

参考文献：

[1]吴迎春，图·巴特尔，孙国铭.关于全区基层文艺院团与乌兰牧骑创作与演出状况的调查与思考[J].内蒙古宣传思想文化工作，2010（02）.

[2]周纯杰.推动乌兰牧骑在新时期建设文化繁荣风景线中再创新辉煌[J].内蒙古宣传思想文化工作，2014（9）.