扫墓，祭祖，缅怀亲人，清明节因浸满了思念而变得沉重。类似的节日里，墨西哥人却在美洲大陆上载歌载舞，通过狂欢来追忆他们已故的亲人。这个拥有上千年历史的神秘节日就是墨西哥亡灵节，从这个节日，我们可以知晓拉美人民对于死亡的理解。

 

骷髅的国度

亡灵节有着上千年的历史，是印第安土著文化和西班牙文化结合的产物。最初，印第安土著的亡灵节在每年七八月间。土著人认为，只有善待亡灵，让亡灵高高兴兴地回家过个节，来年活着的人才会得到亡灵保佑，无病无灾，庄稼也会大丰收。

西班牙人来到美洲后，把西方的“诸圣节”、土著的亡灵节以及土著的一些陪葬和祭祀风俗结合起来，创造了今天的亡灵节，日期定在11月1日和2日。

总而言之，将氯吡格雷联合阿司匹林应用于急性心肌梗死治疗当中，在改善患者发热及心律失常等临床症状的同时，有助于避免不良反应的发生，值得临床领域进一步采纳和推广。

如今在墨西哥，每年的11 月 1 日是幼灵节——祭奠死去的孩子，11 月 2日是成灵节——祭奠死去的成年人，这两天通称为“鬼节”，也叫亡灵节。

“骷髅”，是贯穿整个亡灵节最重要与常见的元素。距离节日几周前，各种骷髅元素的物品就遍布全国的大街小巷，其中最具代表性的就是女性骷髅“卡特里娜”。《卡特里娜》是20世纪墨西哥著名插画家何塞·瓜达卢佩·波萨达的头骨作品，卡特里娜被塑造为一个幽默快乐的“死亡女士”，这个形象来源于贫苦的印第安人努力学习“高贵”的法国女人的样子，用来讽刺欧洲贵族的矫情并表达印第安文化所受到的巨大冲击。如今，该形象早已成为了墨西哥的象征，而且亡灵节时女人化妆成骷髅的比例比男性要高很多。

配电线路一般装设有电流速断和定时过流保护。根据三段式电流保护的整定原则，定时过流保护只按照最大负荷电流进行整定，其动作整定值可能小于励磁涌流电流值。特别是在配电线路发生瞬时性故障后，一旦重合闸装置动作，断路器经一定延时后会再次合闸，线路末端断路器在重新上电后，将出现励磁涌流。如果励磁涌流大于定时过流保护整定值，开关将再次跳闸，导致重合闸不成功。

两个世界的狂欢

3.HBO组患者治疗前后肺通气功能及动脉血气分析的变化：经1个疗程治疗后，HBO组患者的肺通气功能明显提高，低氧血症明显改善，与治疗前比较差异有统计学意义(P<0.01)。见表3。

许多家庭都有去墓地吃晚饭的习惯，这样能够离他们逝去的亲人很近。“成灵节”当晚的墓地烛光点点，前来祭祀的人流不断。人们吃着自带的食物，全家人一起在墓前席地而坐，大声谈笑。除了食物、饮料和花卉之外，他们还用唱歌来分享快乐。尽管深夜的寒冷让人不禁打着寒战，但是他们仍然会守护着已故家人的坟墓直到天亮，享受着一年一度与亲人团聚的美妙时刻。

用来装饰祭坛的花主要是“亡灵之花”——万寿菊，这种花象征着太阳的亮度。从祭坛到墓址，一路上都撒满了“亡灵之花”的花瓣，用来指引游荡的灵魂回归他们的安息之处。用树脂做成的柯巴香散发出阵阵香味，传递着人们的歌颂和祷告，净化着祭坛周围的空气。

死亡与欢笑

祭坛的布置和制作是亡灵节的主要活动之一。祭台装饰得五颜六色，除了摆设逝者的肖像，还点缀着蜡烛、万寿菊、亡灵面包、糖骷髅、彩色剪纸等等。这些祭品也有特殊的含义：糖骷髅，用糖或巧克力制成的头骨，代表逝去的家人；“亡灵面包”，一种只在亡灵节期间销售的面包，用生面团做的骨头和骷髅头作装饰。骨头会被排列成一个圈，象征生命的周期；花纹繁复的彩色剪纸，挂在街上，寓意风和生命的脆弱。围绕祭坛代表生者与逝者的连接；香炉，是生到死的通道，并能起到驱赶恶灵的作用；蜡烛和烛台是爱的象征，可以指引灵魂到达祭台。

与清明节哀伤的气氛不同，亡灵节是一个“快乐的”节日。在墨西哥，孩子们从小就知道，亡灵节不是悲伤的节日。4年级小学生的《公民知识》课本上这样写道：“11月2日的亡灵节，是我们为那些已经不和我们在一起的人举行的节日。这不是一个悲伤的节日，相反是一个充满色彩的节日；用食品和其他东西为死者布置祭坛；在公墓里弹奏音乐，写一些‘骷髅’诗互相取笑。这是西班牙殖民时代以前就有的印第安习俗和印第安文化；阿兹特卡人就是这样庆祝的。”

 

 

亡灵节这天，墨西哥人会设立多种风格的祭坛。不仅家家户户会摆放祭台，就连学校、公司、商店、政府机关也会大张旗鼓地搭建起祭台。从多层搁架到鲜花拱门，各式各样，人们会在当地教堂或墓地中为逝去的亲人们摆放上各式盛宴。不过，最常见的情况是，人们会在自己家里私下纪念，家人们会为逝去的亲人准备他们生前最爱的食物，召唤他们与家人团聚。

 

2015年，墨西哥政府从好莱坞大片《007：幽灵党》中得到启发，决定举行盛大的游行活动。2016年10月28日，首都墨西哥城的游行吸引了上百万人参加。长达1．5公里的游行队伍从独立天使纪念碑出发，沿着改革大道，一直到老城中心宪法广场。游行历时3小时，全程长7公里。每个参加游行的人都精心打扮，穿着各式鬼怪衣服，脸上画上骷髅、蜘蛛等骇人的油彩画，以这样的方式迎接亲人的回归，整座城市充满了欢乐。

 

为了迎接盛大的亡灵节，墨西哥全国各地都将举办大游行，仅墨西哥城就有数个集会场所，节日期间会封闭道路，摆满吃的玩儿的，全城的人们都会涌入这些会场参与其中。

在亡灵节狂欢的时候会有成千上万打扮成卡特里娜的女生走上街头，大方展示自己别样的美丽，并且各种骷髅主题的器物、食物、服装此时也纷纷上市，让墨西哥一时变成骷髅的国度。

 

墨西哥亡灵节每年吸引大量游客来一探究竟。2003年，联合国教科文组织将其列入非物质文化遗产。

一方面，在内容设置上，应根据《意见》开设党的建设、经济社会发展、两岸关系与国际问题四大专题，具体包括共产党人的初心和使命、开启建设现代化强国新征程、全面认识新时代新征程、习近平新时代中国特色社会主义经济思想、准确理解我国社会主要矛盾的变化、走中国特色乡村振兴之路、金融危机10年后的世界经济、携手构建人类命运共同体等专题。在载体上，应采取生动活泼的形式，如通过形势与政策报告会、座谈会、研讨会等形式推动新思想进课堂、进头脑；在方法上，应创新教育教学方式方法，运用现代信息技术手段，扩大优质课程的覆盖面，提升“形势与政策”课的教学效果。

墨西哥人拥有独特的生死观，他们既重视死亡，又抱有豁达的态度。正如墨西哥著名作家、诺贝尔文学奖获得者奥克塔维奥·帕斯所说：“死亡才显示出生命的最高意义；是生的反面，也是生的补充。因此，在节日里人们都要隆重地庆祝。”

下面进一步仿真分析目标与干扰的位置对输出SINR的影响。阵元数为18，载频为1 GHz，目标位置为(10°,40 km)，位于第100个距离门上，假设一个干扰的位置为(10°,90 km)。频率增量选取范围设置为[0：200 Hz：20 kHz]，干扰与目标导向矢量相关系数仿真图及输出SINR随频率增量变化图分别如图3、图4所示。

在许多民族的文化里，总是会想方设法要跟关于死亡的一切决绝。但是，谁又能逃得过这死亡的归宿呢？倒不如像墨西哥人那样接受它，用欢乐祭奠悲伤，不光是一种安抚痛苦的方法，更是一种人生态度。