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明代文人对明式家具的影响

更新时间:2009-03-28

明式家具一直是我国独具特色的传统家具,吸引着全世界的目光与关注。究其原因,文人在其中起到至关重要的作用。

当下,在中国式设计日渐式微,研究明代文人如何对明式家具产生影响对于当代的家具设计十分重要[1]

值得注意的是,标志时间和生命永恒的“不朽”,其背后挺立的仍是坚定的“进化”意识,被强化的仍是“现在”之维:不仅要勇于承受由无量“过去”之“因”积累而成的“现在”之“果”,更要努力从“现在”开始,改造旧社会,创造新气象,能否推陈出新、推动社会进步仍是判断“现在”之“小我”一切言行善与恶的唯一标志。“不朽”之“消极的裁制”强化了进化过程中历史主体的参与意识。

1 社会背景

嘉靖四十一年,以银代役政策的实施使得手工业者们得到了不同程度上的自由,推动了城市经济及海外贸易的发展,带动了大批中国人远渡重洋进行经济贸易活动,也使得名贵红木的进口成为可能。同时,到了明后期,商人的社会地位大幅度提高,大量关于商人的墓志铭出现,同时士商通婚的情况开始出现。经济的高度发达给明式家具的诞生提供了物质基础。

明朝时期手工业开始发展,资本主义开始萌芽,我们可以从明朝王士性《广志绎·江南诸省》一书中“多巨室大豪,若家僮千百者,鲜衣怒马”这句话看出明朝的富庶程度。但是,明朝也存在着极端化的君主中央集权的隐患,所有权力集于皇帝一人,同时,“堤骑”的设立使得明朝文人的一言一行受到监视,文人的自尊以及安全受到极大的威胁。

2 明代文人生活方式对家具的影响

“达则兼济天下,穷则独善其身”这句话一直印刻在文人的骨血之中,在经历了十年的寒窗苦读后,文人认为自己对外要实现为国贡献的政治抱负,对内要善于每日自省吾身。而随着社会环境的变化,文人政治失意,很难再施展自己的抱负。于是在“心学”和“知行合一”思潮的影响下,园林造物开始成为风潮。文人多喜爱畅游在自然山水之间,漫步在园林之中,感受生活趣味。

家具是园林中的重要组成部分,起到点缀园林、营造氛围的作用。文人出于自身爱好的原因寄情于家具设计,推动了家具形制的发展。同时,文人将生活重心从礼教转移到自身,并且开始对生活本身和人的真性情进行探索。家具成为了文人怡情养性的承载物品。同时,文人的参与使得家具有了独特的外形满足了社会的需求,也成为了生活与艺术的承载。袁宏道曾言“世人所难得者唯趣”,明代文人不再以文字绘画来表达自我,而是进入了缤纷多彩的市民生活,从言志转向言趣,这样的艺术创造活动被称为市隐,也被称为“壶天之隐”。除此以外,为了获得心灵上的安逸与平静,很多文人选择了隐于林,在物质贫瘠的情况下,磨练自己的意志;隐于道,忠于本心而不受外界束缚;隐于禅,在宗教的崇奉中摒弃杂念释放自我。

《遵生八笺》、《天工开物》、《博物要览》、《考盘余事》、《西湖梦寻》、《古董十三说》、《长物志》、《蝶几图》、《二才图绘》、《妮古录》、《闲情偶寄》等著作的出现标志着明式家具的成熟。

在明朝,文人的都市生活主要以“园林、昆曲、黄酒、绿茶”为主,而无论哪一种文化活动的背后都需要家具的支撑。因此我们可以根据当时的社会文化、审美取向、艺术氛围去探究明式家具的形制、取材、造型等方面。由于文人的社会地位较高,眼界较为宽阔,为了更好地表达自我,他们会追求新颖的家具设计,使得明式家具的风格独特,远远超过其他朝代。在文化的发扬与革新中,文人积极参与和工匠之间的交流,使得新的创意不断涌现,树立了时代家具设计的新坐标。

[3]濮安国.几案一具闲远之思:明清家具的文人情趣[J].粤海风,2016(5):97-102.

《荀子·修身》中云:“君子役物,小人役于物”。对于文人来说,他们擅长控制自己对于外物的追求,而小人终身被外物所左右。我们可以感受到明式家具设计的张弛有度、收放自如。同时,他们使用攒边的方法解决木材的湿涨干缩的缺陷、掩盖面板的截板纹,可以看出明代文人的含蓄与内向。

3 明代文人处世哲学对家具的影响

自明代之后,儒、道、释的哲学思想相互交融,充斥在文人的生活中。儒家推崇仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝;道家提倡容纳一切,无为而治,与自然和谐相处的淳朴思想;佛家推许因果循坏、清空杂念等出世思想。《通志》一书中曾提出“制器尚象”这一说法,即人们制造器物一为实用,一为有所寄寓。而家具则是道器合一的完美产物,文人的想法、理念、审美意趣通过物化的手段表现出来[3],这使得明式家具有别于其他朝代的家具,具有了明显的文人属性。明代文学家祝枝山、文徵明的官帽椅上更是印刻着他们的书法作品,用来抒怀、清赏[4]

正如孔子所说:“吾闻之,丹漆不文,白玉不雕,宝珠不饰。何也?质有余者,不受饰也。”“简”是明式家具的主要特征,增之一分则太长,减之一分则太短。明式家具重点是骨、不事雕琢,其线条干净利落给人以空灵之感,线条与面板的结合留出了大量的空白,符合了文人画图时留白的手法,给人以想象的空间[5]。明式家具的精简到了极致,即使是家具的装饰部件也大多能够起到支撑的作用,如卡子花、罗锅枨、霸王枨等。

恽南田曾说过:“意贵乎远,不静不远也;境贵乎深,不曲不深也。一勺水亦有曲处,一片石亦有深处。”决定一幅画的优秀与否的是这幅画作能否在意境上有所得,给人以宁静致远之感。明式家具其比例、曲直的协调性、虚实结合,渲染出了古朴自然的意境。

4 明代文人审美意趣对家具的影响

我们可以从《闲情偶寄》中的“居室之制贵精不贵丽”“宜简不宜繁,宜自然不宜雕斫”“此物不用钱买”看出明代文人的家具设计不拘一格、全凭自己的喜好,体现出他们向往自由而内心豁达,不想受外物世俗的拘束。他们通过在家具设计中释放自我、追求自由。他们把目光转向家具设计,以抒发情感,从“存天理,灭人欲”到日常的兴趣,从宏大的抱负理想到悠闲自得的品行,从功能到细致尚用、实用与审美的统一,将物质与精神、人与自然、个体与社会理想与感悟相结合,使得家具的整体造型能够符合他们的审美意趣[1]。同时,他们经常改变室内陈设,达到美色、声物的和谐相处,不同的起居环境给人不同的思考与想法,达到怡情养性的作用。

数学知识有着很强的系统性、逻辑性,对学生学习的连贯性要求很高。这给学生带来了极大的心理压力,也给教师的教学带来了困难。运用信息技术进行教学,可以有效帮助学生整理和归纳知识,认识到数学知识之间的联系和区别,同时帮助学生把看似支离的知识有机的联系在一起,形成一个无形的“网”,不断内化知识,提升学生的综合认知能力。

《考工记》中“天有时,地有气,材有美,工有巧,合此四者,然后可以为良。”意思是指在制造器物时,要符合其时间和地点,只有选取合适的材料及工艺手法才能制造出精良的器物。

“人法地,地法天,天法道,道法自然”,文人对道的推崇,使得质朴素雅成为美的规范,这句话中的自然即是指自己原本的状态,所以明式家具多以木材本身的纹理进行展示而少装饰。文人对儒、道、释的崇拜使得他们有着“以古为贵”、追求古人古朴之风的思想,反映到家具上就是厚古、奇古、古雅、浑然的风格。老子提倡淡素的处世之道,强调内心的自省和心路历程的自我感悟。

在文人参与家具设计和制造的过程中,文人的气质也渗透到了家具之中,体现出“雅”的气韵。其造型以线条为主,精工细作,结构坚固耐用,装饰方式多样,与实用性相结合。明代文人力求保留木材的天然纹理,多采用红木,其质地坚硬、纹理精美细腻、色泽优美,与其他如玛瑙、贝壳、铜饰等组合,更加衬托出明式家具的优雅[6]

2) 由城市政府投资收益函数关于竞争者的投资的一阶导数值恒小于0可知,港口政府j的投资收益函数随竞争对手k的投资单调递减,说明港口k的政府投资港口会减少港口政府j的收益。

子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”明代文人向来追求的是文质彬彬的君子之风,即既要注重自己本身情感性的表达又要注意遵守礼节。从这里,我们也可以看出明式家具设计中想要表达的含义,工匠和文人的合作使得家具的外形、装饰与功能性得到统一。

5 结语

参考文献:

因此设计者在保证消费者舒适性的同时也要考虑到家具本身所蕴含的美的意趣,让消费者在使用该产品的过程中能够被其所影响,达到以人为本、以物养人的目的[7]

趾板布置在坝体上游防渗面板周边,与面板共同作用,形成坝基以上的防渗体,并与基础岩石通过固结灌浆、帷幕灌浆连成整体,封闭了地面以下的渗漏通道,形成一个完整的防渗体系。

分析明代文人与明式家具之间的关系有助于我们新中式家具的设计发展,有助于设计者在复杂多变的当代社会更好地了解当代消费者的物质与精神需求。

[1]徐阳.浅谈明代文人士大夫的审美意趣对明式家具发展的影响[J].家具,2008(6):82-87.

[2]袁源.明代家具的文人审美品格赏析[J].家具,2006(6):84-87.

竹是高洁、正直、生命力旺盛的象征,这也正是明代文人所追求的,因此文人们常常以竹自比,并把竹作为家具装饰纹样的一种,仿竹家具因此被设计出来[2]。除此以外,文人也将自然界中的物体和人的美好愿望相结合,并将它们作为装饰纹样,使用雕刻、镶嵌等手法装饰于家具之上。

①血红蛋白由4条多肽链(4个亚基)构成,两条α链和两条β链共574个氨基酸构成,每个亚基均有一个血红素辅基

[4]黄薇,张濛,吴剑锋.明式家具风格形成中明代文人设计的影响[J].包装工程,2015(10):80-84.

[5]彭亚奇.简析文人对明代家具的影响[J].大众文艺,2016(6):93.

《摩西五经》是犹太人用希伯来文写的,是《圣经》的前五篇,属于“文史哲不分家”的古代文献。人们引用最多的是《创世纪》中的文字,即神话的部分。从文本的形式我们可以看到,“文”的部分,包括了典型的后来产生的文学模式——神话、传说、民间故事、诗歌;“史”的部分包括,家族的族谱,后面是以登记名册的方式表现的,因为子嗣太多了,这种族谱关系就说不清楚了。此外,还有历史故事和民俗生活习惯的记述;“哲”的部分则更为复杂,既包括伦理、法律、政治也包括心理和宗教信仰的内容。

[6]王蓉.基于文人生活方式的明式家具传承初探[J].杭州:中国美术学院,2012.

专栏小编:今天我们前半部谈了物流业的技术创新、模式创新,后半部谈了面对的问题。如何解决?当然还是改革与创新。其实,说到底,改革就是创新,用新观念,新举措来解决我们面对的难题。好,今天谈话就到这里,感谢三位专家的参与,我们下期再见。

[7]徐涛涛.明式家具与明代文人审美情趣[J].青岛:青岛大学,2011.

基于智能变电站装配式建筑造价影响因子的直觉梯形模糊决策矩阵与理想直觉梯形模糊向量需要进行如下计算求得得分函数和精确度函数:

 
王晓棠,吴智慧
《家具》 2018年第02期
《家具》2018年第02期文献

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