吴京自编自导自演的电影《战狼2》自2017年7月27日上映以来，票房成功突破56亿，继林超贤执导的《湄公河行动》之后，将我国主旋律电影再一次推向新的高峰。《战狼2》在同期上映的好莱坞大片《变形金刚5：最后的骑士》《星际特工：千星之城》的压制下，依然取得如此佳绩，原因在于其赋予了国产主旋律电影新的内涵与特征，即反映当代社会主义核心价值观“中国梦”、跨国叙事下的大国想象以及类型电影经验的运用等，该片在国内外电影市场上的大获成功，为我国今后主旋律电影的创作提供了有效的借鉴。

一、主旋律电影的内涵

主旋律一词，来源于音乐，指“多声部演唱或演奏的音乐中一个声部所唱或所奏的主要曲调”，后被运用于电影，指那些表达民众和国家主流意识形态的电影，它与商业电影、艺术电影构成了我国电影界的主要生态景观。尽管主旋律电影兴起于1980年代，但其实质是“‘十七年革命历史题材’影片在改革开放年代的延续”。[1]在当代，主旋律电影更多地体现为反映当代社会主义核心价值观、提倡和弘扬中国梦，彰显我国强大综合实力和浓郁民族凝聚力，譬如《建国大业》《建军大业》《湄公河行动》以及《战狼2》等。

电影《战狼2》主要讲述主人公冷锋通过艰难险阻奋力将非洲华侨平安送回祖国的故事，该片以何建国、冷锋、卓亦凡来刻画我国老、中、青三代军人舍身取义形象的同时，展现了我国强大的综合实力和浓厚的民族凝聚力。影片背后的实质是我国与西方展开的一次话语较量。林超贤执导的《湄公河行动》亦是如此，该片在真实还原湄公河案件的同时，突显了我国的大国风范。

二、编码：跨国叙事下的大国想象

美国著名学者爱德华·沃第尔·萨义德认为，在西方人看来，“东方是非理性的，堕落的，幼稚的，不正常的，而欧洲则是理性的，贞洁的，成熟的，正常的”。[2]东方包括我国在内长期以来被西方定义为愚昧的、落后的地方，以使他们的殖民统治合法化。近来，以《湄公河行动》《战狼2》为代表的国产主旋律电影的崛起，打破了“东方只能被西方定义，不能进行自我定义”的神话，表征我国在国际上开始拥有自我言说的权力。尤其是《战狼2》，直到9月21日，全球票房排名仍稳居54位，在北美市场票房排名仍在前二十，该片在颠覆他者眼中的落后、幼稚、不正常的国家形象的同时，建构起强大、“成熟”“正常”的大国形象。

土墙日光温室前坎改造主要是杜绝砼圈梁热传导散热，传统方法是前坎外挖防寒沟，填埋草秸等轻质保温材料，现可以采用外墙外保温技术，隔热材料宜选用模塑聚苯乙烯泡沫塑料板贴前坎外沿，阻断热传导。对于前坎室内坡面风化和坍塌，采用包砖、浆砌石护坡处理，或包覆塑料薄膜[4]。对畦面下沉幅度达到1.3m以上的半地下式土墙日光温室，可以将温室内的行走通道和水渠重新布置到前坎下，形成前通道方式的布局，充分利用温室内后部光照、热量良好的优势进行生产，光照少的南端前坎下部可以用于通道、水渠等非生产用地，可以充分利用宝贵的温室内土地资源[5]。

（一）中国人的身份、五星红旗——“生命保护伞”

近来国产主旋律电影实践了主旋律电影与类型片的完美嫁接，它们在传达主流意识形态的同时，将两个及两个以上类型片恰切地糅合在了一起。《湄公河行动》融合了警匪片与动作片的元素，《战狼2》则从动作片、战争片与公路片中汲取营养，精彩的人物打斗、惊心动魄的战争场面以及撤侨途中出现的多重戏剧冲突成为影片最大的亮点。另外，影片在展现惊险刺激场面的同时，又不忘追求诙谐、幽默的喜剧效果。林超贤的电影《湄公河行动》中有一种周星驰无厘头喜剧的色彩，譬如影片开始不久后，禁毒局局长郁平与高刚在车里对话一场戏，郁平让高刚给他一支烟，高刚则明确拒绝并劝他“抽烟对身体不好，”同时调侃似地让其吃糖。下一秒，高刚则自己抽了一根烟。这一幕不禁让我们想起周星驰电影《美人鱼》，邓超饰演的地产商常常前一秒钟说自己绝对不做某件事，下一个镜头，他已经在做他坚决不做的那件事。《战狼2》常常利用人物的呆萌可爱、人物身份与言行的错位、崇高理想庸俗化等策略来制造喜剧效果，比如非洲小男孩和自己的母亲之间的纯英文的对话始终夹杂的“干爹”这样字眼；美国医生郑重其事地告诉冷锋，她已经正式通知过美国大使馆了，而她正式通知美国大使馆竟然是艾特对方的推特儿，这种非正式的艾特对方的推特儿的方式与她一副郑重其事的表情、语言的反差给观众带来一种浓郁的喜感。

（二）航空母舰、军人——先进军事实力与当代军人风范

近来，国产主旋律电影逐渐具有一种类型的自觉，它们从好莱坞类型电影当中汲取营养，形成了自己的类型。“类型电影（film genre）在本质上是电影工业化机制及其商品化的产物，是为了满足观众的娱乐消遣需要而创造出来的具有某种可复制性，甚至批量化生产的电影系列产品。”[5]《湄公河行动》和《战狼2》在电影市场的大获成功，很大程度上取决于创作者对类型经验的运用，所谓类型经验的运用，指的是创作者对那些获得观众认同的影片的复制与模仿。

三、商业化倾向：类型经验的运用

类型即样式，带有重复性和变异性，后被用于电影界，指的是“由于不同的题材或技巧而形成的影片范畴、种类或形式”。[3]经典好莱坞电影时期，主要有西部片、犯罪片、喜剧片与幻想片等四大电影类型。类型电影区别于电影类型，在美国好莱坞大制片厂，类型电影作为一种流行的影片制作方式存在，其实质是“艺术产品标准化的规范”。[4]

图解化的视觉形象，是主旋律电影建构大国形象、传达主流意识形态常用的修辞策略。由于航空母舰复杂性，能够独立制造出该武器的国家寥寥无几，故航空母舰成为衡量一个国家综合实力的重要指标。吴京导演在电影《战狼2》运用多个镜头以不同的景别和多样化的视角来全方位地展现航空母舰，加之抒情性音乐，让受众真切地体悟到我国超强的军事实力。另外，何建国、冷锋以及卓亦凡老中青三代军人亦是展现我国先进军事力量的重要符码。抗日英雄何建国和站狼中队冷锋虽已脱下军装，却时刻不忘军人的职责，在国家用人之际，挺身而出，超人气偶像张翰饰演的富家公子哥卓亦凡虽不是军人，却胜似军人，他在与“老爹”奋力厮杀过程中，顺利成长为一名合格的“军人”。当然，与以往主旋律电影“全民皆兵”的特征不同，本片在展现我方军人即退伍的何建国和未养成的张翰正面形象的同时，也突显了我方队伍当中负面的人物形象，极具现实主义的风格。

（一）多重类型的杂糅与异域风光的呈现

中国人的身份在影片中被定义为“生命保护伞”。首先，红领巾党对中国人进行区别对待。影片中，非洲红领巾党为夺取政权，在非洲烧杀抢夺、无恶不作，但是却忌于中国联合国常任理事国的身份，对中国人给予特别对待，即红领巾党的领导人多次对下面的人交代“不要杀中国人”。在他看来，中国是其政权被合法化的重要保障。其次，只有中国人才能得到中国的救援。非洲华侨登船一场戏，有专门的军人负责检查，他们只允许中国人上船，有的非洲人为了上船，不惜佯装自己是“中国人”。冷锋带来救援飞机后，华资工厂的管理层老林，按照身份等级安排救援对象，规定“中国人”是他们救援的对象，中国员工中的管理层被优先救援，非中国人则不在他们考虑的范畴。第三，中国人的身份在冷锋的衬托下成为全人类生命安全的重要保障。如同好莱坞超级英雄系列电影中的英雄，男主人公冷锋担负起拯救全人类的使命。毋庸置疑，冷锋是我国的超级英雄，在被他援救的队伍中，除了中国人，还有美国人和非洲人。华资工厂里，当管理层老林大喊只带中国人离开动乱的非洲时，冷锋则不顾国别、身份等级，承诺要带大家一起离开。此外，表征祖国母亲的五星红旗，亦成为全人类的“生命的保护伞”，影片结尾，冷锋高举五星红旗，带领大家横穿非洲交战区，交战双方看到五星红旗，立即停止射击，让我方车队安然驶过。此外，“中国人”的身份在彰显我国强大综合实力的同时，也在某种程度上唤起了我们作为中国人对自我身份的认同与自豪。

此外，异域风光的展现，亦成为我国当下主旋律电影的又一大特色，譬如《湄公河行动》对金三角、泰国原始森林的展现，《战狼2》对非洲美丽风光的呈现。以往我国经常作为美国好莱坞电影里的异域风光出现，在西方人看来，东方是一个极具魅力的原始地域的存在，也是一个亟待被西方先进文明救赎的第三世界。《湄公河行动》中，无人管辖的金三角美丽诱人，却毒品肆虐，百姓民不聊生，亟待被我国英雄救赎。吴京在《战狼2》展现非洲原生态的美丽风光的同时，也刻画了红领巾党肆虐下百姓民不聊生的非洲。影片中，金三角和非洲成为我国亟待救赎的“第三世界”。非洲大草原上，雄狮狂奔的画面，金三角，五颜六色的罂粟田在满足我国观众对异域风光想象的同时，又传达出我国成为人类救世主的意识形态。

[7]列宁：《列宁专题文集·论辩证唯物主义和历史唯物主义》，北京：人民出版社，2009年，第161页。

1.2.2 联合组 联合组患者接受腹腔镜术联合GnRH-α治疗，腹腔镜术治疗方法同单独组，同时在术后第3天开始给予患者肌内注射3.75 mg GnRH-α(达菲林,规格 :10×200 μ g，生产厂家：英国捷利康有限公司,批准文号：国药准字H20040447)，每4周1次，3次为1个疗程，停药后开始试孕。

（二）公式化的情节与定型化的人物

当下国产主旋律电影从类型电影中汲取营养，其情节内容与人物形象呈现出公式化与定型化的特征。首先，公式化的情节。二者颇具美国西部英雄片的感觉，皆采用了“女友蒙难，远走他乡、打击罪犯、意外为女友报仇”的故事架构。《战狼2》中的男主冷锋为了替自己的女友龙小云报仇，远赴非洲寻找仇人，不料遭遇非洲动乱，意外地承担保护非洲华侨平安撤离的任务，与撤侨障碍军事公司对抗的过程中，发现对方竟是绑架女友的凶手，自此，冷锋在完成国家使命的同时，也解决了个人的恩怨。《湄公河行动》同样如此，片中男主因女友被毒贩害死，远赴金三角励志清除毒枭，在与毒枭斗智斗勇的过程中，发现对方竟然是杀害自己女友的凶手。导演在主旋律电影的创作中采用了“敌人统一化”的策略，将个人情感与国家的崇高使命进行的恰切融合，美国知名政治学家拉斯韦尔认为，“塑造同一个敌人”更容易调动观众的民族情感，从而增强我国的民族凝聚力，这也是《战狼2》缘何如此吸引观众的重要原因。其次，定型化的人物。类似美国的西部片，我国主旋律电影往往运用二元对立的思维去塑造人物形象，譬如好人与坏人的二元对立。纵观《湄公河行动》和《战狼2》，我国主旋律电影中的英雄恰似美国西部片中的英雄，自始自终都呈现出正直、善良的一面，是绝对的善，坏人从头到尾都呈现出阴暗狠毒的一面，是绝对的恶，比如《湄公河行动》中的方新武与大毒枭、《战狼2》中的冷锋与“老爹”。《战狼2》和《湄公河行动》中的男主冷锋和方新武在某种程度上具有相似性，二者始终是一个重感情的超级英雄，在关键时刻能够为了祖国大义而牺牲个人利益。

（三）大众文化的趣味迎合

关于大众文化的界定，国内外学界多有争议，本文中的大众文化，与官方主流文化、学界精英文化相对，指的是多数人的文化，以通俗易懂、批量复制与浓郁的商业色彩为主要特征。脱胎于大众文化并以其为生存土壤的类型电影在标准化的叙事、二元对立的人物形象以及工业化的运作模式等方面，无不体现其大众审美取向的美学基础。近来，深谙艺术作品商业逻辑的主旋律电影逐渐走上类型电影的道路，以“大众文化”为创作导向的电影《战狼2》和《湄公河行动》便是最有力的证明。首先，相较于近来流行于电影市场的推理片比如奥里奥尔·保罗作品《看不见的客人》，国产主旋律电影的剧情架构十分简单，《湄公河行动》讲述男主在金三角成功打击毒贩，《战狼2》则讲述冷锋平安护送非洲华侨归国。其次，类似于美国的西部片，我国主旋律人物形象趋于脸谱化。冷锋和方新武是典型的痴情的、有心理创伤的，当个人利益与民族大义发生冲突时，时刻不忘自身军人职责的英雄形象；《战狼2》中的“老爹”则是一个无血无肉的杀人机器。第三，融合惊险、刺激、搞笑等多重元素的《战狼2》和《湄公河行动》商业色彩极为浓郁。简单的剧情架构、脸谱化的人物形象使得整部影片通俗易懂，受众无需绞尽脑汁地思考剧情内容，多重商业元素的融合则使观众的观影活动成为简单快乐的完美享受。

也许就像一句名言说的：过去显得美好，不是因为它们真的如此美好，而是那时我们年轻。青春在某种程度上是残酷的，心里往往要像蛇蜕皮那样蜕下血淋淋的一层，才会成长。但另一方面，它也不乏美好：那时的荷尔蒙浓稠得像化不开的烈酒，未来空旷得像走不到头的地平线，没有方向却充满力量。无论是友谊还是爱情，都因新鲜而格外美好。我们感怀的从来不是真正的故乡，而是在故乡里流淌的童年和青春。

结语

类型，即复制与变异，是我国主旋律电影获得长足发展的重要法宝之一，在某种程度上，吴京的《战狼2》对林超贤的《湄公河行动》进行了惊人的复制与变异。毋庸置疑，《战狼2》和《湄公河行动》对我国社会主义核心价值观的时代性诠释、对美国好莱坞类型电影的商业借鉴，为今后我国主旋律电影的创作提供了良好的范本，但我们为之欣喜的同时，也应当注意到目前国产主旋律电影存在的一些缺陷与不足，譬如影片当中人物形象的扁平化处理。

参考文献：

[1]马潇.主旋律电影的“今世前生”——简论改革开放以来主旋律电影的流变[J].当代文坛,2011(1):112.

[2](美)爱德华•W•萨义德.东方学[M].北京：生活•读书•新知三联书店,2007：49.

[3][4]许南明，富澜，崔君衍.电影艺术词典[M].北京：中国电影出版社,2005：65.

[5]饶曙光.类型经验（策略）与中国电影发展战略[J].当代电影,2008(5)：5.