卧龙松

  

自在松

  

活动松

戒台寺是北京的古老寺院，古树很多。仅国家保护级古树就达109棵，其中最著名的当属古松。这些古松，经过千百年风霜雨雪的磨砺，形成各种奇特的造型，具有很高的欣赏价值，得到了历代文人雅士的赞咏。“潭柘以泉胜，戒台以松名，一树具一态，巧与造物争”，戒台寺中最广为人知的当属活动松、自在松、九龙松、抱塔松和卧龙松，合称戒台五松。每当微风徐来，松涛阵阵，形成了戒台寺特有的“戒台松涛”景观。

  

九龙松

九龙松：千年“龙鳞” 愈老弥坚

在“戒台松涛”景观中的五棵松树，最特别的当属“九龙松”，因为它是一棵白皮松。这棵白皮松距今约有1000年的历史，耐旱怕湿，树体雄伟壮观，枝条比较脆弱，奇特的是树的主干分九枝，如九条银龙凌空飞舞，故得名“九龙松”。

学生通过此类模型很容易理解3×0.5这种表达的意义.但事实上，上述的解释仍是整数乘法的意义，即“相等的量相加”.同样以3×0.5为例，考虑下述情境：

“九龙松”植于辽代，为北京“五大名松”之一，其树冠高达20米，主干周长达6.50米，是北京地区同树种中最古老的一株，也是我国和世界上的“古白皮松之最”。有诗赞曰：“一根九干亦何奇，郁郁苍苍绝世姿，恰是神龙生子数，太康刻遍石幢经”。

如今，这棵“九龙神松”虽已鳞片斑驳，霜皮半脱，但却反而愈老弥坚，生机盎然。九条神龙守护着戒台，给戒台带来神秘色彩。在明清两代，有很多文人墨客为它吟诗赋词，“宝树依晴峰，婆娑月影重。叶深藏鹳鹤，枝老作虬龙。”

让古树名木“活”起来，其实就是根据每棵树的不同特性，采取不同的人工干预方式。

抱塔松：用9公分活皮守护誓言

对于每一个古树保护的人来说，这9公分是他们的无奈。而对于更多的普通市民和游客来说，这9公分值得去更加了解和尊重一棵树的历史，而不是粗鲁的骑上枝头拍照,破坏他们仅存的一点生机。

  

抱塔松

戒台寺千佛阁台阶下的卧龙松，生长在5米高的台上，主干横向生长，干曲而东探，干上鳞片斑驳，犹如一条翘首横卧的蛟龙，随时都可腾空而起。此树的躯干在生长过程中，曾用“掐尖”“折枝”等工艺使主干盘曲发展，形成奇观。高台下有一状似剑的石碑支撑树干，石碑上刻有恭亲王提名“卧龙松”三个大字。

按照仿真好的单腔,双腔及抽头结构的参数初始值搭建带通模块,在驱动模式(Driven modal)下的每个谐振杆上设置集总端口(Lumped Port)激励,输入输出端口设置为Wave Port激励并进行仿真。把HFSS的仿真数据导入到Designer电路中,对全腔进行协同仿真调试[7-8]。

然而，就是这样英勇的“抱塔松”，现在却只有9公分的活皮，对于普通的市民游客来说，很难想象这意味着什么，即十几米长的树干以及张开双手都无法合抱的树径，其实都只依靠这9公分的活皮来供应养分。

在戒坛山门左侧有这样一株怪松，五米多长的粗大躯干仿佛一条巨龙，伸出前爪在“护卫”着古塔，这就是有名的戒台寺抱塔松。

活动松：乾隆三访“牵一发而动全身”的秘密

断层的发育对煤层含气量的分布有重要影响，井田内主要表现为切割煤层的正断层容易导致煤层气逸散，井田内F15断层和F43断层的影响较为显著，02井煤层受F15断层切割，导致8号煤层的含气量较低，向断层两侧含气量逐渐升高；14-1井受F43断层的影响，8号煤层含气量仅有8.23 m3/t(图2)，而逆断层一般封闭性较好，有利于煤层气保存。

当时乾隆还没弄明白这棵松树为什么会动的，事隔十五年之后，乾隆再次来到戒台寺，又为其留诗“老干棱棱挺百尺，缘何枝摇本身随，咄哉谁为挈其领，牵动万丝因一丝”。意思像是万丝的牵动只因当年牵动的那一枝，乾隆四十八年他又来到戒台寺，再次留诗“干为本自枝为末，末动何因本乃随，设使喻夫孝与义，倒阿吾实惧乎斯”。随着年龄的增长他把树和朝政联系到一起了，那么这棵树为什么会动呢？

2．部分从农村走出去的成功人士不愿土地信托流转。部分在外经商或务工的人士，他们原在家乡承包了部分土地，现在他们收入较高，有些都是功成名就的企业家，土地信托流转收入对他们来说，就是在外少吃一顿饭或少抽几条香烟而已，他们根本不在乎土地流转这点收入，有些宁愿抛荒也不愿信托流转土地，如果他们在思想上不配合土地信托流转，就是把土地信托流转收入提高好几倍，土地信托流转也难以顺利进行，这是土地信托流转的一个难点。

戒台寺的“活动松”，是一棵古油松树，因其枝条高错，牵一发而动全身得名。相传乾隆皇帝曾几次来戒台寺并为其留诗。乾隆二十九年第一次来戒台寺时，听方丈说这棵松树动一枝全树都动，感觉非常好奇，亲手摇过，见到奇观，留诗一首“摇动旁枝老干随，山僧持以示人奇，一声空谷千声应，籍问神通孰所为”。

事实上，这棵树的主干和枝干基本相等，而主干向枝干方向倾斜造成重心偏移。另外，寺庙坐西朝东，植物朝着阳光的方向生长，西边有山挡住了阳光，所有枝条都朝东生长。东侧树枝盘旋交错连在一起，导致了牵一枝而全树抖动的“神秘效果”。

如今的“活动松”已经不能“活动”，为了保护古树的生命，活动松的枝杈都被保护起来，这棵距今已经有约500年历史的古树，目前面临的最大问题是防水，由于此树地处山间落弯处，容易积水，而松树吸收过量的水分会导致落皮，因此对于水的控制格外重要。

走在戒台寺的“戒台松涛”大道上，会发现这条路上有许多容易被人忽略的“小机关”，那些大大小小的像井盖似的铁片，其实是古树的通气孔，可以通气，可以浇水，可以施肥。

白皮松的特点是非常“脆”，没有韧性，如果遇到极端恶劣天气，白皮松的枝条就会特别容易折断。目前对九龙松最重要的保护就是对其枝干做支撑。同时改变地下土壤结构，让九龙松的根系扩展生长。仔细观察，便能看到九龙松周围所使用的铺装都是透水砖，在山区可以储存地表径流，储存水分。

卧龙松：翘首横卧如蛟龙

谈起抱塔松的由来，已经没有证据可考，但是在清代诗人李恒良的《戒坛古松歌》里有这么两句诗“怒涛夜吼雷雨声，抱塔龙松啼月黑。”诗中讲述这样一个传说故事，“抱塔松”本是天上神龙的后裔，是玉皇大帝派来戒台寺护卫高僧法均和尚的，它化成青松守立戒台殿山门前。法均大师常年在戒台大殿讲经说法，神龙也有所感化，法均大师“圆寂”后，安葬在山门下的一座墓塔里。一天夜里，骤风暴雨，电闪雷鸣。突然一声霹雳，一个火球向墓塔袭来，龙松怕雷把法均大师的灵塔击倒，情急之中，舍生忘死，扑身过去用前爪牢牢抱住灵塔，于是就成了今天这个模样。

讨论是进行未来安置规划的第一步。理论上，照料者可以与家人或亲友一起讨论或分享。但从调查的情况看，超过四成的照料者明确表示从未讨论过这个议题，或根本无人可以一起讨论。近一半的照料者与他人讨论过“对这位残障成员未来养护的打算”，且主要局限于自己的配偶。仅有约16%的照料者与心智障碍成员讨论过此议题。

提到恭亲王，他和戒台寺还有着一段渊源，当年他帮慈禧铲除顾命八大臣，让慈禧垂帘听政，慈禧政权稳固之后开始猜忌奕䜣。罢免其一切职务，他深知慈禧的心狠手辣，为了躲避慈禧，也为排解心中的郁闷，来到了风景秀丽的千年古刹戒台寺，名义上是“坐禅悟道”，实际上是“躲避灾祸”。在京西民间，流传着许多奕䜣与戒台寺的传说故事。其中最普遍的便是关于“斩龙剑”的故事。

传说奕䜣在戒台寺时，最喜欢那棵形态奇特的“卧龙松”，他觉得自己就像这棵松树一样，静卧古寺，并提碑立于树下。因他常以卧龙松自比，有天戒台寺方丈看到这块石碑后，对徒弟们说：“六王爷这辈子是发达不起来了。”徒弟们很是不解地问：“何以见得呢？”“你们看，六王爷把石碑立在卧龙松下面，这石碑就像是一把利剑正好对着卧龙的肚子，这样的石碑叫做斩龙剑。六王爷常以卧龙自比，盼望有朝一日能够再飞云天。可是现在龙的肚子上插把剑怎么能飞的起来呢？”徒弟们这才恍然大悟。光绪二十年日本侵略朝鲜时，恭亲王被召回京，仅仅四年时间，卧龙松已被石碑深深顶了一道深沟，“徒弟们，斩龙剑斩龙了，六王爷大限到了。果然不出所料，光绪二十四年四月从京城传来恭亲王奕䜣病逝的消息。

在卧龙松的周围，游客们脚下踩踏的是木质结构的保护地板，这样的设置可以防止人们对古树踩踏而导致的土壤压实。卧龙松目前最重要的保护措施在于让其保护根系成活，以及主干不再受新的损伤。疏松土壤、浇水、透气、实施缓释肥料，都是目前对卧龙松的技术人员采取的保护方式。

自在松：逍遥自在宛若神仙

位于大雄宝殿与千佛阁之间的这株古油松树，树干高大挺拔，旁枝自然舒展，枝叶葱笼，端庄秀美，舒展的树冠有如华盖，宛若神仙消遥自在。

(4) 有同学建议，将本实验使用的白炽灯改为LED灯，因为白炽灯产热多，会使不同组之间的温度产生差异而影响实验结果。此建议得到了老师和同学们的一致赞同，这是因为这一改进有利于遵循____________原则。

这棵树没有任何人工的修剪，也没有大的断枝，自由自在，与背负了太多历史兴衰的卧龙松遥相呼应，别具一番风格。想来在“戒台松涛”中，自在松的故事虽然最少，但却应该是最快乐，最自在的一棵树了。目前自在松的长势也非常健康，日常只需正常维护即可。

古树保护就像在照顾一位暮年的老人，要稳要平，切记用力过猛。遇见古树，是我们每一个人的幸运，而这离不开前辈们的努力，每棵古树的保护，不是一年两年的努力可以完成的，需要园林人代代相传的努力和每一个普通人古树保护意识的提高。