一

转眼，五六十年过去了。我们一家远离洛阳到兰州，已经三代人了。

大绿豆！虾！这是我七岁那年的记忆——

大清早，还睁不开眼睛，就听见外面吆喝。

洛阳老城话，外面人听来土，古时候可是国音。诗人陆游《老学庵笔记》里有：“中原惟洛阳得天下之中，语音最正。”元《木天禁语》亦有：“北方声音端正，谓之中原雅音。南方风气不同，声音亦异，至于读书字样皆讹，轻重开合亦不辩，所谓不及中原远矣，此南方之不得其正也。”

“大绿豆”、“虾”的吆喝声，没法描述。洛阳老城话，绿读作lu，二声；豆，没法注音，那声音是腮帮子往后，从舌尖和牙齿缝快速地挤出来的仄声。虾，亦是二声，声音很短截。这字眼如何吆喝，那韵味得亲耳听，尤其是一大清早，半寐半醒时候，亦伴着叫卖人的脚步声才更有意思。

本文将结合陕西有色金属控股集团公司的实践，逐一剖析边坡稳定性及最终边坡角确定、采空区处理、岩爆治理、巷道支护、采场结构参数确定等岩石力学问题的概念及治理方法，以便为安全高效生产提供设计和施工依据。

大绿豆不是现在说的清火的绿豆，要大一些。头晚上浸泡了，一大早天还蒙蒙亮，加了盐煮，出来撒一点细细的花椒面。花椒面因为豆子上的水，稍稍洇开，水灵灵好看。

小孩子这会还不起来，深秋了，外面冷，再说兜里也没钱。婆婆早起来了。老城人把外婆叫婆婆。婆婆这会正在灶上忙。婆婆也不会给我钱，婆婆没钱。

水开了，红薯切小块，勾一点面汁，煮熟，就是红薯汤。这几乎是老城人每天的早饭。老城人的甜汤，好的是甜红薯。红薯切小菱形块，过油，下锅，水开了，勾薄芡，撒上白糖出锅。最难得的是山楂酪，用山楂糕切小丁，做法跟红薯酪一样，这要遇上红白事，那家人富裕，有钱去买山楂糕，才能吃上。

红薯汤在灶边温着，婆婆在粗铁丝的箅子上烤馍了。一会儿，馍片带着一些焦煳的香味就从灶上飘了出来。

后院也是婆婆抿袼褙的地方。那时候百姓人家不买鞋，买不起。穿鞋就是自己做。袼褙抿好了，要粘在墙上晾晒。揭袼褙的时候，手托着，用力，“吱啦”一声，那爽利的声音竟然是有些好听的，似乎憋着的一大口气，忽地顺畅了。后来读到晴雯撕扇子，单薄的绢扇撕起来是绝没有这样爽利有劲的声音的。

红薯真便宜，一块钱可以买三十三斤；最好的，三十斤，二十八九斤。新挖出来的红薯，洗干净了，紫红的，娇嫩嫩的，一点皮都没破。老城人讲究，磕一点皮都不要。

小桌上，婆婆早切好了一碟腌苤蓝。香油稀罕，婆婆小心地数着，滴了四五滴，滴完，手指在瓶口抿一下，又抿在咸菜碟子里。

洗脸水也打好了。小舅从井里打的。天一冷，婆婆就常说一句话：井温水！井温水！也真是这样，奇怪，天愈冷，井水就愈温。匆匆洗一把脸，我就往后院跑。后院里，小舅正赤膊抡着石锁，上上下下，左左右右，一会还将石锁抛起来又接住，练得一身汗。小舅见我来，把石锁放下，啪啪，拍几下裸着的胸脯，让我试试。我试试，石锁太沉。

二

几个舅舅都读了几年书。大姨二姨呢，不知道。母亲是读了几个月就不让读了。家里要人手，不养闲人。母亲后来不知怎么学会了看报纸，还能写不算简单的信。前些年为了母亲解闷，我买了宣纸字帖，她摸索着写了半年多，《多宝塔》竟能写得像模像样。

母亲家在贴廓巷，该是从前贴着城郭的巷子。巷子里不少地方铺着的青石条，该是几代皇朝遗留下来的。清朝时候，据说巷子附近还有一个演武场。我的老外爷（老城这里，外是读作wei，四声）不知哪一年还中过武举人。母亲说，家里原先还有一口祖传的几十斤重的刀。家里多少辈人都习武。小舅习武也该是家里的老规矩。令我迷惑不解的是，母亲说早已去世的外爷，亦是走街串巷给人家上门做流水席的厨子。我心目中的习武之人，是携着剑，“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名”那样的武侠。而在外爷这里，却是怀揣肉腥气的菜刀，遇有红白事情，起了灶台，给人家烹炸煎煮，这叫我觉得有些沮丧。

综上所述，人民币汇率政策变动的宏观经济效应十分显著，但影响的方向和程度与人民币汇率所处的周期密切相关。具体而言，顺应汇率周期的制度改革对宏观经济有正向影响，而逆汇率周期的制度改革对宏观经济有负向影响；从汇率制度改革的长短期效应来看，汇率制度变化往往在短期内对宏观经济的冲击较大，而在长期逐渐趋于平稳。汇率制度变化对宏观经济的冲击方向在长短期并不一致，短期内有效的政策从长期来看可能有失误，短期内造成“阵痛”的政策从长期来看意义颇大；此外，不仅汇率制度变化对宏观经济有影响，宏观经济的运行形势对汇率制度变化也有相当大的制约作用，若两者出现“错配”，将会对宏观经济稳定和国内金融安全带来巨大的压力。

外爷做席，收入不稳定，为生计家里还开着磨坊。这也是外爷的半件事。外爷一早上牵着驴，去菜市东街还是马市街，驮几袋麦子回来。婆婆和母亲姨姨几个淘洗了，晾干，磨了面，外爷再弄到集市上卖成钱。也有人家买了麦子上门来磨面。磨面的规矩，除了磨面钱，麸子是要留下来的，我没问过，母亲他们当年是经常吃掺了麸皮的黑面馍的。

父亲家人口单薄，除了他，只一个大了十几岁的姐姐。爷爷去世早，父亲十三岁的时候，奶奶又去世了。我于故乡的记忆，都是母亲一家的。

后来大姨、二姨出嫁，大舅成家。身体结实的外爷，却不长寿。婆婆带着母亲和二舅小舅，磨面，抿袼褙，糊火柴盒糊药袋，就这么活过来了。婆婆姑娘时候是南关有名的美人，却嫁了寻常的外爷。也许早年外爷的家境该是很好，后来才落败了。

一天，也许是父亲惦记，也许是小舅想起什么，带我去看中和巷我家的老宅。中和巷张家老宅里，几十年来杂居着七八户人家，有旧屋也有拆了旧屋再建的屋子。小舅说，这就是你家老屋。又指着两间锁着的，那是给你们留的。我懵懵懂懂看了，出来，并不太知道是怎么一回事。院子？留的两间，什么意思？后来才知道爷爷往上几代人做生意，在洛阳和驻马店都有商铺，日本人来了，轰炸了驻马店，那儿的商铺毁了，洛阳的商铺也关了，就剩下这老院子。

父亲后来几次往返兰州洛阳，试图要回老屋，有一次似乎房管所要再返还几间，因有人生事，又放下了。这之后，父亲死了心。母亲信命，说，你爸的命，书上早说清楚了，“命里些微有祖产，来的明时去不明”。那命书，说得真绝。

那时候，我不关心老宅子的事情，心思在婆婆院墙后面的那家油布伞厂，还有不远处的洛河滩。下午四点多，贴廓巷小学就放学了。写完作业，没事，我就趴在后院的矮墙上看那家油布伞厂。正是下午好阳光，伞厂的院子里，在桐油里浸透了的一匹匹棉布，晾在几排木架子上，一大片一大片的耀眼明黄。后来去青海四川见到过油菜花，但那黄不够亮，不够纯粹，远比不上那些桐油布的黄色在阳光照射下的威武明亮。这桐油布是用来制伞。也许，还可以做鞋，防雨的鞋，做雨衣，但没见过。后来看《清明上河图》，猜想汴京街市上的那些遮阳遮雨的棚子，那些小贩支着的大伞，大约就是用桐油布做的。

井呢，也填了。二舅说，那井后来没有水了。

三

贴廓巷的小街上，这会已经有人扯着嗓子吆喝了：红薯！红薯！

婆婆那个院子里，似乎有一间屋子老是锁着，里面是一眼很深的井。一天，门奇怪地没有锁，我悄悄推开门进去，离着井口还有好几尺就不敢走了，似乎稍一走近，就要把人吸进去。多年以后，仔细想，究竟是哪一间屋子呢？婆婆的，舅舅们的，二外爷的，似乎又都没有那样的一间屋子。那屋子究竟在哪儿呢？也许，是小时候的梦。梦太真了，就以为是真的。

院子一角的井是真的。青石条铺的井台，井口很小，上面有辘轳。拴水桶的绳子，最下面一段是铁链，铁链头上有两三个铁环，小舅不知怎么套几下，铁环就把水桶拴住了。抓着辘轳的摇把，把水桶系下去，晃几下绳子，水桶就侧着，水进去了，桶沉了下去，就抓紧辘轳的绞把慢慢往上绞。水绞了上来，极清亮，晃呀晃呀，人看着，人的脸和天上的云朵一起晃着。

井台过来一丈多地方，是两棵大树，一棵桐树，一棵皂角树。桐树叶子长到最大，有小孩子脸那么大。秋天叶子干枯了，风一吹，落下来，“咣”的一声。夜里风大的时候，只听得窗外“咣”“咣”，一会又呼啦啦地一气落下来好多。天亮了，推开门，呀！一地的大叶子，密匝匝的，好像打劫了一样。人去灶房，去井台，就在枯叶上走，刺啦、刺啦，叶子碎了，碎了一地。

综上，对厨余沼渣中的Cl含量测定，宜采用水萃取联合艾士卡法。与单一热处理方法测定总Cl含量相比，萃取法联合艾士卡法不但能够更准确地测定厨余沼渣中的总Cl含量，而且能够区分厨余沼渣中不溶性Cl和可溶性Cl的种类，对城市固体废弃物中不同种类Cl的量化有较好的借鉴作用，同时对预测Cl在燃烧时生成二噁英类有毒物质造成二次污染和HCl气体腐蚀过滤设备的问题有重要意义。

40例患者X线造影检查提示，黏膜内癌者的胃壁密度明显增高，且舒张度明显降低，5例患者的胃壁轮廓不清楚，占总比例的12.5%。胃小沟较模糊，且胃小区中有颗粒状阴影，大小不一。局部胃壁有痉挛亦或者是异常收缩的情况，胃黏膜扭曲且比较粗大。4例胃内滞留液明显增多，占总比例的10.0%。黏膜下癌者有蠕动缓慢、胃壁僵硬以及边缘模糊的情况，且局部密度明显增高，部分存在轮廓线中断亦或者是消失的情况。4例胃小区和胃小沟处有颗粒状阴影，占总比例的10.0%。局部黏膜较为粗糙，且存在异常集聚钡的情况。

皂角多了，一地的黑紫。婆婆把皂角拾掇起来，用斧背砸开，在洗衣盆里泡几天，泡出来的水有碱性，可以洗衣服。皂角有毒，豆荚、种子、叶及茎皮都有毒，怎么可以洗衣服呢。可婆婆每年都会用皂角洗衣服，没一点事。

皂角的毒，却可以治疗小儿头疮。皂角烧末，香油调了敷上，几次就好了。那一次我在老城，天热不适的缘故，头上生了黄水疮。后来怎么好的，记不得了，也许就是婆婆用皂角治好的。

四

小舅比我大不了太多，闲了就带着我四处玩耍。一起玩的孩子，记得一个绰号叫毛囫囵，不知为什么叫这样名字，奇怪。毛囫囵的样子，记得是憨憨的，头有些大，眉眼有点毛茸茸的，似乎也很结实，很有些力气。那时的玩，没有东西，不过是杏核、烟盒叠的纸三角，弹弓，再就是胡跑胡闹。有意思的是上房。老城的宅子，一条街巷各家的屋子都连着，顺着这家的屋子就可以上到另一家。几个孩子敛了声息，趴在人家的屋顶上，看女人洗衣服、择菜，男人劈柴，搬弄东西，逗鸡逗狗，男人女人吵架，调情，不觉就笑了起来。人家发现，大吼一声，“鳖孙！”小孩子就顺着屋顶乱跑，踩得屋瓦噼里啪啦响，要一直跑到另一户人家的屋顶，才气喘吁吁停下来。

老城好吃的很多，但大多是汤菜。北宋时候的汴京没有铁锅热炒，还多是用汤来蒸煮炖，也就影响到临近的洛阳。老城叫人吃饭，是说，来家喝汤，不说吃饭的。

不淘气的时候，常去的地方，是河边。记得一次要过到河那边，我是背着三姨家的小瑞过去的。后来很多年再没有见过她。她十七八岁生病走了。想起她就是一点依稀的记忆。过河时她瘦小的身体乖乖地伏在我背上，再就是过了河她要小解，远远地找一处空地方，要我背过身子等她。

前几年再回去，还记着那河滩，似乎是要去看看的。去了，也想着要见见小时候的伙伴，尤其是毛囫囵，说说话，喝杯酒。及至去了，一忙，其实也未必有多忙，却又忘了。

也真是很多事都忘了。小舅也忘了。二十几年前那次回老城，晚上到婆婆家，婆婆亲得很，小脚忙得颠颠的，找这找那。知道小舅在，赶紧去敲他的屋门，他在里面看电视，一脸无所谓的样子。小舅推过桌子上半碟樱桃还是什么让我吃，就自己看电视，几句闲话，也聊得冷冷无趣。待了几分钟，觉得陌生，真不像是小时候带着我玩的小舅了。多年没见，我已经是大人，若我的话，一定是赶紧弄几样小菜，舅舅外甥热热乎乎喝上几杯，好好说说话。说说我的小时候，说说他的现在，也说说这个老宅子的许多事。

时间，改变了那么多。

五

成本控制是每一个租赁公司重点考虑的问题，因为从投资的角度来看周转材料租赁属于投入大、产出少、利润低的服务行业，而公司经营效益的好坏与公司的成本管理息息相关，租赁公司的管理层通过对租赁材料的合理调价及降低公司管理成本来取得利润，确保公司的正常运营，但是租赁公司普遍缺少对合作项目的成本管控，也就是我们说的服务成本投入，租赁单位往往仅是把自身的材料租赁到合作项目后，忽略了对项目后期的服务管理，更多的精力放在自身公司的管理成本控制，由服务不到位而影响到后期市场扩张的租赁公司也不在少数。

小时候在老城的南门槛喝过牛肉汤，似乎还有驴肉汤。牛肉汤最好是冬天喝。远远看见一家小店，一掀门帘进去，里面热气腾腾。硕大的汤锅在灶间滚着，师傅用白铜的大勺子呼啦一下、呼啦一下在锅里上下舀着。食客的碗里是切了细条的死面薄饼。师傅大勺子里的滚汤倒进碗里，勺子压住薄饼，把滚汤滗出来。滗两次，薄饼烫透了，才正经再浇上浓浓的热汤，撒上葱花芫荽。汤的鲜热，饼的半硬半软的嚼头，真是好吃喝。老吃家还要多加胡椒，呼噜呼噜一大碗下去，吃出一脑门的汗来。

小时候也喝过不翻汤，但好长时间弄不清“不翻”如何写。再次回去，特意看了，原来就是“不翻”二字。师傅舀一勺绿豆面糊，在平底锅里摊成三四寸的薄饼,不用翻个就烙熟,所以叫“不翻”。把“不翻”叠着放在碗里,浇上滚烫的猪骨汤,再放上猪骨汤炖过的粉条、黄花、木耳,另调上醋、胡椒,喝起来又酸又鲜又辣。不翻汤不占肚子，白日里夜市里逛着，累了乏了，坐下来，热热地喝一碗，算是歇脚，也算是解馋。

水席，自然是最好的。小时候去，水席有没有，记不得了。应该是没有。破四旧，把老字号都破了。

前几年陪父亲回老城，吃了一次“真不同”，燕菜，连汤肉片，焦炸丸，父亲说，还是以前的味道。若我们一家人不离开老家的话，应该是住在中和巷，水席是会常来吃的。父亲小时候家境颇丰。他给我看过我奶奶抱着他的照片，绸子棉袄、虎头鞋帽。爷爷奶奶中年得子，家里就这一个独子，该是十分娇贵。爷爷去世很早。奶奶在父亲十三岁那年也去世了，她老人家怎么也想不到她的孩子后来竟然会去了那么遥远的西北。母亲后来常说一句话，宁往东一千，不往西一砖。这话，是母亲听别人说的。说的人，也是从老家去了西边的人。

水席，自然是“真不同”的名声最盛。母亲说，人老几辈的“真不同”，是跟我的三姨夫于家有牵连的。于家几辈人传下来，花开几朵，后来不知怎么，跟于家没有了关系。“真不同”前几年在老城建了博物馆，我查了资料，对起始的于家只字未提。三姨夫于长松也早已去世了。先前教书的他，后来给戴了“右派”的帽子，平反的时候，他拒不接受，也不回学校，就靠着在街道“拉攀”（拉架子车）为生，一直到去世。

那次去，陪父亲在南关的街上走，已经几乎是全新的，满街铺着新錾的大青石条，各家店铺花花绿绿吵吵闹闹地烦人。一切都太新了。路过一家卖红薯面条的，没有吃过，想进去尝尝，可父亲不愿意吃，也许是他家道败落之后，红薯吃伤了。

路的南头，快到贴廓巷口了，有一家卖牛肉汤的。陪父亲喝了一次。牛肉汤是两种，咸汤，甜汤。不解何为甜汤，问父亲，说是不加盐的汤就叫甜汤，只取其汤的鲜。这样的甜汤是别处没有的。问饼子，这家却不卖。卖的一家跟这家连着，中间有一个通着的门。这边卖汤，那边卖饼，搭伙各做各的，两不耽搁，和睦的一家人一样。

2.1.5 精密度试验 精密吸取混合对照品溶液10 μL，按照“2.1.1”项下条件重复进样6次，测定10种黄酮的峰面积，结果金丝桃苷、朝藿定B、朝藿定A、朝藿定C、淫羊藿苷、木犀草素、槲皮素、川陈皮素、山柰酚、宝藿苷I峰面积的RSD值分别为1.31%、0.48%、0.25%、0.63%、0.44%、1.81%、1.43%、1.11%、0.41%、0.57%，表明该条件下仪器精密度良好。

另一天，陪父亲喝了丸子汤。丸子，是素丸子，煮熟的粉条剁碎，掺了淀粉、花椒和盐，做成手指肚大小的丸子，在油里炸两遍，炸酥。汤是鲜酸可口的骨头高汤，丸子酥脆，有少许的青菜豆腐、黄花木耳，配上薄饼，素汤荤味。

老城也有杂肝汤，也许是什么肝和杂碎一起煮的汤。没能尝尝。以后吧。虽然以后，也说不定来老城依旧是忘了。忘了，也就忘了吧。人没有办法什么都记着。

皂角树呢，树的身子有几处是黑的，半干的墨一样。那样的黑哪里来的，是树皮里浸出来的吗。阴历十月，天凉了，皂角就落了下来。黑紫的皂角，干得透透的，里面是皂角子，落地的声音是“嘎”的一下。若仔细听，应该还有皂角子“哗啦”一下的声音。

内源激素 将1. 0 g甘薯样品于液氮中速冻,用80%的甲醇溶液(含二叔丁基对甲苯酚(BHT)1 mmol/L)匀浆,4 ℃提取8 h,4 000 r/min离心15 min,80%甲醇溶液沉淀,并重复提取3次,合并上清液,氮气吹干,PBSTG溶液定容,ELISA法测定．

南门槛过去，就是贴廓巷了。记得小时候路口有一家卖浆的铺子，门脸比一般的铺子深，吊着一盏小灯，昏暗暗的。从外面往里看，看不清楚。刚进去，什么都还看不见，却忽地有一个人从暗处闪出来，接过几分或一角钱，大舀子就在很大的木桶里“哗”地一下，舀上来一大勺子浆。这浆跟西北的用芹菜、面汁发酵的浆不一样，是用绿豆磨碎了加水发酵的。酸浆煮沸，面条下锅，快煮熟了，加芹菜，头一天泡好的花生或黄豆，勾一点稀面糊，再放入盐、花椒面、葱，出锅时再淋上一点香油，满锅的酸香。

浆面条暑天吃最好。酸味解暑。男人盛上一大碗，门口蹲着吃，门口有点风，边吃边跟小街对过也蹲着的街坊说话。一大碗浆饭吃完了，要回去添饭，那家的女人却接过碗去，有时候竟然是亲热热地抢一样，不值估啥，不值估啥，女人大声说着，意思是浆饭又不值钱，拿着空碗就去自家灶上盛上一碗。一顿饭下来，爱说话的人也许就走了好几家。那样的人跟人的亲，现在已经很少了。

那一次去老城，回来的时候还带了老家的名产银条。银条又叫草石蚕、罗汉菜，茎白色，脆嫩，凉拌最好。小时候吃过银条，是酒席上吃的。那时候没什么饭馆，结婚都是在家里做席。请了厨子，再就是家里人和亲戚邻居帮忙。二舅结婚的时候，记得舅舅自己也帮着厨房做菜，“咣、咣、咣”地剁着粉条，因为要做烩菜，烩菜里面要放一种粉条做的丸子。新郎娶亲，自己给自己做菜，现在想想好笑，可那时候就是这样。

带回来的银条，已经不脆了。父亲皱皱眉头，说不好吃。这本来鲜脆的，滚水里轻轻一过，脆嫩鲜香，一点盐，一点香油，醋，就极好吃。带回来的，面了，似乎随着岁月的流逝，一切都不新鲜了。

回来的时候，在洛阳上火车，车窗上往外看，心里想，若不离开老家的话，熙熙攘攘的站台上，某一个操着老城口音的女子可能就会是我的妻子。

六

前年，再次回去，陪父亲处理中和巷老宅留下的两间老屋。中和巷早破败了，多数屋子空着，没有人气，自然就颓败了。还住着人的屋子也几乎不加修缮，在等着拆迁。我们的两间老屋，门楣断了，椽子也朽坏了，屋顶的瓦也已塌陷下来，风烛残年，早已老迈不堪了。屋顶生着的杂草，没有雨水的缘故，早已干枯了。父亲看着老屋，他二十岁离开这里，转眼六十多年过去，祖辈人留下的这座老宅也行将就木，父亲的脸上竟是木然的。也许，他早已无奈地丢下了这一切。父母去世太早，虽有一个姐姐，但父亲的心境，该是孤儿一样的吧。孤儿，是没有家的。

走到中和巷的巷口，父亲说，原先这里有一块碑。碑是家里的先人立的。碑上刻了些什么，父亲没有说。说，也没有了。虽然我很想知道那碑上刻了些什么。

很快就办完了拆迁手续。离开的时候，我回头看了一眼。我知道这就是最后一眼，若说这老宅子就是根的话，从此我们一家人在老城的这条根就断了。再回来，新建的四合院，是别人的。别说没钱买，即便有钱买，也不是自己的老根了。

回到贴廓巷，二妗子一个人在家。从前院穿过来，经过一个暗黑的过道，一直到后院。前后院原先有近十户人家，现在仅剩了二舅一家。大舅和小舅，早就搬走了。贴廓巷也要拆迁，虽然还没有确切的时间。别的人家早早就搬走了。二舅外头没有房子，租房子要花钱，二舅舍不得。晚上，天快黑了，二舅拿着手电，巡逻一样，把前后门一锁，这个长到近乎百米的前后院子就只有二舅和妗子两个人。

父亲出来，对我说，像是聊斋，荒草都生了快一人高了。

小街上走着，忽然想起院子里那两棵树。树呢？似乎就在二舅屋子的位置，也就是说，二舅往旁边扩建的时候，把那两棵树砍了。没有树的院子，算是什么院子呢？

在目前的情况下，我们国家在进行道路施工的过程之中，所使用的沥青都是普通沥青，普通沥青由于其自身所具有的特点，不能很好的延长道路的使用寿命。再这样的情况下，在修建道路的时候，使用改性沥青新材料，能够最大限度的延长道路的使用寿命，提升道路的安全度，满足人们对于道路不断提升的需求。

兰州家里有一把桐油布的雨伞，是从老城带来的。平日想不起来，下雨了，才会想起这把伞。旧了的缘故，伞面是暗黄色的，也很久没有刷洗过，感觉气息恹恹的老人一样，只是“砰”地打开那一下，才显出一点隐藏的力气。雨过去，人随手丢在门后，伞上的雨水慢慢流下来，浸在旧了的青砖地上，青砖黑湿湿的，似乎那雨水是黑的。

[35]Arne Roets, “‘Fake news’: Incorrect, but hard to correct——The role of cognitive ability on the impact of false information on social impressions”, Intelligence, 2017, Vol.65, pp.107-110.

七

婆婆已经走了十几年了。上次去，我要给婆婆上坟，二舅说，那都寻不着了。我问，不是有碑吗？舅舅说，就是一片地，没有立碑。我回来对母亲发牢骚，二舅也太不像话了。去年陪父母再去，我跟父母说，得给婆婆上坟，还有外爷，爷爷奶奶的坟。爷爷奶奶的坟，多少年从没有人上过。父亲说，爷爷奶奶的坟，七八十年了，早就成了人家的地，去哪儿找。

那天，表弟带着我们去找婆婆的坟，找到一片田地，指着说，就在那儿。差不多在那儿。我跟两个弟弟带着纸钱蜡烛过去，到了那块地方，为了不踩人家的地，在田垄上摆了供果、香烛。表弟点燃鞭炮，鞭炮在清寂的空气里炸响，有几分凄厉。我给婆婆磕了三个头。我想婆婆了。我想婆婆烤的馍馍片了。外爷的坟呢？也大概在这一片，也磕了三个头。我没有见过外爷。没有见过，也是我的外爷，虽然我从没有想过他。

文化是一个群体在一定时期内形成的思想、理念、行为、风俗、习惯、代表人物，及由这个群体整体意识所辐射出来的一切活动。白银文化是明代中后期白银货币化后在闽东白银矿区及其左近地区出现的一种较为独特的货币拜物教，在此过程中辐射出来的白银是社会财富的直接化身，不仅成为流通物，而且成为物质世界和精神世界统辖者的现象。正如马克思所言“用物的形式掩盖了私人劳动的社会性质以及私人劳动者的社会关系”。[5]这就是货币的拜物教性质。

父母年迈，翻过的田里，疙疙瘩瘩不好走，没让他们进来。他们在田地边上给老人磕了头。五六十年了，父亲母亲还是第一次给我的外爷上坟。婆婆去世十几年，他们也是第一次来。父亲年迈，勉强跪下去，起来是我们搀扶着的。母亲受过外伤，更难，跪下和起来，都得我们搀扶着。本来不想让母亲磕头的，她太难了。父亲母亲都老了，也许这就是最后一次来看看他们的老人。由着他们吧。

再走，去找爷爷奶奶的坟。父亲还记得那个村名，说小时候跟账房先生来过。七十多年过去，乡村道路变化很大，边走边问，好久才找到那片地方。就是那边，以前是咱家的祖坟地，父亲说。时间过去很久，但是大概的地貌还在。但我们的路走反了，这边过不去，一条沟横着挡住了。就在这边吧。父亲说。

因鞭炮的响，引得一家人出来，他们的祖辈应该是认识我的爷爷奶奶的。

父亲跪下，磕了头。这是父亲离开老家，去了西北，六十多年第一次给父母上坟。看着老迈的父亲，跪下，爬起，明天还要跟我们一起回到遥远的大西北，回到兰州，忽然想起一句话：谁一旦离开故乡，就永远是异乡人。

建筑业的快速发展，导致其行业本身工作量的加重，以至于建筑扬尘污染是目前空气污染的重要方面。由于大部分的建筑企业环保意识薄弱，对建筑环保缺乏充分的认识和应有的态度，不能积极参与环保工作。同时，目前人们对建筑扬尘污染的主要来源是空气污染这一观点的认知不一致，所以建筑企业的环保意识也被极大的削弱了。

想想，真的。

西双和罗衫急忙跑过去，扶起跪倒的老人，老人却挣扎着，再一次跪下来。医生已经走开，她冲着的，其实只是一面沾满鞋印的白色墙壁。

回来的路上，父亲说，跟我一起去西北的人，差不多都走了。

八

父母的墓地已经择定在兰州。百年之后，他们将永远在这里安歇了。

（3）土壤改良措施有效地控制了土壤产酸，pH调整至6.0左右，同时，降低了重金属毒害作用，提升了土壤营养物质含量水平。

大弟一家，前几年因为孩子，去了西安。我的女儿，去了广州。兰州、西安、广州，我们兄弟三人过些年自然会分居三地。三处皆是异乡人。“有弟皆分散，无家问死生”，这是谁的诗句，读来有几分凄凉。

有人在楼下的空地烧纸，又是一年送寒衣的时候了。