“拼贴城市”的说法源于1970年代末，发生在技术理性主义指导下的大规模现代化城市更新之后，也正值地方文脉主义和后现代主义兴起之时。“拼贴”可被理解为一种处理城市形态问题的中立妥协态度，也可被理解为打破传统城市格局和现代主义规划二元对立的有效办法。可以说，“拼贴城市”的思想是对现代主义乌托邦的批判性反思，它以多元化的视角认为现代建筑无法以其功能主义和结构系统取代一切传统城市布局，因此同样也摒弃任何一种建筑形制作为城市主导的绝对手段。由于后现代主义建筑中出现了将不同元素符号拼加在一起的做法，“拼贴城市”的想法也往往被划分到后现代主义建筑之列。实则不够确切。究其动因，“拼贴城市”是有关城市文化、功能、结构形态方面的深层次探讨，是对于城市既有历史、现有结构和新需求的开放态度，而非停留于建筑表层的象征符号语汇的叠加。同时，“拼贴城市”也是1970年代以来欧洲城市更新一直采取的有效手段。这一思想对于世界范围内城市文脉的延续，尤其是对当代语境下的中国历史城区更新仍起着积极的意义作用。

一、何为“拼贴”？

法国人类学家列纬·斯特劳斯在《野性的思维》中曾作过有关“拼贴”概念的描述：“动词拼贴（Bricoler）起先运用于弹球、桌球、狩猎和马术等活动——这些运动均以非预设路径进行，比如球反弹了，狗走了弯路或是马为绕过障碍驶离原来的轨迹。”[1]由此看来，路线的变换和不确定性成为运动的乐趣。

艺术领域中，“拼贴”（Bricolage）是指拼贴匠不同于工程师的一种创作手法。相比于工程师，拼贴匠“不会局限于为某项目标而准备的原材料和工具”[2]，而是采用任何随手可得的东西进行加工。画家则以手头的现有材料进行集合、加工、创作和表达。

以毕加索的两幅作品来理解“拼贴”的含义。

“藤椅上的静物”（Stillleben mit Rohrstuhlgefl echt，图1）是毕加索于1911～1912年间首次完成的拼贴作品。他摒弃了传统的画纸和颜料，将椅座上的部分织物粘到帆布上，之后对器物“具体”描摹——就好像有静物被摆在座椅上一样。传统的藤椅竟以真实身份出现在画布之上，并作为绘画的表达。

另一幅作品则是毕加索于1943年创作的“公牛头”（Stierkopf，图2）。他以自行车车座和车把手为材料，将其组装成牛头。牛头本与自行车毫不相关，但看到作品的人们不禁会疑问: 到底是自行车零件还是牛头呢？人们也感到迷惑的同时会不自觉地在交通工具和动物之间产生联想。由此，一种有趣的关系诞生了：艺术家借助于人们对所熟悉的动物形象的记忆，通过日常交通工具零件完成了对动物身体的隐喻。而在创作之前，自行车和艺术并无关系，却经由“拼贴”转化出了新的语义学关联。

  

图1: 藤椅上的静物，毕加索，1912

  

图2: 公牛头，毕加索，1943

  

图3: 伏瓦生规划,勒 · 柯布西耶，1922

二、拼贴术

20世纪初至20世纪三四十年代，拼贴作品陆续出现在先锋主义绘画中，至今在欧洲仍极为流行。这不仅是对传统绘画方式的挑战，还带来了打破固有艺术创作方式的新视角。

从若干拼贴作品中，笔者总结出有关“拼贴”的如下特征：

（1）媒介：“拼贴”摒弃了传统绘画只采用纸笔的方式，任何随手可得的东西均可被拿来使用。

（2）手法：颠覆了对传统材料的理解，通过对材料捣乱、拼贴和重组达到新的意识形态下的平衡，即新的作品形式。

经过一系列城市案例的分析比较，柯林·罗和弗雷德·科特从个人的使用者角度发现，勒·柯布西耶那令人激动的理想城市模型未免显得有些单调——柯布为巴黎市中心所做的“伏瓦生规划”（1922年）提倡去除巴黎辉煌的旧有结构并用现代建筑替代之，幸而只出现在宏伟的理想蓝图中。而事实上，诸如阿姆斯特丹类的城市却显得如此生动、宽容和有趣（图4）！这就进一步引发了对现代主义澎湃思潮的反思。进一步而言，以事实来简明地发问：城市仅应被单一的、高度组织的公共空间、宽敞分离的街道和汽车交通充斥，还是如罗马、巴黎一般由多种风格主义和历史信息并存？后者中，人们可以时不时地穿越大街小巷，在人体尺度中体验着城市的历史文明。作者有关“刺猬”和“狐狸”的论述实则是对两种城市格局的隐喻：是排他的、到处受到现代主义结构形制控制的格局完美，还是具有包容性的、多符号并存的城市格局明智[4]？在进行了一系列有关宗教的、道德的、技术的、政治的论述分析后，书中显然倾向于后者。

从思维和手法上来看，“拼贴”试图打破传统作画方式的束缚，将画纸、画布以外的其他材料也纳入进来并通过创作将其结合成整体。因为材料不同，其结果也随之具有随机性。整个过程依赖于艺术家的抽象想象和对材料的自由运用，通过加工，实现实体、心灵和视觉上的重组。

医用耗材尤其是高值耗材的管理一直是各家医院重点关注的领域，也是管理痛点所在。大多数医院在医用耗材管理上都面临以下几方面困境，比如系统缺失，跨职能部门之间沟通缺少先进的物流信息系统；物质流转全程各岗位手工操作，出错率高；物资管理信息化技术相对落后；管理物资种类多、数量大；医院供应商数量多，信息无法及时传达到位；消耗物品种类多、品牌品规型号多；库房管理难度大；等等。以全程追溯、闭环管理为目标，就必须克服以上难点。

三、“拼贴”手法何以从艺术领域拓展至建筑学和城市设计中？

《拼贴城市》一书之所以具有划时代意义，在于拼贴不仅作为手段，还作为处理城市问题和建筑更新设计的思维方法。《拼贴城市》进行了大量有关现代乌托邦和传统城镇景观的描述，在肯定现代主义建筑规划为人们带来功能合理性和物理舒适性的同时，对现代主义思潮中对结构主义、逻辑主义的过激推崇发表质疑。诚然，光辉城市（图3），汽车交通，居住中对阳光、水、空气等的合理分配以及由此带来的伦理道德的公平都是建筑史上里程碑式的举措。然而，结合一系列案例，书中婉转悠扬地展开了宗教的、科技的、人伦的哲学思辨：救世主般的现代主义理念的确是放之四海的唯一真理？在真实的案例中，不同历史背景、不同文化影响所形成的城市格局，其城市化进程中仅应只以现代主义作为主导，而排斥一切现存的来自于历史的结构格局[3]？

（3）效果：同种或不同属性的现有材料被加工后，材料的旧有功能可能被颠覆，新旧材料共同构成“新”的统一整体。在不相干事物的重组过程中，某些旧有材料通过这种途径被赋予了新的意义。

“城市作为场景”，是柯林·罗和弗雷德·科特在多种多样的城市案例分析之后得到的重要观点，也是笔者在德期间进行有关“以历史肌理为基础的城市更新”的博士课题研究的重要理论基础。书中的观点——以技术理性主义和纯功能原则规划下的现代城市其实未必比原始棚屋或传统城镇高明，包含着深切的人文关怀，同时也是20世纪欧洲和中国通过若干实践经验得来的体会。[5]“城市作为场景”的主张，视不同时期的建筑为等同地位，原因在于任何一种建筑形制都是历史的产物，其背后有当时必然存在的技术或历史政治原因。与此同时，作为事件的发生地和文化载体，城市文化形态的丰富性也极为重要。而这构成了城市更新中对不同文化元素加以保持、开发的思想基础。

  

图4: 阿姆斯特丹城市鸟瞰

四、“拼贴城市”思想之于当代中国历史环境整合和建筑更新的意义

在中国、欧洲、美国乃至全世界，保护和传承历史文化已然不是新鲜的话题。德国也经历了和中国类似的历程：从战后的大规模现代化建设，之后几十年历史遗迹的消失殆尽以及近40年对历史肌理的重塑。二战后，德国的大多数历史名城被英法盟军炸毁。一方面出于战后的重建速度考虑，另一方面出于对民粹主义的反思——德国民众不希望以传统的城市结构强调民族主义[6]，大多数被摧毁的城市以现代化规划大规模拔地而起。而在战后30年，随着居民渐渐对传统的怀念和人文主义思潮的回潮，如何重新塑造城市的历史环境成为热门话题，并在欧洲文物保护年（1975年）以一系列的法章会议达到高潮。在中国，大多数古城因1990年代起兴起的大规模房产开发失去了旧有滋味，也在近20年内兴起了大规模的重塑历史肌理，甚至古城复原的活动。

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伴随着新的技术、文化和经济要素，城市一直在涌动的更新。如何处理新建筑和历史环境的关系，甚至如何处理旧有建筑在传统环境的改造更新，似乎具有更多可能性。在这方面，不得不又走进“拼贴城市”的思维，因为它至少对不同时代的信息在同一地点的包含共生持开放态度——从近几十年的古城更新实践来看，完全地排斥或复制历史，均为不妥。

由此可以看出中欧对待历史环境的改造视角的不同：德国更倾向于城市整体的未来发展，将历史建筑视为要素融入新的城市空间关系中——侧重于未来；而中国则更倾向于传统形式上的保护，整体形态上希望以旧有形式奠定环境基调——相对侧重于过往景象。诚然，若能大规模保留住传统建筑群和当地传统是件幸事。在对于历史遗迹消失殆尽的地段，在小范围内采取对重要历史地段风貌、标志性建筑的重建与复苏，对于当地具有重大的文化意义。但在已有大规模传统建筑群的环境或是曾经有历史的地段，是否也可从周边环境角度出发，进行新的建筑创作，以延续历史肌理、实现当代环境整合？——这也许是中国未来几十年内要一直面对的城市更新问题。在这方面，国内已出现了少数优秀案例，如贝聿铭先生的苏州博物馆和同济大学童明教授的苏州董氏义庄茶室。另外，在更新策略上，若大规模的营造带有历史景致的迪斯尼环境，从经济学成本方面未免难以实现——古城的改造不仅涉及建筑的形式伦理，还涉及其经济成本和文化效益的权衡。那么为了传承传统文化，通过重建地区的传统形式的建筑是否是保证历史环境再生的唯一途径？

显著的不同在于：一方面，德国的众多古城作为旅游文化圣地的同时，其自身仍具备很强的现代功能和经济独立性：或居住，或工作，或商业，或教育；另一方面，在重塑历史肌理的过程中，德国出现了多种多样的建筑形式来体现其时代精神。它们尊重历史却不提倡复制历史，更多地从更新的角度出发，进行建筑设计和环境整治。与此不同，中国的历史文化名镇更新则更多地依附于旅游业发展，为还原人们对传统的渴望，更多地倡导“原汁原味”的再现历史场景。在建筑形式上亦非常强调传统。然而在营造传统氛围的同时，却出现了许多用现代建造模仿古董、为仿古而仿古的做法，缺乏对原真历史信息的真实保留。

笔者在德国的博士论文“以历史肌理为基础的城市改造与更新——有关延续发展场所精神的中德策略研究”中，认为当下“拼贴城市”的概念，在于将城市的现有结构视为骨架，结合时代精神不停地注入新的城市元素，并将城市的历史结构参与到现在和将来的更新建设中，这样才有可能使各时代的文化信息并存地保留在城市载体中。具体来讲，“拼贴城市”指在接受城市现状的基础上，接纳新的元素、风格、主义并形成新的秩序和谐。现有的城市结构可以结合新的需求通过改造和再利用的方式融入新的城市建设当中。这样老的建筑、老的城市肌理有可能在城市更新中得到某种延续与再生，新内容的融入和旧有结构共同作用或许会出现新的城市格局。

因此，拼贴城市并不对任何一种侵占性文化持支持态度，但也并不反对它。它视历史遗存为规划的材料之一，对新技术和现代手法持欢迎态度。换言之，在拼贴城市里，所有建筑，无论新或旧，都可被视为有待加工的原材料。尽可能维护原真的历史环境固然重要，但对某些地段，也可通过对建筑和街块的改造或重组，实现具有时代感的整合。而这种整合，并非只是形式意义的拼贴，而是从城市纵向的角度出发，融入其历史和当代特征。

现仅以法兰克福历史博物馆的设计竞赛获奖作品为例，探讨以现代手法营造“适度新”关系的可能性之一。

2016年以来，谷城县资金使用管理逐步规范，建立健全了覆盖资金分配、拨付、使用、监管和绩效评价全过程的扶贫统筹资金管理制度体系。

综上，拼贴城市可理解为以城市的旧有结构为基础，结合新的功能需求对城市的实体要素进行整合。此过程中，新要素融入古老的历史肌理中，而老建筑和历史空间却可能由此获得了当代条件下新的合理意义。在当代语境下，如何适时地表达对当地传统的理解是中国古城更新面临的首要任务之一。以“拼贴”的视角来看，中国历史地段的建筑设计，存在更多可能。

  

图5: 1974年的法兰克福历史博物馆（粗野主义）

  

图6: 2017年新建成的法兰克福历史博物馆

  

图7: Roemerberg广场上的Nikolaikirche

  

图8: 从塔楼眺望Saalhof

五、德国案例

自1970年代中期以来，德国的建筑设计一直保持着对城市整体关系的关注。在重要的历史地段，若干战后建起的粗野主义建筑在近几年来被陆续拆除。取而代之的，是由市民、专家、政治家、甲方、投资方通过竞赛甄选出新的设计方案，期待重塑与周边环境的和谐关系。针对因现代化建设引起的不同程度的历史肌理的破坏和多种多样的城市背景条件，建筑设计和改造的手法也不尽相同。德国分别出现了“旧中新”（废墟上加建新的建筑部分）、“全新”（和历史环境截然不同的对比）和“适度新”（追求与周边环境适度融合）的三类主要做法。

1.2 动物及动物分组 选用6个月龄SPF级健康昆明种小白鼠60只，雌雄各半，体重(20±2) g，购自右江民族医学院实验动物中心(实验动物生产许可证号：SCXK 桂2012-0003)。动物适应性饲养5 d后被随机分成正常对照组、衰老模型组和白藜芦醇治疗组等3个实验小组，每组20只。

解析晶体结构用直接法，并用全矩阵最小二乘法F2进行精修，对全部非氢原子采取各向异性热参数处理，最终偏移因子R1=0.0316，wR2=0.0835。晶体解析的所有计算工作均采用SHELXTL-97程序系统完成[18]。具体晶体学数据见表1。

新建的法兰克福历史博物馆的前身是于1972年建起的原法兰克福历史博物馆(1877～1878年）的侧翼，为四层高的混凝土建筑（图5）。无论其巨大的形式体量还是粗野风格的建筑语汇，都构成了与原展馆的不协调。在1980年代后期，它广受诟病，被认为是从南部城门通向城内Roemerberg必经之路上的“毒瘤”，严重地破坏了老城的环境景观——而法兰克福大教堂和Roemerberg之间的区域又是该城市着力恢复历史肌理的核心区。经2005年和2008年两次决议通过后，该侧翼于2011年被拆除。新建的部分采纳2008年竞赛中获胜的一等奖方案（图6），由Lederer Ragnarsdóttir Oei事务所设计，2017年5月落成。

教育部的新工科倡议，就是要通过当前的工科教育改革，培养出符合国家新时代要求的、具有持续国际竞争力的人才。对于软件工程专业的毕业设计来说，对照新工科的目标要求，则是以软件项目的设计与开发为主线，除了训练学生具有协调沟通、组织管理、自我约束和人际交往能力外，还需要具有对复杂工程技术问题进行预测与模拟的能力。

一等奖方案的胜出，主要体现了两方面的优势（图9～图11）。一方面，在如此敏感的环境地段里，它重构了舒适的、小尺度的城市肌理。新建筑由两部分构成：北部的主体展厅和南部的行政部分，二者通过地下的展览空间相连。北部的展馆为一字形，60m长，和周边传统建筑一样为四层高。其长条形体量位于北侧教堂和南侧行政部分之间，巧妙地赋予基地两种空间属性：对外，新展馆的条形体量与教堂长轴略平行，造就了一条新巷子的诞生——它从教堂身后向东穿过，恰到好处地连接到Saalgasse，一条1980年代城市复建时兴起的后现代风格住宅集群身后。由此完善了城市的步行系统；对内，新展馆和新建的行政部分之间，形成了楔形的城市广场。它直接开敞于从城墙南口通向城中心的必经之路，通过台阶和地下空间屋顶的圆形采光口将行人吸引过来。外立面强调砌柱的序列感，增加广场纵深效果。虽然评委会质疑其无传统高度的开窗，但建筑立面设计成壁龛形式，在龛内布置雕塑展品，这铺垫了室外的博物馆氛围；另一方面，行政部分与老馆围合成一个狭窄的回字形整体，在满足功能的同时，尽可能多地预留公共场地空间。与老馆一起采用红砂石的色彩基调，辅以新的图案设计。历史博物馆的新建部分的基调由此而定。

建筑设计上最引发专家关注的是它的屋顶形式。展览空间的顶部采用两个传统尺度的双坡屋顶，以不同于传统屋面曲度的新形式进行设计。这一方面满足了展览空间对建筑进深的要求——若采用传统单个坡屋顶，建筑进深过小无法满足展览空间的功能要求；另一方面，在这两个双坡屋顶的每一单侧，都按特殊角度设计天窗采光，确保在白天展馆顶部漫射进柔和的自然天光。在参赛的其他方案中，尽管也出现了围合旧建筑、形成新广场的概念，有的造型倾向新古典主义，有的造型则更加倾向于新颖独特，评审团却更加钟爱一等奖的设计。它被认为是在如此敏感的地段当中，合理场地布局并创造合理新形式的最佳方案。专家们一致认为这种两个新曲度双坡屋顶的组合形式，是来源于传统的创造，并与周边的环境“适度”地融合在一起。

在二等奖和其他入围方案中（图12），虽然也在新展馆和行政部分之间塑造了城市广场。但有的因整体体量退让过多，对场地使用不充分成为弱点。有的将广场入口设计在垂直方向，行人首先要沿着一个新设计的南北向长条建筑行走，之后再通过北部体量锁进后的入口进入广场。这与一等奖方案相比，在对城市空间的活化、教堂拐角处的城市空间设计等方面都显不足。

由此看出，欧洲历史地段上的建筑设计与城市设计和文化思考息息相关。如何处理和旧有建筑的关系，使旧建筑以有利的姿态融合到新的建筑组群，以及如何以整体历史环境为出发点，创造新的满足功能的建筑，并通过设计本身改变周边环境关系，是欧洲建筑竞赛近几十年来一直关注的重点。

  

图9: 一等奖获胜方案的建筑模型一（Lederer Ragnarsdóttir Oei事务所）

  

图10: 一等奖获胜方案的建筑模型二（Lederer Ragnarsdóttir Oei事务所）

  

图11: 一等奖方案剖面图（Lederer Ragnarsdóttir Oei事务所）

六、“拼贴城市”作为思维和手段

注释

  

图12：入围奖方案（Braun＆Schlockermann and Partner G6R）

城市不同于狭义的艺术品，它首先是实体要素，要解决社会结构分工和使用群体的衣食住行。同时，它也具有历史纵向性，因为它随着时间的发展，本身就是延续文化的载体。在具体的建筑设计和城市设计中，若将城市地块、建筑或部分构筑物视为城市的部分实体要素，在拼贴思维下视其为构成城市场所记忆碎片的要素，这或许将有助于城市在多种要素作用下的形态整合——否则将依然出现割裂的、杂乱无章的城市形态局面。

由《拼贴城市》一书和欧洲案例得到的启示是：拼贴不仅是一种创作手法，也是进行建筑设计、与周围历史过往构建故事的重要的思维方式。若从整体设计的角度出发，与历史环境进行有意义的对话，这无异于一种延续城市文脉、优化城市功能的积极做法。

以拼贴思维来指导城市更新，并非是要以混合的手法落实到某个建筑单体上，而是对历史持尊重的态度并对其不同阶段的产物包容认同（包括过去、现在和未来）。若逃脱出风格主义、二元逻辑的桎梏，将各时期的历史遗存和实体要素视为改造的基础，在遵循城市整体性和形态统一性的原则下，结合新的社会、功能、技术需求进行城市更新，这无疑为城市和后代将提供一份合理且美好的文化记忆。

城市既是个体也是开放的整体。作为个体，它要保持其自身的独特性，而该独特却恰恰依靠其多元化的整体本身。基于不同情况的城市现状和城市 背景——有些历史结构保持良好，有些或许荡然无存——以及面临不同的城市更新需求，难以也不可能存在千篇一律的改造手法。但从城市形态、历史、文化连续性的角度，建筑从业者却可以秉承城市整体性和多元化的视角，追求新情态下的统一和谐。如何适时地进行建筑设计，对城市创造出功能上、文化上和环境上高价值的融合效果，进行新老再生，既是欧洲近几十年来不变的话题，也是我国众多历史地段进行建筑设计、城市整合的重要任务。

其在使用时具有高度的灵活性和可编程性，而且外围集成了非常完整的音频、3个可配置视频接口和网络通信接口，支持多种协议/视频标准，非常适合于网络视频监控。本系统外部扩展了存储SDRAM和Flash，分别用于程序运行和程序存储；从功能和稳定性上看，适合农产品生产过程监控系统。

[1]来自作者对“Das Wilde Denken“（《野性的思维》）的翻译，作者Claude Lévi-Strauss，第29页。原文内容：“In seinem urspruenglichen Sinn laesst sich das Verbum Bricoler auf Billard und Ballspiel, auf Jagd und Reiten anwenden, aber immer, um eine nichtvorgezeichnete Bewegung zu betonen:die des Balles, der zurueckspringt, des Hundes, der Umwege macht, des Pferdes, das von der geraden Bahn abweicht, um einem Hindernis aus dem Weg zu gehen.“

[2]参见《拼贴城市》，童明译，第103页。

3.1.1 加快煤电转型和燃机建设。推进石洞口、上海石化和宝钢自备电厂等煤电机组转型升级和清洁能源替代，加快实施吴泾地区整体转型。有序开展奉贤、闵行等区域的热电联产和重点燃机项目建设，保障区域负荷备用率充足。结合燃气发电机组国产化进程，推进国产H级燃气轮机的开发制造和重型燃机试验基地建设，降低天然气机组设备价格和检修费用，提升竞争力。

在电力市场理论中，现货电力市场交易模式是电力市场的核心内容，现货电力市场交易模式的建立，大大地提高了电力的交易量。与此同时，也有效地提高了输电的需求以及配电的利用率。基于大用户直接交易模式与二级市场电力交易模式背景下，现货电力市场交易模式比较常见。在售电企业与发电企业的交易中，具有统一的交易规则。在现货电力市场，其营销模式的建立，使现货市场的信息服务有条不紊的运行。主要包括二级电力市场与大用户直接交易市场的合作以及成本等。通过利用电力市场的服务信息，促进电力交易市场的平衡，推动新形势下电力市场营销模式的发展。

[3]这个疑问同时也是1970年左右因世纪政治格局变化和技术、艺术思潮变革引发的有关二元论还是多元论的探讨。

[4]这种反思与当时所在的时代背景有关。20世纪70年代末在欧洲已出现了大量的现代主义建筑，尤其是多数二战被炸毁的城市均以极快的速度依照现代主义规划原则拔地而起。而有关地方主义、文脉主义的复兴促进了人们对于历史的思考，在1975年欧洲文物保护年前后开始了大规模的历史肌理重塑活动，延续至今。

2.3.2 选购车内空气净化器、光触媒或者其他污染物分解清除剂。车内环境密封相对严密，好的空气净化器可以净化空气，快速去除车内空气中有毒有害物质，是保障车内空气质量非常不错的选择。有部分车型生产厂家作为卖点已经安装了空气净化器，该车型销售就特别好。光触媒也可以分解车内空气中的有毒有害物质，需要注意的是只是把空气中有毒有害物质分解成无毒无害物质，不能像空气净化器那样过滤空气，因此效果一般。其他污染物分解清除剂的效果则更差，仅仅是喷洒后起作用，同样只是分解有毒有害物质起不到过滤作用，且需要经常喷洒，成本也较高。

[5]在德国和中国，均在历史上出现了大批传统格局的瓦解，激进的现代主义建设，几十年后对历史的重新关注和重新追溯历史肌理的过程——尽管中国的这一历程的出现晚于《拼贴城市》一书二十余年。

[6]在特殊的历史背景下，该民族主义是促成德国发动二战的主要原因。

图片来源

有趣的是，六个入围方案中均无一例外地没有采纳对老馆形式的复制，而是在现有的地段内，通过不同的建筑形式和布局，重新划分场地，希望创造合理尺度的城市空间。北边的Nikolaikirche（图7）和南边的原历史博物馆（图8）都是城市中少有的晚期哥特风格的现存保护建筑，又处在城南口从莱茵河通向Roemerberg的必经之路上——中世纪时，历届国王在大教堂完成加冕后，向西穿过巷落步行至Roemerberg举行庆典。因此，在这样一个有纪念意义的历史地段，如何处理好和Nikolaikirche以及原历史博物馆的关系就成为重中之重。

高温对体外唾液链球菌clpP基因表达的影响 … ……………………………… 朱铭慧，等(12):1396

图1、图2:毕加索作品，1912年和1943年。

图3: Exhibits the plan of a contemporary city for three million people at the Salon d’Automne, Paris, France 1922 - Exhibits.

图4: https://www.urlaubstracker.de/wp-content/uploads/2016/12/amsterdam_winter_skyline.jpg , 2017-09-10.

图5: EvaK.

图6: Simsalabimbam.

行业自律是为了规范行业行为，协调同行利益关系，维护行业间的公平竞争和正当利益，促进行业发展。行业自律包括两个方面，一方面是行业内对国家法律、法规政策的遵守和贯彻，另一方面是行业内的行规行约制约自己的行为。而每一方面都包含对行业内成员的监督和保护机能。评估专业人员作为所加入评估行业协会的会员，应当接受协会的自律管理，履行协会章程规定的义务。

图7: Mylius.

图8: Roland Halbe.

图9: 2017 Architekten- und Stadtplanerkammer Hessen.

图10: Bela Berec.

图11: Lederer Ragnarsdóttir Oei 事务所.

在理解词汇虚实的基础上，才有可能对写法上的虚实进行深层次的探究。“诗有纯用虚写，而精湛卓立，由其义深而词达，故力透纸背也。”虚写手法在古诗文中的运用是非常广泛的，但要充分领略这种留白和虚处的美丽，最终还是要由词出发，词达才能义深。

参考文献

[1]（美）Rowe, Colin and Koetter, Fred.Collage City[M].german version translated by Hoesli, Bernhard/Oswald, Monika/Reble, Christina/Stoeckli, Tobi.Basel: Birkhaeuser press,1997 (5.Edition）.

[2]（美）柯林·罗,弗瑞德·科特著.拼贴城市[M].童明译.北京:中国建筑工业出版社,2003.

[3]（法） Lévi-Strauss, Claude.Das Wilde Denken[M].Hans Naumann (Uebersetzer）, Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag, 1981.

[4]http://www.baunetz.de/meldungen/Meldungen-Grundstein_fuer_Historisches_Museum_Frankfurt_von_LRO_3413701.html.

[5]https://www.akh.de/service/vergabe-wettbewerbe/architektenwettbewerbe-in-hessen/wettbewerbsdaten/2008/historisches-museum-in-frankfurtmain/?backitem=130&archiv=1.

[6]http://www.baunetz.de/meldungen/Meldungen-Historisches_Museum_von_LRO_uebergeben_5056096.html?bild=2.