近日在文物整理时，笔者得以近观内蒙古巴彦淖尔市临河区高油房古城遗址出土的“西夏双凤花草纹金碗”（图一）。该碗敞口，浅腹，喇叭状小圈足，口径10.7、高3.5厘米。原报告中称其“碗心錾刻凤凰团喜纹，内腹刻三枝花，分别为芍药、牡丹和西蕃莲。沿下刻缠枝牡丹纹一周。圈足的外沿又刻有忍冬纹一周。”①

然细观该金碗碗心图案：双禽皆为鸟头，尖喙，圆眼，粗颈，冠羽稀疏，尾羽四根。双足粗壮，缠绕飘带。二鸟对视，喙平直，半张，一鸟展翅回望，另一只身体翻转，与前鸟相和。一珠状物于两喙之间，应为吐纳之物（图二）。这对被命名为“凤凰”的飞禽，不仅外观上与传统的凤凰纹样有诸多不同，气势上也不似“百鸟之王”般威武张扬，雍容华贵。笔者以为“双凤花草纹金碗”的名称值得商榷。

图一 高油房古城出土西夏双凤花草纹金碗

祥瑞文化是中华传统文化的重要组成部分，多由动物、瑞鸟、植物共同组成，具有特定吉祥含义。对禽刻于碗心，两鸟之间有吐纳之物，鸟足之上系有飘带，与中国传统瑞鸟图案的构图吻合，定是瑞鸟无疑。

作为中国传统文化中的瑞鸟，凤鸟、鸾鸟、翟鸟及练鹊，皆寓意吉祥，兼具趋吉避凶的功用，唐宋以降使用频次较高，形象也日益具象。对于服饰及器物上禽鸟纹样的使用，历朝皆有明确限定，尤其是明清时期礼制更加完备，成为朝廷礼仪典章制度的重要组成部分，任何人不得僭越。惜今人在解读时多有混淆，常以“凤纹”一以概之。笔者不揣浅陋，通过对凤凰、鸾鸟、练鹊及翟鸟进行捋析，在对文头所述金碗正名的同时，亦对辽夏金元时期的祥瑞文化特征进行梳理，遂有此文。

图二 金碗碗心细部图案

一、凤 凰

既然原报告中将碗心对鸟命名为“凤凰”，那么我们先从凤凰形象谈起。凤凰是中国古代传说中的神鸟，实为“凤”和“凰”的合称，雄凤雌凰，《尔雅·释鸟》中载：“凤，其雌皇（凰）。”关于凤凰的形象，许慎《说文解字》中记载：“凤之象也，鸿前麐（麟）后蛇颈鱼尾，鹳颡（额）鸳思（腮），龙文龟背，燕颔鸡喙，五色备举。”郭璞认为凤凰是“鸡头，蛇颈，燕颌，龟背，五彩色，其高六尺许”的瑞鸟。可见，古人对于凤鸟形象的记载或许有略微的差异，但是鸡喙、蛇颈、燕颔、羽毛色彩艳丽，是文献记载中凤凰的基本特征。甲骨文中，“凤”字被写作，从字形来看，冠、羽和长尾都有，羽毛华丽也是此字着力表现的重点。作为中国古代器物中表现最多的瑞鸟纹饰之一，唐代以来，凤鸟形象逐渐变得生动、丰满，兼具上述基本特征，在不同质地的器物上均有所表现（表一）。通过对比可以看出，碗心所刻双鸟与凤鸟最明显的区别在于颈部。首先，许慎和郭璞都认为凤为“蛇颈”，表中所列凤凰的颈部也皆细长而曲折，而碗中飞鸟不仅颈与头同粗，而且直接相连未见曲折。其次，从喙部来看，宋辽金元时期的凤凰，多半为勾喙，且上喙厚宽于下喙，而碗心对鸟则喙部平直，与鸡喙接近。第三，从冠羽来看，凤凰的冠羽丰满，十分张扬，而碗心对鸟仅有一根。第四，从颈毛来看，碗心对鸟排列浓密有致，而凤鸟则较为飘逸夸张。第五，从尾羽来看，凤鸟的尾羽华丽，多呈火焰状或锯齿形，而碗心对鸟则呈平直飘带状。由是观之，此禽非凤。

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二、鸾 鸟

那么，可不可能是与凤凰形象相似的鸾鸟呢？

图三 唐代节愍太子墓壁画中鸾鸟形象

图四 宋代《营造法式》中的凤凰与鸾

表一 不同时期器物上的凤纹

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鸾鸟，又名青鸾、青鸟、鸡趣，是凤凰属鸟类的一种。《艺文类聚》依据羽毛的颜色，将凤凰属划分为五种：赤色为凤、青色为鸾、黄色为鹓鶵、紫色为鸑鷟、白色为鹄。《洽闻记》中也指出，凤、鸾的区别在于羽毛的颜色：“多赤色者凤，多青色者鸾”㉓。

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㉚赵丰：《织绣珍品：图说中国丝绸艺术史》, 艺纱堂服饰出版,1999年。

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除羽毛颜色、形状不同外，凤凰与鸾鸟另外一个区别在于：鸾善于鸣唱，凤长于舞动。《山海经·海外西经》载：“鸾鸟自歌，凤鸟自舞”㉖，《埤雅》：“古时鸾舆顺动，此鸟（即鸾鸟）飞集车上，雄鸟鸣于前，雌应于后”㉗，《说文》：“鸾亦神灵之精也。赤色，五采，鸡形。鸣中五音，颂声作则至”㉘。

因鸾、凤皆为具有皇家气息的神鸟，外形相似，因而，中国古代传统纹样中常将二者置于同一空间进行构图，取“鸾凤和鸣”的意象。笔者选取一组元代及明代鸾凤组合图案进行说明（表二）。

模具装配完成并且完成智能控制装置的调试后，在剪冲分厂龙门冲床上进行了试冲(图6)，气动元件通过冲床滑块的上下移动触发，在4 kg压力下，完成一个循环的冲制，其余各模块能够正常工作，冲片(图7)各部分尺寸及毛刺均满足工艺要求。

而碗心所刻的对鸟，一只回首张喙，另一只虽个头较小，且踡于下部，但喙也半张，二鸟一唱一和，从形象与布局来看，应是传统纹样中的喜相逢式构图。而同时期的鸾凤组合多突出其舒展的尾羽，或为火焰形，或为卷草形，以表现其蹁跹的舞姿，与对鸟平直飘带状的尾羽完全不同。对鸟既然与凤凰的区别较大，亦不可能为鸾鸟。

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三、练 鹊

从头部及冠羽来看，碗心所刻对鸟又与练鹊相似。

图五 《绣羽鸣春图》中绣羽形象

练鹊，又称绣羽、绶带鸟，今名寿带鸟，属雀形目鹟科，主要分布于云南、东北、华北、华南等地。雌雄鸟头部相同，但雌鸟冠羽短，中央尾羽不及雄鸟长。

绶带是古代帝王、百官礼服的佩饰，是用彩色丝绦织成的片状长条。汉代用“瑞鸟衔绶”来表现家人门庭显赫、子孙仕途的发达，绶带的颜色和长度随着官员品级的变化而有所不同，因而绶带被认为是做官的象征㉙。因练鹊的尾羽与之相似，故有“绶带鸟”之名。故宫博物院藏宋人《绣羽鸣春图》册页中有绣羽形象（图五），由宋词所咏可见练鹊的寓意，“练鹊锦袍仙使，有青娥传梦，月转参移” ㉚，《韵会》中云：“谓之性喜”，言绶带鸟能报喜，因而多用作官员的补子。

表二 鸾凤图案

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表三 不同历史时期练鹊形象

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宋代《三礼图》中的袆衣、褕翟、阙翟上施有翟鸟图案㉞，形象与十二章纹中的华虫纹样十分相似（图六，1-3），《宋仁宗皇后像》㉟中的翟鸟纹以一对同向站立的翟鸟为一组，与宝轮进行错拍，均匀布满整个衣身（图六，4）。

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如上所述，碗心对鸟的头部与练鹊相似，因而极易混淆。二者最为明显的区别在于尾羽：练鹊仅有一至两根，碗心对鸟则分别有四根。由此可见，此鸟亦非练鹊。此外，碗心对鸟双足缠绕飘带的现象，也不见于各时期练鹊形象之中。

四、翟 鸟

中国古代瑞鸟图案中，还有一种翟鸟。

第二，“全面”落实。全面从严治党突出强调了新时期任务的艰巨性、复杂性，凸显出十八大以来以习近平为核心的党中央以广阔的理论视野来认识从严治党，同时也体现了中国共产党对于推进从严治党的决心和毅力。全面从严治党包括对思想、组织、作风、制度、反腐倡廉等方面进行治理，因此，在实施过程中，需要将思想、组织、作风、制度、反腐倡廉视为一体，不能厚此薄彼。实施全面从严治党就要同时部署、发力，这样才能形成全方位格局，加强党的建设。

因翟鸟的毛色华贵，翟羽多用于装饰车舆，翟纹多用于后妃命妇的服饰之中。唐代天子车舆有五辂，其中玉辂“插翟羽五焦”，皇后重翟车“其箱饰以重翟羽”、厌翟“其箱饰以次翟羽”、翟车“其车侧饰以翟羽”㉜。宋循唐制，后妃之服“一曰祎衣，二曰朱衣，三曰礼衣，四曰鞠衣。”其中，皇后“祎之衣，深青织成，翟文赤质”，青纱中单“用翟为章”；妃之“褕翟，青罗绣为摇翟之形”，素纱中单“以摇翟为章”；皇太子妃“褕翟，青织为摇翟之形”，素纱中单“以摇翟为章”；命妇“翟衣，青罗绣为翟，编次于衣及裳。第一品，花钗九株，宝钿准花数，翟九等；第二品，花钗八株，翟八等；第三品，花钗七株，翟七等；第四品，花钗六株，翟六等；第五品，花钗五株，翟五等”㉝。明确规定，命妇的翟衣绣以翟鸟，并以翟鸟之数区分品级。

翟，音狄，从羽从佳，《说文解字》将其解释为“山雉尾长者”，意指长尾巴的山鸡，亦指山雉的羽毛，《疏》：“谓雉之羽也”㉛ 。

纵观整个唐宋元明时期的器物，练鹊的形象基本没有大的变化（表三）：其体形与麻雀相似，雄性寿带鸟的尾羽很长,像一根长长的绶带，雌鸟则相对较短。

翟鸟纹在中国后妃服饰中一直使用至明朝，甚至到了清朝服制中，翟鸟纹仍然是后妃及贵族女子礼服的标志性纹样。从考古实物来看，江西南昌吴氏墓出土了迄今发现的明代最完整的后妃系列礼服㊱。吴氏的地位相当于郡王妃，依据《明会典》，郡王妃的霞帔图案应为云霞翟文，由两条罗带构成，“前段绣有四只翟鸟，后段绣三只翟鸟，共计十四只，每只翟鸟约长17厘米,展翅，直尾”㊲（图七），合乎礼制的要求。

图六 宋代服饰中的翟鸟纹

图七 明代吴氏墓出土云翟纹霞帔（局部）

五、结 论

通过以上对于凤凰、鸾鸟、练鹊及翟鸟形制演变的回顾与捋析，我们不难看出，本文论述所围绕的金碗，其碗心所刻对禽与鸾、凤的差别最明显的在于颈部，除翅膀略为相似外，其他细节相去甚远；练鹊虽与碗心对禽形体较为相似，但尾羽数量严重不足，作为着力表现其飞禽特征的重点细节，尾羽占据了碗心构图的较大篇幅，故亦不可能为练鹊；而无论从冠羽、尾羽、头部、喙部的细节来看，还是从展翅形制来对比，前文所述碗心对鸟形象均与翟鸟更加相契合。故笔者认为，此碗的名称应为“西夏翟鸟对喜纹金碗”更为妥当。

注 释

①陆思贤、郑隆：《内蒙古临河县高油房出土的西夏金器》，《文物》1987年11期。

㉜薛雁，吴微微：《中国丝绸图案集》，上海书店出版社，1999年，图158。

②陈晓启：《中国珐琅金银器收藏与鉴定全书》，天津古籍出版社，2005年，第159页。

③陕西蓝田汤峪杨家沟窖藏出土。张尉：《上海博物馆藏品研究大系：中国古代玉器》，上海人民出版社，2009年。

④浙江省临安市玲珑镇康陵出土，临安市文物馆藏。

⑤江苏涟水妙通塔宋代地宫出土。淮安市博物馆、涟水县图书馆：《江苏涟水妙通塔宋代地宫》，《文物》2008年8期。

⑥南宋龙凤瓜果金步摇，湖北蕲春罗州城遗址窖藏出土，蕲春县博物馆藏。浙江省博物馆编：《中兴纪胜：南宋风物观止》，中国书店，2015年。

⑦中国陶瓷全集编辑委员会：《中国陶瓷全集8》宋下，上海人民美术出版社，2000年，图165。

⑧中国陶瓷全集编辑委员会：《中国陶瓷全集8》宋下，上海人民美术出版社，2000年，图215。

⑨宋代双凤纹菱花镜，辽宁省博物馆藏。刘宁、陶亮主编：《净月澄华：辽宁省博物馆藏古代铜镜》，辽宁大学出版社，2013年。

⑩凤纹鎏金捍腰，辽宁省博物馆藏。

⑪内蒙古文物考古研究所、哲里木盟博物馆：《辽陈国公主墓》，文物出版社，1993年。

⑫李逸友：《论辽墓壁画的题材和内容》，《内蒙古文物考古》1993年1、2期，图43。

⑬辽代凤形金耳饰，辽宁省建平县张家营子乡勿沁图鲁村出土，辽宁省博物馆藏。马宝杰主编：《辽宁省博物馆（日文版）》，长征出版社，2008年。

⑭中国壁画全集编辑委员会：《中国敦煌壁画全集10》敦煌西夏元，天津人民美术出版社，1996年，图116。

⑮史金波：《西夏社会》（下），上海人民出版社，2007年，图版129。

1.3 疗效及生存评估 疗效评价采用RISIST实体瘤疗效评价标准，即分为完全缓解（complete response，CR）、部分缓解（partial response，PR）、稳定（stable disease，SD）和进展（progression disease，PD）。

⑯中国陶瓷全集编辑委员会：《中国陶瓷全集9》辽西夏金，上海人民美术出版社，2000年，图161。

⑰中国陶瓷全集编辑委员会：《中国陶瓷全集9》辽西夏金，上海人民美术出版社，2000年，图179。

⑱黄能馥、陈娟娟：《中国丝绸科技艺术七千年》，中国纺织出版社，2002年，第150页。

⑲陈晓启：《中国珐琅金银器收藏与鉴定全书》，天津古籍出版社，2005年，第87页。

㉙河北隆化鸽子洞出土。沈从文：《中国古代服饰研究》，上海书店出版社，2011年。

㉑元代景德镇青花飞凤纹玉壶春瓶。王莉英主编：《中国陶瓷全集》第11卷，上海人民美术出版社，1999年。

㉒元代棕色罗花鸟绣夹衫，内蒙古集宁路遗址出土，内蒙古博物院藏。

㉓成都古籍书店影印：《康熙字典》，亥集中，鸟部，四川新华彩印厂，1980年。

㉔陕西省考古研究所、富平县文物管理委员会：《唐节愍太子墓发掘报告》，科学出版社，2004年。

㉕李诫编修：《营造法式》第七册，中国建筑工业出版社，2006年。

㉖方韬译注：《山海经》，中华书局，2009年。

㉗成都古籍书店影印：《康熙字典》，亥集中，鸟部，四川新华彩印厂，1980年。

㉘李恩江、贾玉民编：《说文解字译述》，中原农民出版社，2000年。

⑳元代玉凤金簪，河北省石家庄市后太保村出土，河北省文物研究所藏。

此外，以往的定义对于存在束支阻滞或起搏等情况所致的ST-T改变，建议对比以往的心电图以判断是否存在缺血，而未提出具体的评价标准。新定义提出:左束支阻滞或右室起搏患者存在ST段与QRS主波方向一致性抬高≥1 mm时，提示存在急性心肌缺血，对于非起搏器依赖的起搏器患者也可以暂时停止起搏以观察心电图改变，但应注意鉴别是否存在电重塑(心脏记忆现象:在一段时间的激动顺序改变后恢复窦性节律时，所出现的持续性T波改变)引起的ST-T改变。新定义还首次提出了存在缺血症状患者新发的非频率相关右束支阻滞与预后不良有关，而溶栓后TIMI血流0～2级的部分心肌梗死患者也可能出现新发RBBB。

唐代节愍太子墓壁画则直观地描绘出了鸾鸟的形象：鹰喙、虎目、兽耳，蛇颈系带，头顶上有金色花冠，背披金羽毛，双翼金绿相间，长尾若锦带并饰有绿色花纹（图三）。㉔因与凤鸟容易混淆，宋代《营造法式》对二者的羽毛进行了细致的区分：凤凰冠翎舞动，下巴有一大绺如头发飘舞的羽毛，厚喙，华丽夸张的尾部造型呈卷草状或雀翎状，透露出凶悍、英武的气势；鸾鸟冠翎稀疏，嘴相对小巧，下巴无羽毛装饰，尾部羽毛变化单一，均为锯齿型（图四）㉕。

㉛北京市桦皮厂西部城墙基址出土。中国国家博物馆：《中华文明：古代中国陈列文物精萃》，中国社会科学出版社，2010年。

在设置土工格栅结构的过程中，需完善施工技术方案，提升整体结构的施工建设水平，保证符合当前的施工发展需求。首先需在基床开挖环节中开展砂垫层的处理工作，逐层进行碾压处理，开始铺设土工格栅[5]。在铺设之后应进行格栅加筋，保证方向受力的均匀性，纵向搭接长度符合标准要求，控制在18cm左右，横向搭接长度控制在10cm左右。且在钢筋搭接的位置上，应使用塑料带开展绑扎工作，按照1.4m的规格开展间隔铺设活动，使用U型钉材料开展固定工作，以免影响工程的施工效果[6]。

内部资本市场是在二十世纪六十年代后出现的一个新兴的学术名词，在美国第三次并购浪潮下一批大企业、大集团横空出世，企业内部资本市场的产生就是由于这些集团是企业的出现而出现的。

㉝江西文物工作队：《江西南城明益宣王朱翊鈏夫妇合葬墓》，《文物》1982年8期。

㉞明宣德青花团凤纹葵花式洗。王莉英主编：《中国陶瓷全集》第12卷，上海人民美术出版社，1999年。

㉟吴佩英：《从具象图案到抽象装饰纹样的演变：陕北东汉画像双龙穿璧纹的母题研究》，《民族艺术研究》2010年6期。

㊱吴文英：《汉宫春寿梅津》，《全宋词》册四，第2925页。

㊲鸟衔花形玉佩，故宫博物院藏。古方：《中国古代玉器图典》，文物出版社，2007年。

㊳江西星子陆家山出土，江西博物馆藏。浙江省博物馆编：《中兴纪胜：南宋风物观止》，中国书店，2015年。

㊴常素霞：《中国古代玉器图谱》（下），金城出版社，2013年。

㊵湖南张家界元代金银器窖藏，引自扬之水《奢华之色》之二，中华书局，2010年，第93页。

㊶河南南阳溵水郡主墓出土。刘霞：《河南南阳溵水郡主墓出土的一批金器》，《中原文物》2007年1期。

㊷成都古籍书店影印：《康熙字典》，末集中，羽部，四川新华彩印厂，1980年。

师：“丁香姑娘”是贯穿全诗的一个极其重要的意象，那么作者描绘这么一个不可或缺的形象又是出于什么目的呢？我们知道，丁香是为了衬托女子，衬托姑娘，那又为什么不能用玫瑰、牡丹这些意象来衬托姑娘呢？

㊸（后晋）刘昫：《旧唐书》志第二十五《舆服志》，中华书局，1975年。

㊹（元）脱脱：《宋史》志第一百四《舆服志三》，中华书局，1977年。

㊺（宋）聂崇义：《新定三礼图》，清康熙12年通志堂刊版。

㊻《宋仁宗皇后像》，宋代，佚名，绢本设色，纵172厘米，横165.3厘米，台北故宫博物院藏。

㊼江西省文物考古研究所：《南昌明代宁靖王夫人吴氏墓发掘简报》，《文物》2003年2期。

㊽原考古简报中将此霞帔命名为“压金彩绣云霞凤纹霞帔”，有误，应为翟文。此处引文依赵丰：《大衫与霞帔》，《文物》2005年2期。

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