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从《逸周书·谥法》看战国赵君谥号的承传

更新时间:2009-03-28

古代帝王将相、诸侯、大夫等人,死后要依谥法评价其生平功罪,给出或褒或贬或表同情的一个谥号。虽然颇多溢美失实之处,但毕竟可窥见一些历史真相。今据《逸周书·谥法》,对赵国自毋卹迄幽缪王迁的十二君谥号,逐一溯本追源,叙其承传兼评是非当否。

一、赵襄子毋卹

《史记·赵世家》:“晋出公十七年,简子卒,太子毋卹代立,是为襄子。”[1]1793今按:晋出公十七年为B.C458年,《左传》载:赵简子卒年为鲁哀公二十年 [2]2180,即B.C475年,一说战国始于此年。《赵世家》又称:“襄子立四年,知伯与赵、韩、魏尽分其范、中行故地。……襄子惧,乃夜使相张孟同,私于韩、魏。韩、魏与合谋,以三月丙戌反灭知氏,共分其地。”[1]1795本文即以“三家灭晋”的此年(B.C453)为战国开启。

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今按:司马贞《索隐》云:“(张孟同)《战国策》作‘张孟谈’。谈者,史迁之父名,迁例改为‘同’。”邵育欣等著《赵国的将相分离问题》列《赵国将、相任命情况一览表》,称国君赵襄子任相者“不详”,似可依此补张孟谈之名。

赵襄子的谥号,是在其立三十三年死后才被加封的。其中“襄”为谥号,“子”为公、侯、伯、子、男五等爵位中的第四等,而非孔子、庄子类的尊称。

《逸周书·谥法》(以下简称《谥法》)释“襄”有二解:“一、辟地有德曰襄;二、甲胄有劳曰襄。”[4]690此前,郑有襄公,名坚[1]1768;卫有襄公,名恶[1]1598;鲁有襄公,名午[1]1537;晋有襄公,名欢[1]1669;宋有襄公,名兹甫[1]1625;齐有襄公,名诸兒[1]1483;西周有襄王,名姬郑[1]152

《谥法》称:“谥者,行之迹也;号者,功之表也。……是以大行受大名,细行受小名;行出于己,名生于人。”[4]668按此标准衡量以上诸王公,不独名不副实,有些简直亵渎了“襄”字,如齐桓公小白的哥哥诸兒淫乱宫闱,死于非命。宋襄公就是在楚宋泓之战中扬言“不鼓不成列”,最后中箭后身亡,被后世讥为“蠢猪式的仁义”者。而综观毋卹参与灭晋,其后代被裂土封侯的行迹,得谥“襄”,则名至实归。

二、赵献侯浣

《史记》称:“襄子立三十三年卒,浣立,是为献侯。”

《谥法》释“献”有三解:一、博学多能曰献;二、聪明睿哲曰献;[4]693三、惠无内德曰献。今按:《文选·王文宪集序》注[5]656、《独孤及谥议》[6]4988、《文苑英华·张说赠太尉裴行俭神道碑》[7]4654并云“博学多能曰宪”。此前,燕有献公,名不详;郑有献公,名虿;卫有献公,名衎;晋有献公,名诡诸。今按:对“惠无内德曰献”,有学者出校“献改平”因“献”为美谥。考:卫献公竟听信妾之谗言而开罪臣下,终被驱逐。晋献公宠幸骊姬,太子申生自杀,公子重耳、夷吾逃亡,是十足的昏君。“惠无内德曰献”的恶谥恰如其分。至于赵献侯的表现,《史记》只云:“献侯少即位,治中牟。……十三年城平邑。十五年,献侯卒,子烈侯籍立。”应得“聪明睿哲”的美谥,抑或“惠无内德”的恶谥?待考。

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“襄”谥已见上文“赵襄子毋卹”条。今按:悼襄王立九年而卒。其谥号既不同于其父“孝成”、其祖“惠文”两个美谥的相辅相成,亦不同于其曾祖“武灵”一美谥一恶谥的相反相成,而是一充满同情的平谥“悼”与美谥“襄”结合而成。

三、赵桓子嘉

《史记·六国年表》:赵襄子下列赵桓子。[1]703《赵世家》载:“襄子弟桓子逐献侯,自立于代,一年卒。国人曰桓子立非襄子意,乃共杀其子而复迎立献侯。”

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《谥法》释“桓”有二解:一、辟土服远曰桓;二、服远曰桓。此前,秦有桓公,名未详;齐有桓公,名小白;鲁有桓公,名子允;蔡有桓侯,名封人;陈有桓公,名鲍;卫有桓公,名完;曹有桓公,名终生;郑有桓公,名友;东周有桓王,名姬林。今按:最符合“辟土服远”者,当推春秋五霸(伯)之首的齐桓公。而赵桓子执政仅一年,治所又在代地,“桓”谥与他无甚关涉也。又,上文言“公、侯、伯、子、男”为爵位,谥法之解为“立制及众曰公”,“执应八方曰侯”。可资参考。

四、赵烈侯籍

《谥法》释“烈”有二解:一、有功安民曰烈;秉德尊业曰烈。此前,晋有烈公,名止;东周有威烈王,名姬午。今按:依儒家“修、齐、治、平”的理念,不仅治国的诸侯“尾大不掉”要代周天子平天下,而且只应“齐家”的卿大夫,也要立国、治国了。正是在威烈王23年,他不得不正式册封魏文侯、韩景侯、赵烈侯为诸侯国君。赵追尊赵献子为赵献侯。以史实衡量,姬午有负“威烈”谥号。赵止,能纳谏从善,似合“秉德尊业”之标准。

五、赵敬侯章

明、清两代帝王不改元,于是便以年号代替庙号、谥号称洪武帝、永乐帝,或顺治帝、康熙帝等。行文至此想起一件听说的母校往事:20世纪50年代初,成仿吾先生出任东北师范大学校长。一天打电话给图书馆说要看《清仁宗实录》,当时馆员们业务欠精熟,不知清仁宗是哪位,现请教历史系老师,方知是嘉庆皇帝。

六、赵成侯种

《谥法》释“惠”有二解:柔质受课(谏)曰惠;惠,爱也。《唐会要》:“爱民好与曰惠;柔质慈民曰惠;柔质受谏曰惠。”[4]710前此,韩有宣惠王,名不详;秦有惠文君,名驷;魏有惠王,名罃;东周有惠王,名姬阆;秦有惠公,名不详;楚有惠王,名章;陈有惠公,名吴;燕有惠侯、惠公,名皆不详。《史记·索隐》云:“自惠侯以下皆无名,亦不言属,惟昭王父子有名,盖在战国时旁见他说耳。燕四十二代有二惠侯,二釐侯,二宣侯,二桓侯,二文侯,盖国史微失本谥,故重耳。”齐有惠公,名元;晋有惠公,名夷吾。卫有惠公,名朔;鲁有惠公,名弗湟(又作弗生);曹有惠公,名伯雉;宋有惠公,名覵。

七、赵肃侯语

文、武(含二字谥中有文、武者)之谥广为后世君主所袭用。生于邯郸的秦始皇,初名赵政。灭六国后议帝号时曰:“朕闻太古有号毋谥,中古有号,死而以行为谥。如此,则子议父,臣议君也,甚无谓,朕弗取焉。自今已来,除谥法。朕为始皇帝,后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷。”[1]236可惜历史无情,秦祚二世而斩!皇、帝之号也早已为《谥法》所定:“静民则法曰皇,德象天地曰帝。”[4]671自汉迄隋,包括匈奴、巴氐、鲜卑、羯、羌等民族君主在内,有“文”字之谥的君主20来位,有“武”字之谥的君主30多位,还不含曹丕(魏文帝)追赠曹操的魏武帝谥号;司马炎(晋武帝)追赠司马昭的晋文帝谥号等。

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《谥法》释“武”有五解:一、刚强理直曰武;二、威强睿德曰武;三、克定祸乱曰武;四、刑民克服曰武;五、大志多穷曰武。前此,魏有武侯,名击;燕有武公,名不详;曹有武公,名胜;晋有武公,名称(即曲沃武公);楚有武王,名熊通;宋有武公,名司空;郑有武公,名掘突;秦有武公,名荡;陈有武公,名灵;卫有武公,名和;鲁有武公,名敖;齐有武公,名寿;蔡有武侯,名不详;西周有武王,名发。姬发代殷王纣,史称革命。大型音乐舞蹈史诗《大武》即是歌颂开创周祚800年的空前壮举。赵雍“胡服骑射”的军事改革亦为彪炳青史的大功勋。范文澜著《中国通史》称:“秦移主力攻北方强国赵。前二七〇年秦兵攻赵,被赵大将赵奢大破于阏与(河北武安县西),这是秦很少遇到的一次大挫折。”[9]258翦伯赞主编的《中国史纲要》亦称:“赵武灵王实行‘胡服骑射’,改革了军事装备和作战方法,以增强军队的战斗力。……能与秦较量者更是非赵莫属。”[10]89

八、赵武灵王雍

Ⅱ类海风锋7次个例的合成垂直速度场(图10),平行于海岸线,海风锋前的近岸为上升运动区,锋后的海上为下沉运动区域。沿海垂直上升区域的带状特征较Ⅰ类海风锋更为明显,海州湾和长江口仍然为两个上升运动中心,沿海上升运动区大部分达到了0.02 Pa·s-1以上。几个中心则更强。

又,《谥法》释“灵”有六解:一、死而志成曰灵;二、乱而不损曰灵;三、极知鬼事曰灵;四、不勤成名曰灵;五、死见鬼能曰灵;六、好祭鬼神曰灵。郑樵《通志·谥略》云:“‘灵’非恶谥。”清儒陈逢衡称:“周书灵谥六条俱不甚恶,盖平谥也。”今按:谥号有美(表扬)、恶(惩戒)、平(哀悯)之分,美谥如文、武;恶谥如厉、幽;平谥如殇、悼。“灵”何以称“不甚恶”?是因为史实证明“灵”属恶谥。自上而下爬梳:秦有灵公,名不详;晋有灵公,名夷皋。《左传·宣公二年》载:“晋灵公不君”。[2]1867陈有灵公,名平国。《史记》称其“君臣淫乱”,实为亡国之君。齐有灵公,名环。《史记》载其废嫡立庶,导致兄弟兵戎相见的。东周有灵王,名泄心。在位27年,王室发生内乱。于诸侯召开弭兵之会(B.C546)的翌年辞世。蔡有灵侯,名般。《史记》载其弑父而自立。楚有灵王,名围。弑其王而自立,又诱杀蔡灵侯于申(《正义》云:故申城在邓州)。卫有灵公,名元。史载:孔子在卫所见美女南子,即灵公夫人。她与太子蒯聩有恶,致太子出亡宋,复奔晋。秦有灵公,名不详。在位10年,事迹亦不详。至于赵雍,《史记》载:“主父(立少子何为王,自号为主父)初以长子章为太子,后得吴娃,爱之,为不出者数岁,生子何,乃废太子章而立何为王。吴娃死,爱弛,怜故太子,欲两王之,犹豫未决,故乱起,以至父子俱死,为天下笑,岂不痛乎!”[1]1816依其上述昏聩悖妄之举,谥“灵”有何不可!“灵”为恶谥还有一例可证:楚恭王临终前曰:“不榖不德,失先君之业,覆楚国之师,不榖之罪也,……请为‘灵’若‘厉’。”[11]680

今按:此种美谥“武”与恶谥“灵”,加于赵雍一人之身,可谓谥法实践中的一个创举!

《谥法》称“仁义所在曰王”。周天子有称“文、武、成、康”等王者,诸侯再称王就是僭越。值周王室式微之世,子爵的楚国可以僭称王,晋重耳出亡至楚时,“楚成王(竟)以周礼享之:九献,庭实旅百。”[11]415赵雍谥王,晚于魏惠王与韩宣惠王。依周礼权衡,还是晋三分后的礼仪之邦。

九、赵惠文王何

《谥法》释“成”有一解,即安民立政曰成。前此,燕有成公,名载;蔡有成侯,名朔;鲁有成公,名黑肱;陈有成公,名午;曹有成公,名负刍;晋有成公,名黑臀;卫有成公,名郑;宋有成公,名王臣;秦有成公,名不详;楚有成王,名熊恽;齐有成公,名脱(一说为“说”);周有成王,名姬诵。今按:《史记》载:陈成公午,是楚庄王复陈国君位而立。“孔子读史记至楚复陈,曰:‘贤哉楚庄王,轻千乘之国而重一言’。”[1]1580《史记》又称:“(楚)成王恽元年,初即位,布德施惠,结旧好于诸侯。使人献天子,天子赐胙,曰:‘镇尔南方夷越之乱,无侵中国。’于是楚地千里。”为子孙问鼎中原积累了资本。周成王姬诵在叔公周公旦、召公奭的辅佐下,“周室既宁,八方会同,各以职来献。欲法厥世,作《王会》。”[8]17此次朝会在新建“成周城”(今洛阳)隆重召开,有90多个方国或民族参与,是研究先秦民族史、周代礼制文化的基本史料。姬诵谥“成”,确切精准。至于赵成侯,在位25年与魏、秦、齐、郑、卫交战;与齐、宋,与燕,与魏会盟;邯郸一度沦陷又收复。谥“成”,得失各半。

《谥法》释“文”有七解:一、经天纬地曰文;二、道德博厚曰文;三、勤学好问曰文;四、慈惠爱民曰文;五、愍民惠礼曰文;六、锡民爵位曰文;七、施,为文也(正义云:施德为文)。今按:“惠、文”合谥,不同于“武、灵”合谥,前者为相得益彰的美谥;而后者为一褒一贬相反相成的特殊谥号。谥文之君主多位,事迹更夥,今只取同谥“惠文”的秦嬴驷与赵何比较:秦惠文侯在位11年后改成惠文王,又历15载卒,秦武王立。惠文王重用张仪实行连横之策。而赵惠文王在位33年,重用廉颇、蔺相如,封赵奢为马服君。《史记·正义》称:“因马服山为号,虞喜《志林》云:‘马,兵之首也。号曰马服者,言能服马也。’”《括地志》云:“马服山,邯郸县西北二十里。”又重用平原君赵胜,封武城给孟尝君。相比之下,赵何更配受“惠文”的谥号。

《谥法》谥“肃”有二解:一、刚德克就曰肃;执心决断曰肃。前此,楚有肃王,名臧。今按:肃王在位11年,先后被蜀、魏占领兹方、鲁阳,有负“肃”的谥号。至于赵肃侯,在位24年,先后夺晋地、攻齐、伐魏;能纳谏从善;筑长城,“从蔚州北西至岚州北,尽赵界。”[1]1802及其卒,“秦楚燕齐魏出锐师各万人来会葬。”谥曰“肃”,名不虚也!

唐以后,谥号字数越加越多,如李渊的谥号为“神尧大圣大光孝皇帝”,颇不便称呼,于是就以死后进太庙的庙号“某祖”、“某宗”相称了。其中,玄宗李隆基的谥号为:至道大圣大明孝皇帝,简称唐明皇。其统治前期,海内晏然,四夷朝贺,公私仓廪俱丰实,史家称“开元之治”。谥“明”可矣。而后期沉迷声色,宠信宦官、外戚与藩镇,终于导致“安史之乱”!何“明”之有?

《史记·赵世家》载:“九年,烈侯卒,弟武公立。武公十三年卒,赵复立烈侯太子章,是为敬侯……始都邯郸。”[1]1798上引《谥法》释“敬”有四解:一、夙夜警戒曰敬;二、夙夜恭事曰敬;三、象方益平曰敬;四、善合法典曰敬。前此,卫有敬公,名弗;东周有敬王,名姬丐(匄)。今按:《史记》称:卫敬公、召公之际,“三晋强,卫如小侯,属之。”[1]1603而周敬王又数次避乱出逃,皆谈不上配“敬”谥。赵敬侯治国12年,除内乱又与齐、魏、卫、中山等国争战,完全符合“夙夜警戒、恭事”之标准,可谥“敬”。

十、赵孝成王丹

《谥法》释“孝”有三解:一、五宗安之曰孝;二、协时肇享曰孝;三、秉德不回曰孝。前此,秦有孝公,名渠梁;西周有孝王姬辟方;燕有孝公,名不详;齐有孝公,名昭;鲁有孝公,名称。“成”谥,已见上文“赵成侯种”条。

国有企业要以自身的实际情况为基础,以此来健全财务管理体系,然后进行逐步完善,以此来实现财务预算管理的效果,进一步健全财务管理考核机制,以此来确保财务预算管理的效果。当前大多数国有企业的考核机制过于简单,在考核指标与考核方法方面,不能够精确的对员工的工作业绩进行考评,从而不利于员工对于工作的积极性。鉴于此,要注重对考评机制在建立过程中的合理性与科学性,以员工的工作业绩为参考对财务预算管理的成果进行评价,并制定出完善的奖惩机制,从而激发财务预算管理人员的主观能动性,从而确保国有企业财务预算管理工作的实施效果。

今按:孝成王初,平原君赵胜为相;又封地给楚相春申君;复求助于魏信陵君无忌解邯郸之围;又重用名将廉颇。《战国策·赵策三》称赞孝成王用人不疑云:“为孝成王从事于外者,无自疑于中者。”[3]591整体看孝成王还与此谥相当。

十一、赵悼襄王偃

《谥法》释“悼”有三解:一、年中早夭曰悼;二、肆行劳祀曰悼;三、恐惧从处曰悼。前此,楚有悼王,名熊疑;宋有悼公,名购由,立八年而卒。鲁有悼公,名宁;卫有悼公,名黔(一名虔),立五年而卒。齐有悼公,名阳生,在位仅四年。秦有悼公,名不详;蔡有悼侯,名东国,立三年而卒。曹有悼公,名午;燕有悼公,名不详,立七年而卒。晋有悼公,名周(一名纠),任用魏绛和戎[12]65,问治国之策于师旷。郑有悼公,名沸(一名费),立二年而卒。综观之,多合“年中早夭”之谥。

在联合灭晋的三家中,赵称侯晚于魏文侯斯而早于韩景侯虔。在公、侯、伯、子、男五等爵位中,“侯”被普遍继承,如汉代的“李广难封”,唐代李白名句“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。”皆指“侯”爵。

2018年,贵州省相继发布了《关于加快磷石膏资源综合利用的意见》、《贵州省磷石膏“以用定产”的通知》,文件中提出全面实施磷石膏“以用定产”,实现磷石膏产消平衡,争取新增堆存量为零。2019年起,力争实现磷石膏消大于产,且每年消纳磷石膏量按照不低于10%的增速递增,直至全省磷石膏堆存量全部消纳完毕。综上,磷石膏的综合利用势在必行,迫在眉睫。通过对贵州省磷石膏主产区的综合利用现状进行调查,分析其存在的问题,从而提出对策和建议,可为下一步全省磷石膏综合利用提供参考建议。

十二、赵幽缪王迁

《谥法》释“幽”有三解:一、蚤(早)孤有位曰幽;二、壅遏不通曰幽;三、动祭乱常曰幽。前此,楚有幽王,名悍;西周有“烽火戏诸侯”的幽王姬宫涅;曹有幽伯,名彊;陈有幽公,名宁。是个典型的恶谥。

在港口城市围绕港口的货流、客流、资金流和信息流形成港口物流产业集群,产生经济乘数效应,港口成为港口城市经济发展的引擎。这种现象在以工业制品为主要出口商品的发展中国家尤为明显,因此,我国的港口城市发展远超非港口城市,近20 a港口城市都十分重视发展港口,积极围绕港口发展产业和经济。港口发展虽然促进城市经济的发展,但也引发诸多负面效果,如:产能过剩[1]、临海空间被压缩[2]、港口企业资产负债率增加等。

《谥法》释“缪(谬)”只一解:名与实爽(即不合)曰谬。此谥在君主谥号中空前绝后!再加上“幽”谥,两恶谥叠加,更是绝无仅有!

《史记·集解》引徐广曰:“又云‘湣王’。《世本》云:孝成王丹生悼襄王偃,偃生今王迁。年表及《史考》赵迁皆无谥。”

《史记·索隐》引徐广云:“王迁无谥,今惟此独称幽缪王者,盖秦灭赵之后,人臣窃追谥之,太史公或别有所见而记之也。”今按:赵王迁执政七年,除人祸之外,天灾亦颇严重:五年,大地震“台屋墙垣太半坏,地坼(裂)东西三百步”。六年,又遇大饥荒。“民讹言曰:赵为号(哭),秦为笑。以为不信,视地之生毛。”民谚往往是历代兴亡之谶言。赵王迁虽为亡国之君,此“幽缪”之谥,亦言过其实甚矣!

《史记·赵世家》结末,太史公曰:“吾闻冯王孙曰:‘赵王迁,其母倡也(《列女传》曰:邯郸之倡),嬖于悼襄王。悼襄王废适子嘉而立迁。迁素无行,信谗,故诛其良将李牧,用郭开。’岂不谬哉!秦既虏迁,赵之亡大夫共立嘉为王,王代(地)六岁,秦进兵破嘉,遂灭赵以为郡。”

《史记·索隐述赞》云:“赵氏之系,与秦同祖(按:灭赵者,正是生于赵,初名赵政的秦始皇)。周穆平徐,乃封造父(按:穆王西巡,御车者正是赵始祖造父)。带始事晋,夙初有土(按:赵叔带,去周如晋,事晋文侯,始建赵氏于晋国;赵夙因功赐封耿地)。岸贾矫诛,韩厥立武(按:即京剧《赵氏孤儿》、豫剧《程婴救孤》的故事:屠岸贾残害赵氏,欲满门抄斩;韩厥、程婴等救出遗孤,即赵武,谥曰文子)。宝符临代,卒居伯鲁(按:赵简子语诸儿藏宝符于常山上,诸儿寻遍未得,独毋卹云‘从常山上临代,代可取也。’乃废太子伯鲁,立毋卹,即赵襄子)。简梦翟犬,灵歌处女(按:赵简子尝曰:‘吾见儿在(天)帝之侧,帝属我一翟犬,曰“及而子之长以赐之”。’又武灵王尝梦见处女鼓琴而歌,其后纳梦姚,是为惠后)。胡服虽强,建立非所(按:因实行胡服骑射而获美谥‘武’,终因废嫡子章立庶子何为王,导致内乱而得恶谥‘灵’)。颇、牧不用,王迁囚虏(按:赵孝成王卒,廉颇逃亡至魏;赵王迁七年,诛李牧;终致幽缪王迁成了秦国的阶下囚)。”

《文献通考》载:“古冀州……秦平天下置郡为钜鹿、邯郸……代郡……汉时为郡国二十四、县三百七十三……赵国四县:邯郸、易阳、柏人、襄国。”[13]2475据《汉书》相关纪、传载:汉王四年(B.C203年)“立(张)耳为赵王。五年秋,耳薨,谥曰景王。”[14]619历史上又开始了一个不大不小的轮回。

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郭殿忱
《邯郸学院学报》 2018年第01期
《邯郸学院学报》2018年第01期文献

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