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浅谈紫砂“祥瑞壶”的寓意性

更新时间：2009-03-28

对于中国人而言，吉祥是一个亲切而比较容易理解的观念，《庄子》中讲到了 “虚室生白，吉祥止止”，《周易》也有“吉事有祥”的说法。吉祥观念符合中国人的心理，涵盖了人们所期望的趋吉避凶、国泰民安、长宜子孙、升官发财、富贵长寿等愿望，反映了人们追求美好生活的愿望。紫砂壶渗透着吉祥观念，并且具有浓郁的华夏民族特色。在具有吉祥观念的紫砂壶中，人们往往费尽心思、想尽一切办法在作品中渗透一定的寓意，目的是在有限的空间内表达无尽的思绪与深远的意境。紫砂“祥瑞壶”（见图1）在表现吉祥观念的过程中，用隐喻的手法表现了作品的主题和内容，为壶器组织有效的视觉构成要素奠定了重要的基础。

“在正统养成教育下，我们每个人都会形成一个统一的‘人格’；但是当我们走上治学之路后，却难免会感到精神与人格上出现了‘分裂’，一方面是正统教育所塑造的、另一方面是因学术研究所逐渐萌生的.这并非坏事，如果作为一个以复杂社会和社会问题为研究对象的学者，始终没有出现这种‘分裂’，那只能说明你根本不具备做研究的素质，不适合从事研究工作.不过，这种‘分裂’并非最高境界——应该能够在更高的层面上形成新的统一……”

  

图1 祥瑞壶

1 紫砂“祥瑞壶”的造型

紫砂“祥瑞壶”的壶身圆满而浑厚，壶嘴为四方如意形状，壶嘴与壶面的连接很自然，好像从壶体上转接过来；壶把飘逸周正，也有如意作为装饰，壶把从壶肩起步，逐渐由粗变细，引至壶下腹而收，看上去行云流水，非常畅达；壶口由浑身至满肩收势，壶盖沿以子母线贯连壶体，意寓天地之大道；壶钮以圆盘之状作点睛之笔，彰显“祥瑞”之本意。紫砂“祥瑞壶”的壶肩及壶腹骨肉均匀、气韵精奇，非言语可以形容；壶肩至壶口有一个直挺的过渡与联接，壶口与壶盖的相接也有圆线承载，使壶盖看上去有一个根底。

2 紫砂“祥瑞壶”的寓意性

紫砂“祥瑞壶”的壶身圆满而浑厚，就像鼓起的圆球，寓意圆满，这是一种心理的希望或者祝愿，圆满即愿望得以实现。其实无论是否实现愿望，圆满的是心理的期望，这一份期待得到了心中的满足，也就对得起曾经的这份努力。因此，紫砂“祥瑞壶”像一位有智慧的老师在鼓励着我们成长。

[16] R.Dozy et M.J.De Goeje，Description De L'Afrique Et De L'Espagne.imprimeur de Université[M].1866,P10.

紫砂“祥瑞壶”美在细节，壶流、壶把上均有如意纹装饰，寓意“吉祥”。相传，“如意”的形状最初出自摹仿人的手形，在魏晋南北朝时期得到普遍的使用。唐朝时，手形如意演变成灵芝形、卷云形、心字形及团花形如意，成为了帝王及达官贵人的手中之物。结合如意的头部呈弯曲回头的形状，被人们赋予了“回头即如意”的吉祥寓意。这款紫砂“祥瑞壶”以如意造型为设计灵感，无疑在增加几分祥和神韵的同时，也寓意称心如意、以取兆吉。

紫砂“祥瑞壶”最为明显的是在壶腹刻有“神韵”二字，一语道破天机。紫砂“祥瑞壶”从壶器的圆腹造型到局部的如意装饰均圆润、自然，颇具神韵。紫砂“祥瑞壶”的制式、造型、色泽、做工等等，折射着创意，影响着壶器的实用性，更彰显了神韵。神者，精神气质；韵者，趣味韵致。神韵不可具象言传，但能感觉体会。紫砂“祥瑞壶”的神韵是色泽、造型、做工、实用等要素聚合生成的视觉冲击，是创制者和欣赏者在修养、学识、思维、爱好诸方面融通触碰产生的火花。

3结 论

总而言之，紫砂“祥瑞壶”表现的吉祥观念，对于当今的紫砂艺术创作者开创民族化、系列化的紫砂壶样式，具有重要的意义。一方面，紫砂“祥瑞壶”使用了隐喻的手法，迎合了观者对吉祥如意的美好心愿；另一方面，圆腹寓意圆满，这可是自古以来中国人民心中的最高期许。紫砂“祥瑞壶”可以说是表现吉祥观念的典范之作，因而值得珍藏。

参考文献

[1]范杏华.论紫砂陶产品的造型设计与开发创新[J].网友世界,2013(20):126.

[2]庞现军,王丽萍.试论紫砂陶刻的审美效果[J].安徽文学,2009(11):107.

[3]万美群.试论紫砂壶的评价与鉴赏[J].陶瓷科学与艺术,2011(06):40-41.

 
范春华
《江苏陶瓷》 2018年第02期
《江苏陶瓷》2018年第02期文献

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