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从三个向度理解习近平对历史虚无主义的批判

更新时间:2009-03-28

习近平总书记在党的十九大报告中强调:“必须推进马克思主义中国化时代化大众化,建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态,使全体人民在理想信念、价值理念、道德观念上紧紧团结在一起。”[1]41近年来,作为一种错误思潮,历史虚无主义对社会主义意识形态形成了一股不小的冲击。建设强大的社会主义意识形态,必须批判历史虚无主义。在这个问题上,习近平站在意识形态前沿领域,带头批判这一错误思潮,取得了正本清源、以正视听的极大效果。这是改革开放以来我们党意识形态工作的一个重大特点。结合习近平有关重要论述,我们可以从理论向度、历史向度、应对向度三个方面,深入学习和理解习近平批判历史虚无主义的主要观点、论证逻辑和思想方法。

理论向度点明历史虚无主义的根本要害

从理论上来说,历史虚无主义之所以错误,有认识论和政治论两个方面的原因。就认识论而言,它是一种错误的认识方法,本质上属于唯心史观;就政治论而言,它有着明确的政治目的,是一种有害的政治思潮。习近平坚持历史唯物论和历史辩证法,直指历史虚无主义的思想根源和根本要害,深入阐释和全面发展了我们党在这一问题上的基本观点。

1) 原油装载系统是将FPSO的原油引进的入口,DPST一般考虑采用艏装载系统,即原油装载系统入口在艏部,但CTV的作业理念是只作转驳系统,不具备储油功能,故主尺度会小于DPST,小尺度的CTV在波浪下的运动幅度较大。由于横向底部加有减摇的底边裙,横摇运动大幅度减小,纵摇运动幅度比较大,故考虑采用侧装载系统,以减小装载接头的受力,提高操作的灵便性。

第一,揭示了历史虚无主义的思想虚假性。历史虚无主义把某种精神、观念当做独立主体和认识前提,用这种精神来说明历史的起源和发展,并以此裁剪历史、评断现实。与此相反,马克思、恩格斯通过批判“德意志意识形态”,揭示了“自我意识”哲学的主观唯心主义本质,创立了唯物史观。他们强调“这种历史观和唯心主义历史观不同,它不是在每个时代中寻找某种范畴,而是始终站在现实历史的基础上,不是从观念出发来解释实践,而是从物质实践出发来解释各种观念形态”[2]544,主张“一切社会变迁和政治变革的终极原因,不应当到人们的头脑中,到人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找,而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找;不应当到有关时代的哲学中去寻找,而应当到有关时代的经济中去寻找”[3]284,开创了不是用迷信来说明历史而是用历史来说明迷信的崭新方法。那些陷入历史虚无主义的人,也想创造历史,但他们是想在脱离一切前提和条件下创造历史,特别是脱离生产方式和经济基础来创造历史。正是在这方面,历史虚无主义暴露了它的根本局限性。比如“告别革命”论从抽象人性论出发,否定我国新民主主义革命史,认为推进马克思主义中国化、建立社会主义新中国走错了路;“普世价值”论从纯粹的自由理念出发,用西方资本主义评价体系来衡量我国发展,硬要把改革开放定义为往西方政治制度的方向改。在习近平看来,这些观念割裂了社会意识与社会存在的有机统一,本质上属于虚假意识。就政治制度而言,他指出:“各国国情不同,每个国家的政治制度都是独特的,都是由这个国家的人民决定的,都是在这个国家历史传承、文化传统、经济社会发展的基础上长期发展、渐进改进、内生性演化的结果。”[4]60对中国而言,独特的文化传统,独特的历史命运,独特的基本国情,注定了我们必然要走适合自己特点的发展道路。“我国的实践向世界说明了一个道理:治理一个国家,推动一个国家实现现代化,并不只有西方制度模式这一条道,各国完全可以走出自己的道路来。可以说,我们用事实宣告了‘历史终结论’的破产,宣告了各国最终都要以西方制度模式为归宿的单线式历史观的破产。”[5]7这就是说,观察一个国家的经济制度、政治制度好不好,必须始终联系一个国家的生产方式和经济基础的实际状况,必须始终联系一个国家的社会关系的总和,否则就一定会滑向历史唯心主义。

第二,揭示了历史虚无主义的认识片面性。认识事物、观察历史应该采取实事求是的态度,从历史事实及事实的整体中去把握,否则就会犯视而不见或盲人摸象的认识错误。历史虚无主义的一个重要特点,就是否认基本事实或者仅仅抓住一点所谓事实进行“选择性观察”,大搞“解构主义”和历史碎片化。因此,反对历史虚无主义,首先就是重申历史的客观性原则。历史是严峻的,不能任意选择。习近平指出:“事实就是事实,公理就是公理。在事实和公理面前,一切信口雌黄、指鹿为马的言行都是徒劳的。黑的就是黑的,说一万遍也不可能变成白的;白的就是白的,说一万遍也不可能变成黑的。一切颠倒黑白的做法,最后都只能是自欺欺人。”[6]同时,正确认识历史事实不能离开总体性原则。列宁曾说:“在社会现象领域,没有哪种方法比胡乱抽出一些个别事实和玩弄实例更普遍、更站不住脚的了。挑选任何例子是毫不费劲的,但这没有任何意义,或者有纯粹消极的意义,因为问题完全在于,每一个别情况都有具体的历史环境。如果从事实的整体上、从它们的联系中去掌握事实,那么,事实不仅是‘顽强的东西’,而且是绝对确凿的证据。如果不是从整体上、不是从联系中去掌握事实,如果事实是零碎的和随意挑选出来的,那么,它们就只能是一种儿戏,或者连儿戏都不如。”[7]364在分析党史和新中国史时,历史虚无主义思潮就无视主流,夸大支流,有意忽视矛盾的主要方面,表现出攻其一点、不及其余的偏执与怪诞。与此相反,习近平始终坚持实事求是的思想路线,坚持两点论和重点论的统一。在波澜壮阔的历史进程中,中国共产党紧紧依靠人民,跨过一道又一道沟坎,取得一个又一个胜利,为中华民族作出了伟大历史贡献。这就是完成新民主主义革命,建立了中华人民共和国;这就是完成社会主义革命,推进了社会主义建设;这就是团结带领中国人民进行改革开放新的伟大革命,成功开辟了中国特色社会主义道路。习近平认为,这三个“伟大历史贡献”,就是我们党的全部历史发展的主流和本质。他要求正确对待党在前进道路上经历的失误和曲折。对曾经出现过的失误和曲折,应着重分析当时所处的社会环境,深入剖析产生问题的社会根源、历史根源和思想根源,研究防止重犯的办法、措施和制度。这些论述,深刻阐明了正确对待党的历史的立场、观点、方法,有利于我们更好地反对党史问题上的错误倾向。

(3)式可以概括为:三阶幻方中,第一行的平方和等于第三行的平方和;(4)式可以概括为:三阶幻方中,第一列的平方和等于第三列的平方和.

历史向度阐明中国历史发展的主流主线

第二,正确对待中国一百七十多年的近现代史。一部中国近现代史,主要就是中国人民追求民族独立、捍卫主权完整、反抗外来侵略的历史。习近平指出:“近代以后,中华民族遭受的苦难之重、付出的牺牲之大,在世界历史上都是罕见的。但是,中国人民从不屈服,不断奋起抗争,终于掌握了自己的命运,开始了建设自己国家的伟大进程,充分展示了以爱国主义为核心的伟大民族精神。”[12]35他对近代中国积贫积弱、任人宰割的历史非常熟悉,对中国人挨打、挨饿、挨骂的遭遇痛彻肺腑,要求我们对此永志不忘,“比如,像戚继光抗倭、冯子材抗法、鸦片战争、甲午战争、抗日战争、抗美援朝战争这些历史,都要深入挖掘其中的爱国主义精神”[13]34-35。特别令人瞩目的是,他多次就日本帝国主义发动侵华战争发表重要讲话,坚决反对日本右翼势力在侵华战争问题上大搞历史虚无主义的行为,严厉驳斥一切否认侵略战争性质、歪曲甚至美化侵略战争、逃避侵略战争历史责任的言行。他要求我们充分认识中国抗日战争体现出的民族坚韧性、持久性。在抗日战争历史研究上,应该贯通研究中国抗战史,不仅要研究“七七”事变后全面抗战八年的历史,而且要研究“九一八”事变后十四年抗战的历史。这些论述,加深了我们对近现代中国国情和中国社会发展规律的认识,促使我们深刻汲取落后就要挨打、就要受欺负的教训,从中不断增强励精图治、奋发图强的历史使命感。

第三,揭示了历史虚无主义的政治目的性。在当代中国,历史虚无主义是以否定中国革命史为基本线索,以否认党的伟大历史作用为预设前提,以“价值中立”“学术反思”“还原历史”为表现形态,借以误导受众,蛊惑人心,从而实现消解党执政的合法性、推翻党的领导这一最终目的。也就是说,它不是一般的社会思潮,而是有着鲜明政治目的的政治思潮。因此,能否抵制历史虚无主义思潮事关我国意识形态安全、政权安全、政治安全。如果不能看到这一点,就会被它间或呈现的“学术性”所迷惑。对此,习近平表现出清醒的历史认知。他多次以苏联解体为历史借鉴,深刻指认出历史虚无主义的真正政治目的,告诫全党决不能犯颠覆性错误。“国内外敌对势力往往就是拿中国革命史、新中国历史来做文章,竭尽攻击、丑化、污蔑之能事,根本目的就是要搞乱人心,煽动推翻中国共产党的领导和我国社会主义制度”[8]113,它的要害是要从根本上否定马克思主义的指导地位和中国走向社会主义的历史必然性,否定中国共产党的领导。与历史虚无主义试图消解党的领导相比,习近平对坚持党的领导最看重、最坚决,提出了一系列重大判断,例如,党政军民学,东西南北中,党是领导一切的;党的领导是中国特色社会主义最本质的特征;党的领导是中国特色社会主义的最大政治优势等。“任何人以任何借口否定中国共产党领导和我国社会主义制度都是错误的、有害的,都是违反宪法的,都是绝对不能接受的。”[9]36-37“我们的改革开放是有方向、有立场、有原则的。我们当然要高举改革旗帜,但我们的改革是在中国特色社会主义道路上不断前进的改革,既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路。”[10]14这些重要话语,进一步明确了坚持和完善党的领导是党和国家的根本所在、命脉所在,精准击中了历史虚无主义的软肋和痛处,让全党在认识上更加清醒起来,在思想上更加成熟起来,在政治上更加坚定起来,是坚持党对一切工作的领导和全面从严治党的一个重要内容和卓越创新。

第一,正确对待中华五千年文明史。中国近代化是从否定封建制度开始的,中国新文化是从批判中国旧文化起步的。中国共产党曾经对中华文化持否定和批判态度,这也是不容否认的。根据时代发展,从马克思主义观点出发,批判中国传统文化的消极因素理所当然,而且也是我们迄今仍然需要进行的工作。不过,我们党对待中华文化是采取科学辩证态度的,一贯强调取其精华、去其糟粕和辩证取舍、推陈出新。习近平多次明确指出,我们共产党人是坚定的马克思主义者,不是历史虚无主义者,也不是文化虚无主义者,坚决反对数典忘祖、妄自菲薄。他曾以文艺创作为例,深刻论述继承和弘扬中华传统文化的极端重要性。“如果‘以洋为尊’、‘以洋为美’、‘唯洋是从’,把作品在国外获奖作为最高追求,跟在别人后面亦步亦趋、东施效颦,热衷于‘去思想化’、‘去价值化’、‘去历史化’、‘去中国化’、‘去主流化’那一套,绝对是没有前途的!”[11]20他认为文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量,要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来。可以说,他对中华文化的珍视,对中国哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念的审视,对以马克思主义为指导实现传统文化创造性转化、创新性发展的重视,在我们党的历史上是前所未有的。他关于发扬中华文化的重要论述,有效激活了中国传统文化的内在活力,有力激发了中国人的民族自豪感和自信心,充分体现和发展了马克思主义的文化思想。

反对历史虚无主义,必须有破有立。所谓“立”,就是正确梳理和总结中国近代以来的历史,引导人们树立正确的历史观、民族观、文化观。一个时期以来,国内国外、网上网下都有一些错误言论,否定中华民族的历史贡献,否定近代以来中国人民的奋斗史,歪曲党的历史和新中国史。习近平从中国大历史出发,科学解答了如何看待中国历史及其不同阶段等重大问题。

结合习近平系列重要论述,我们可以发现,他从加强理论学习、坚定正确立场、区分不同矛盾、做好思想政治工作等方面系统提出了反对和抵制历史虚无主义主义的完整策略,为我们指明了开展正确思想斗争的科学方法。

第二,坚持人民至上立场,坚定批判历史虚无主义的政治自觉。坚持历史唯物主义,反对历史虚无主义,核心是立场和世界观问题。只有立场正确,才能在政治问题上做到实事求是。习近平指出:“人民立场是中国共产党的根本政治立场,是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。”[18]18无论历史虚无主义使出怎样的花招,从根本上都是对无产阶级立场和人民立场的背离。马克思主义立场,首先注重阶级立场,进行阶级分析。我们党强调阶级斗争已经不再是我国社会的主要矛盾,这是就国家全局和时代主题而言的,并不是说阶级斗争在一定范围内不存在了,在国际大范围中也不存在了。改革开放以来,我们党在这个问题上,一直既反对把阶级斗争扩大化的观点,又反对认为阶级斗争已经熄灭的观点。抵制历史虚无主义,就是要站稳政治立场,坚持以人民为中心,坚持党性和人民性的统一,把体现党的主张和反映人民心声统一起来,在关键时刻和关键问题上表明立场、勇于担当。

应对向度指明抵制历史虚无主义的完整策略

第三,正确对待中共党史和新中国史。中国共产党的历史是中国近现代以来最为可歌可泣的篇章。正是因为这一历史波澜壮阔,历史虚无主义者也最喜欢拿其中的支流末节来挑拨是非、制造混乱。在这个方面,习近平坚决维护党的历史,坚决捍卫新中国的历史。他把党史放到中华民族伟大复兴的历史进程中去认识,放到中国人民的伟大探索奋斗中来理解,提出党的历史可以从党的不懈奋斗史、党的理论探索史、党的自身建设史三个方面来掌握。他指出:“要牢牢把握党的历史发展的主题和主线、主流和本质,旗帜鲜明地揭示和宣传中国共产党在中国的领导地位和核心作用形成的历史必然性,揭示和宣传中国人民走上社会主义道路的历史必然性,揭示和宣传通过改革开放和社会主义现代化建设实现中华民族伟大复兴的历史必然性,揭示和宣传党在革命、建设、改革各个历史时期领导人民所取得的伟大胜利和辉煌成就,揭示和宣传党在长期奋斗中积累的宝贵经验、形成的光荣传统和优良作风,坚决反对任何歪曲和丑化党的历史的错误倾向。”[14]又如,针对割裂改革开放前后两个历史阶段关系的错误认识,习近平坚持用历史的、发展的眼光进行了深刻阐述。在他看来,我们党领导人民进行社会主义建设,有改革开放前和改革开放后两个历史时期。虽然这两个历史时期在进行社会主义建设的指导思想、方针政策、实际工作上有很大差别,但两者绝不是彼此割裂的,更不是根本对立的,本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索。他立足党的整个历史,着重强调“新民主主义革命的胜利成果决不能丢失,社会主义革命和建设的成就决不能否定,改革开放和社会主义现代化建设的方向决不能动摇。这是党和人民在当今世界安身立命、风雨前行的资格”[15]13。那些无视中国革命的历史意义,无视社会主义建设的历史意义,无视我国改革开放的巨大成就,质疑中国特色社会主义科学性的论调,是同国家利益和人民利益完全背离的,是同历史唯物主义格格不入的。

第三,区分两类不同矛盾,把握批判历史虚无主义的认识方法。批判历史虚无主义是一项重大任务,必须坚持严肃、严谨、严格的态度。在开展思想批判问题上,习近平特别注意区分和处理两类不同性质的矛盾,注意区分政治原则问题、思想认识问题、学术观点问题。他要求,不能把一般的学术问题当成政治问题,也不能把政治问题当做一般的学术问题。对认识问题、思想问题、方法问题,要善于运用法治、民主、协商的办法进行处理;对具有敌我矛盾性质的问题,要旗帜鲜明、敢于斗争,不能当“开明绅士”。要严肃政治纪律和政治规矩,坚持党纪严于国法,从严要求党员干部特别是领导干部,不能在重大政治和历史问题上口无遮拦,毫无顾忌。《中国共产党纪律处分条例》已经将“丑化党和国家形象,或者诋毁、诬蔑党和国家领导人,或者歪曲党史、军史的”列为违反党的政治纪律的行为。这就是使纪律成为管党治党的尺子、党员不可逾越的底线,体现了全面从严治党的总要求。

在历史人物评价方面,习近平对毛泽东的历史评价给我们树立了坚持历史唯物主义、反对历史虚无主义的卓越典范。他坚决捍卫毛泽东思想的历史价值,充分肯定毛泽东思想的当代意义,认为毛泽东同志是伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家,是马克思主义中国化的伟大开拓者,是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,是党的第一代中央领导集体的核心,是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。他提出要科学对待毛泽东等革命领袖的功过是非,不能因为他们伟大就把他们像神那样顶礼膜拜,不容许提出并纠正他们的失误和错误;也不能因为他们有失误和错误就全盘否定,抹杀他们的历史功绩,陷入虚无主义的泥潭。他充分肯定了邓小平在主持党的第二个历史决议时对毛泽东同志和毛泽东思想的坚决捍卫,指出“如果当时全盘否定了毛泽东同志,那我们党还能站得住吗?我们国家的社会主义制度还能站得住吗?那就站不住了,站不住就会天下大乱”[8]113。这些论述,站在政治和全局高度看问题,体现了习近平科学评价历史人物、郑重对待历史事件的严肃态度。

第一,学习历史唯物主义,夯实批判历史虚无主义的思想基础。政治上的清醒源自理论上的自觉。在《“爱尔兰史”的片断》中,恩格斯说:“资产阶级把一切都变成商品,对历史学也是如此。资产阶级的本性,它生存的条件,就是要伪造一切商品,因而也要伪造历史。”[16]573对马克思主义的基本观点弄不清楚,就会在复杂的情况下和斗争的过程中,分不清真正的历史和伪造的历史。如果掌握了唯物史观,就能更好地让历史说话,用史实发言,坚持全面的、发展的、辩证的观点,从中认识历史发展的必然性和中国社会的发展规律,从而也就能揭穿历史虚无主义在这些问题上的诸多把戏和伎俩。习近平指出:“只有真正弄懂了马克思主义,才能在揭示共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律上不断有所发现、有所创造,才能更好识别各种唯心主义观点、更好抵御各种历史虚无主义谬论。”[17]11同时,反对历史虚无主义,还要求在唯物史观指导下,深入开展历史研究,把历史结论建立在翔实准确的史料支撑和深入细致的研究分析的基础之上。党的十八大以来,习近平多次强调学习马克思主义,把辩证唯物主义和历史唯物主义作为看家本领,牢牢掌握历史研究的阐释权、话语权。要重视历史、借鉴历史、研究历史,按照“总体研究要深、专题研究要细”的原则,确定研究重点和主攻方向,推出高水准的权威专著和通俗读物。这些主要观点,都为批判历史虚无主义提供了思想上、学术上的重要指导。

第四,做好思想政治工作,巩固批判历史虚无主义的群众基础。历史虚无主义错误思潮,主要是通过和我们争夺群众、争夺青年来实现它的目的。也因此,加强群众特别是青年学生的思想政治教育是抵制和反对历史虚无主义的基础工程。在这个问题上,习近平有很多重要论述。他要求加强理论武装,坚定理想信念,推动新时代中国特色社会主义思想深入人心。他领导确立“中国人民抗日战争胜利纪念日”等国家级纪念日,唤起我们对革命历史的回忆和对和平的珍重。他亲自主持召开全国高校思想政治工作会议,强调把立德树人作为中心环节,积极推动党史教育进学校、进课堂、进学生头脑,培养青年热爱党、热爱社会主义和忠于祖国、忠于人民的真挚感情。他强调用社会主义核心价值观引领社会思潮、凝聚社会共识,不断增强人们的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。他要求全社会都来崇尚英雄、捍卫英雄、学习英雄、关爱英雄,深入宣传革命英雄的爱国情怀、民族气节、英雄气概、必胜信念,引导青年人做中华民族的脊梁、做中国梦的践行者。

冷战是最伤人的,在婚姻中,要学会求同存异。有不同的看法或想法是很正常的事情,大方向是统一的就可以。夫妻间要经常坐下来交换意见,沟通思想,把心中的欢乐与苦衷倾诉出来。一旦在婚姻中爆发冷战,要学会主动向对方靠近,打破沉默。

总之,作为一个大党、大国的领导核心,习近平批判历史虚无主义的重要论述,站位更高、立意更深、视野更广,既有学术性也有政治性,表现出深刻的思想洞见和政治修养,表现出坚持和发展马克思主义、坚持和推进新时代中国特色社会主义的坚定信心和坚强决心,彰显了爱党、忧党、兴党、护党的使命担当,需要我们全力学习理解与贯彻。

1.2 纳入与排除标准 纳入标准:足月单胎妊娠者;因胎位异常、胎儿宫内窘迫、头盆不对称等原因择期行剖宫产手术者;ASA分级为Ⅰ~Ⅱ级者;术前血红蛋白≥90 g/L;术前2 h内无镇静或止痛药物治疗史者;排除合并前置胎盘、产前子痫及妊娠期高血压综合征者;合并糖尿病、再生障碍性贫血等严重疾病者。

商业银行参与PPP项目的模式、风险与对策……………………………………张连怀,高仁德,柳小风(4,56)

参考文献

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王永义
《南京邮电大学学报(社会科学版)》2018年第02期文献

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