一、朝阳寺的概况

朝阳寺位于辽宁省北票市上园镇东街，地理位置东经120°58′51.52″，北纬41°36′42.28″，距离北票市区约35公里。东、南与锦州相通，西与北票市、朝阳市相连，北靠沈承铁路沿线及隧道。该寺坐落在东山西麓，坐北朝南。历史上，分上寺、下寺，上寺为朝阳寺，始建于清顺治元年（1644），下寺为成就寺，建于清嘉庆二十四年（1819），当时占地面积约30亩，下寺现已荡然无存，原址已建供销社。上寺也就是朝阳寺地上建筑仅存前殿、正殿，还有东西两处破旧的平顶房建筑，寺内其它地上建筑无存，从现存的两座建筑看，与传统喇嘛庙的扎仓或与现存北票市内喇嘛庙的建筑风格相差较大，其汉传建筑风格浓重。前殿单硬山顶，面阔五间，进深四柱七架，当中三间设格子门，两末间为格子窗及槛墙。屋面为大式黑活做法。前部设有宽大的月台。内供三世佛。前殿已于2011 年修缮完成（图1）。正殿结构特别，一殿一卷勾连搭形式，前部为卷棚，后部屋顶形式为硬山顶。正殿残损严重，几近倾圮，在此之前是否有过修缮，无法考证。

景花厂就这样被金融危机撞沉了。厂房空荡荡地，所有东西都处理完了，这间记载着景花厂历史的厂房，明天将还给房东了。阿花安排了最后的晚餐，员工们自己动手，烧菜做饭。大家举杯，一起敬阿花。阿花说，我对不起大家，我敬大家。晚餐开始有点沉闷，后来，有人骂布什，有人骂贪官。骂就骂吧，这年头发个牢骚，不犯法。阿花说，你们骂我也行，当面骂吧，骂了我心里会好受些。阿花忽然哭了。几个女孩跟着哭了。男孩不哭，男孩们以酒当歌，喝得天昏地暗。

在历史上朝阳寺是热东名的一座古寺，也是重要村镇，是热中通往关内、外的铁路咽喉，地势险要，交通方便，是军事要塞。为此，1928年4月，中共内蒙特支下设的朝阳支部选定在热东的门户朝阳寺为革命活动的中心据点，所以朝阳寺又是中国共产党早期活动的据点，也是组建朝阳地区第一个农村中共党支部的旧址。

（1）伸缩缝问题。有些选用的是砂浆填缝，但砂浆填缝处已开裂，有些选用的是硅胶填缝，未开裂，但时间久会发黄，影响观感。因此，此次异型防浪墙的伸缩缝不采用填缝处理，根据造型直接留出3cm的伸缩缝，弱化其处理方式。

  

图1

朝阳寺于2012年11月被北票市人民政府公布为第四批市（县）及文物保护单位。

二、朝阳寺正殿建筑形制

目前建筑室内墙体抹灰大部分脱落，梁架油饰起甲脱皮，地面局部下沉，壁画仅残留约1/5，檐下残留古老的彩绘和佛语，可以想象多年前的辉煌。山墙的砖雕精美无比，只可惜人物面部已被损毁，大概是动荡岁月所为。

建筑前后两部分之间由一根抱头梁拉结于卷棚与硬山部分的檐柱之上，抱头梁之上设檩两根，檩下皆有随檩枋，檩上设反罗锅椽，罗锅椽之上便是两建筑勾连的屋顶。

后部硬山部分，进深共七架、四柱，前后檐柱与金柱之间以单步梁连接，其中前檐单步梁厚度较小，并雕刻成月梁形式，具有美观的作用。两金柱之间上承五架梁，其上童柱承三架梁，三架梁之上设脊瓜柱承脊檩，三架梁、五架梁之下皆设随梁，瓜柱用异形雕花缴背固济，脊檩之下有异形拱，颇似宋代建筑的丁华抹頦栱。该部分前后共六步架，步架距离均等于1.6 米，由下至上举架为五四举、六一举、六七举南北对称。殿内共有檩七根，由南至北檩径分别为300毫米、270毫米、330毫米、350毫米、330毫米、270毫米、270毫米。建筑前檐檩下置径220毫米的圆形额枋，除之此外其余檩下皆有随檩，随檩径除后檐随檩以外均为240毫米，后檐随檩径较小为190毫米。

正殿面阔三间，进深共六排柱，前部只有前后两排檐柱，上承六架梁，单檐卷棚屋顶，后部有柱四排，为前后单步梁对中间五架梁的形式，上为单檐硬山顶。正殿面阔当心间3.8米，两次间3.655米，三间共11.11米。进深方向，卷棚部分前后共8根柱，柱径均为0.28米，后部硬山部分前后共16根柱，柱径均为0.3米。进深方向，卷棚部分前后檐柱之间距离为4.5米，硬山部分前后四排柱之间距离分别为1.6米、6.4米、1.6米，两部分进深共16 米，卷棚与硬山之间柱距为1.9 米。正殿总面阔与总进深的比约为7：10（图2）。

建筑南立面为前单檐卷棚式屋顶与后部单檐硬山顶结合。卷棚部分南北通透，既无隔墙也无门窗。檐柱高3.365米，柱础高0.05米，前檐柱之间以直径180毫米的圆形阑额连接，阑额之下设倒挂楣子，楣子每间分成三段，花心部分雕刻非常精美。阑额之上与檩下替木之间空隙均分有两整两半精美雕刻木块，其余空隙以木板填实。后檐柱之间以方形阑额相连，阑额素面无雕刻。建筑北立面为青砖实墙立面，下碱13 匹砖、上身29皮砖、再上为一匹砖拔檐，之上欠肩抹斜至随檩下。建筑东西两立面对称布置，于前部与后部之间置一洞口宽890毫米高1440毫米窗一樘，硬山部分下有悬鱼及精美山花砖雕各一。建筑屋面为大式黑活做法，南面垂脊上置小跑三枚，北面垂脊上置小跑五枚。建筑垂脊设垂兽，兽前部分为大式黑活做法，兽后部分的垂脊之斗板部分用筒瓦叠加成镂空鱼鳞状，轻盈剔透，颇有南方建筑风格之韵味。卷棚部分无正脊，硬山部分吞兽、正吻、正脊一应俱全。（图4）

  

图2

  

图3

朝阳寺正殿为南北朝向一殿一捲勾连搭式建筑，坐北朝南。前部为单檐卷棚顶，后部为单檐硬山顶。前面卷棚部分面阔三间，进深六架两柱，后面为硬山建筑，面阔三间，进深七架、四柱。前后两部分之间以枋来拉结，故此处为结构不稳定之处，木枋容易拔榫，同时上部容易漏雨导致椽望腐朽。

正殿于东、北、西，三面设墙，南侧不设墙体，建筑南面仅在硬山部分南檐柱处置隔扇门，用来分隔室内与室外空间。建筑北檐墙厚420 毫米，东西墙体厚585 毫米，但在卷棚与硬山交接处墙体亦变为420毫米厚，此交接处东西处各设一窗，窗的形式颇似蒙藏建筑风格，有着浓郁的地方色彩，此做法应该与当地民族风格有关（图3）。建筑东西山墙均有八字柱门，但北檐墙只比其内柱子厚120 毫米，除外部条砖以及嚢瓦以外，内部所余距离较小，故不设柱门。建筑墙体使用335×165×75 毫米的大墙泥砖砌筑，下碱为丝缝砌法，砖的摆砌方式为三顺一丁，墙体上身为淌白砌法，砖的摆砌方式同为三顺一丁形式。建筑东西山墙只有南北两侧有墀头，墀头为狗子咬砌法。墀头戗檐砖以下为四层干摆青砖仿挑檐石做法，其下为精美的立砖与横砖组合线脚（南北样式不同），再下为砖砌墀头上身和下碱，特殊的是该部分砖砌墀头并没有与山墙的咬槎处理，上下为通缝，上身与下碱之间有一块腰线石相隔。这部分下碱为干摆砌法，但上身的做法较为特殊，并非明清建筑的干摆做法，而是将砖进行了五面磨制，砖与砖之间为凹缝砌法，缝宽5毫米左右。为了加固墙身与木构架之间联系，在梁的部位分别设置了拉接铁件。

  

图4

建筑剖面为前后两部分组成，前面卷棚部分于前后檐柱之上设六架梁，六架梁之下为六架随梁插于前后檐柱柱头处。六架梁之上设瓜柱承四架梁，四架梁之下设随梁，四架梁之上再设瓜柱承两根脊檩。两根脊檩之上为罗锅椽。两根瓜柱之间以月梁相连，月梁两头雕刻成云头状，脊檩之下两根瓜柱之间以雕花缴背固济。卷棚由南至北一共五步架成对称布置，由南至北步架长度分别为1030 毫米、780 毫米、880 毫米、780 毫米、1030 毫米，举架由下至上为六一举和八举。六架梁上共有檩六根，其中两根脊檩径为240 毫米，其余四根檩径为300 毫米。除南侧檐檩下为替木以外，其余檩下皆有随檩，随檩径为200毫米和240毫米两种。

正殿坐落在一个宽大台基之上，台基之前是一个与台基同宽的月台。台基东西宽14.25 米，南北长18.47 米，高出月台地面1.5 米，月台东西方向与台基同宽，南北方向8.07 米，高出地面1.2 米，月台之上西南侧有古柏两株直径达0.8 米，至少有百年的历史。月台前为一东西宽4米、南北长4.88米的单孔拱桥与前殿台基相连，拱桥上皮低于月台上皮0.2 米。由于月台前部为拱桥，故月台的台阶分别在月台的东西两侧，台阶宽2.9米（含垂带），距台基1.57米。台基与月台之上为方砖墁地，四周均有宽0.38米的阶条石，不同的是阶条石在转角处单独放置一块0.5 米见方的石块，保护转角位置。台基东西两侧边缘较墙体下碱部分尺度较大，均为1.13米，此部分除了可以走人之外，还可以作为建筑散水之用。

秸秆生物反应堆试验地点分为两处，一处位于朱林镇红旗圩村申丰乡村大世界的现代蔬菜产业园，另一处位于金坛市直溪镇吕坵村。红旗圩处做了西瓜品种早佳8424、甜瓜品种DFM应用试验，吕坵村做了红香芋品种为脱毒红香芋的应用试验，两处都是钢架大棚。试验均用稻草秸秆为材料，方法采用行内内置式反应堆。供试菌种和疫苗均来自山东天合生物工程技术有限公司生产。

与此同时，伴随清代统治逐渐巩固，一些文人注杜心态则又有款曲。 他们经过层层选拔，获得科名，对新朝态度自然异于遗民，而并未侍奉二主，亦无贰臣道德束缚。 如仇兆鳌(1638-1717年)于《杜诗详注》云：

该建筑整体梁架与官式勾连搭建筑较为相似，但是其木构件的大小与官式大木小式建筑还略有出入，尤其是其开间的设置有着浓郁的地方特色。但巧合的是建筑的面宽与进深的比约为7：10，建筑卷棚部分与硬山部分高度的比值也约为7：10，这是一种巧合还是当地建筑的地方做法，目前仅凭此一座建筑还难下结论。另外从整个建筑的形式来看，勾连搭的建筑一般用于戏台类建筑较多，但此殿之前为前殿，且两座建筑之间的距离较小，并无观众观赏的空间，故此该建筑卷棚部分应该是寺内宗教活动和集会场所。该寺自建立之时到现在已有三百多年的历史了，也许只有正殿月台西南侧枝繁叶茂的两株粗大的百年古柏，见证了朝阳寺的兴衰。

三、结束语

朝阳寺正殿修建于清顺治元年（1644），距今近373年历史。结构特别，一殿一卷勾连搭形式，前部为卷棚顶，后部为硬山顶，在北票地区当属首例，殊为罕有，凝聚了当时工匠的聪明和智慧，具体生动地反映了北票地区勾连搭建筑的地方构造特色。整座殿是汉族风格建筑，但又加入了一点点的蒙藏建筑风格，体现了当地汉族文化与蒙藏文化相结合的特点，也是当地文化杂居的一种佐证。值得一提的是正殿墀头的做法，既非传统的干摆做法又非丝缝做法，其做法介乎于以上两者之间，既有干摆的严整又有丝缝的特点。此做法应该是适应当时当地条件的一种合理做法，体现了当地的建筑风格，是研究其地区地方做法的一个重要实例。以上体现了这座正殿的特殊历史价值。殿内梁架构造特征以及两檐交接处的做法，是研究当时地方木构架营造方式的重要实证。

这座古建筑凝聚了当时前辈工匠们的聪明和智慧，彰显了中国古代建筑艺术水平，同时也记载了当地佛教文化发展史，为研究我国北方地区藏传佛教建筑艺术发展提供了实物例证。朝阳寺具有较高的文物价值，是北票重要的历史文化遗产。