马克思主义哲学观认为,人是具有主观能动性的社会关系的产物,人在改造自然界、人类社会和思维的同时,自身也会受到人类社会特别是文化的影响,从而得到个人的发展和思想的提升.全国高校思想政治工作会议提出重视“以文化人”“以文育人”,就是要充分发挥文化的工作要求,实现育人工作成效的最大化.习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上明确要求,“要更加注重以文化人以文育人,广泛开展文明校园创建,开展形式多样、健康向上、格调高雅的校园文化活动,广泛开展各类社会实践.”[1]“培育和践行社会主义核心价值观,发挥优秀传统文化怡情养志、涵育文明的重要作用,以文化人,以文育人,迫切需要创新新文化载体,充分发挥先进文化引领社会文明,凝聚社会共识的功能,用一元的核心价值观统领多元的价值追求,增强文化凝聚力”.[1]这就要求我们在开展面向大学生群体的以文化人工作时,必须把握好以文化人和育人的载体建设,通过强化载体建设来吸引学生、强化实效,实现全覆盖和全过程的育人.

1 文化载体的内涵及类别

载体,在现代汉语词典里解释为,“能传递能量或其他物质的物体”.这一概念传递了载体最大的特点——中介性.文化载体也是如此,就其基本属性而言具有强烈的中介性,即当一种理念或思想要传递给教育对象也就是大学生的时候,必须通过文化载体来实现.“以文化人”意在使学生得到教育和引导后发生理想化的转化,这种“化”的效果能否得到实现,载体是一个重要的因素.如果载体符合学生的需求或者为学生所喜闻乐见,效果就好;反之,如果载体陈旧,与学生的当下需求格格不入,那么“化”的效果就会受到影响.

文化载体即文化活动的载体,是文化活动的传播媒介,是文化活动借以表达情感与理念的基本依靠,载体可以使思想化理想化的育人理念得到落实.“以文化人”就是文化通过其载体实现育人目标,优化育人效果.人只有通过文化载体才能“实现自然存在、社会存在和精神存在的有机统一”[2].无论是立德树人、强化公民意识、提升学生的社会主义核心价值观还是促进大学生的社会责任感、创新精神和实践能力都需要借助科学高效的载体.某种程度上可以说,科学的载体可以收到事半功倍、化人无声的效果.按照载体传达方式的区别,文化载体的主要表现形式有:

1)工具类文化载体.此类文化载体主要是指语言文字及其指导下的行为文化.语言中所蕴藉的文化元素极为丰富多样,她是一种特殊的文化现象,是人类特有的一种符号系统.作用于人与人的关系时,是表达相互反应的中介;作用于人和客观世界的关系时,是认识事物的工具;作用于文化时,是文化信息的载体[3].世界上不同的民族都有不同的语言系统,而这些语言系统蕴含着丰富的信息密码,诸如思维方式、社会心理、价值观念、风土人情、传统文化等.由于语言使用者的社会性决定了语言的社会属性,决定了其作为载体的地位与作用.文字是语言的外在表现形式,让语言得以固化传播.特别值得一提的是,中国象形文字具有区别于西方字母文字的独特文化蕴含.汉字中包含着中国人的宇宙观、道德观、人文观、价值观,包含着丰富的导向性价值,无论是中华民族的整合凝聚还是维护民族尊严,维护国家统一,汉字都发挥着重要的文化功用,但却是容易被忽视的育人重要载体.就行为文化层面看,人的行为具有很强的辐射性,是文化的重要表征.彬彬有礼与举止粗俗就是一对不能兼容的行为文化展示体,在彬彬有礼中传递的和谐温情足以影响社会的价值判断,影响人的情绪、态度和价值观.

2)艺术类文化载体.艺术以情感的表达手段出场,此类载体主要包括戏剧、音乐、影视和图书音像资料等.戏曲、话剧、音乐、电影、电视、图书音像等文化载体都是以富有艺术感染力的形式,通过人物表演、语言、故事情节、声音、画面等途径中的某一种或多种来达到育人、学习、休闲等目的.在欣赏过程中,受众在有意无意中实现价值观念的嬗变,个人需求的高层次满足,对核心价值观念的理解,以及民族自豪感、集体感荣誉感的获得等.此类载体以其艺术表现力的直观形象而成为重要的育人路径,也是最需要社会层面进行强化引导以突出正能量的载体形式.

大数据应用于金融领域高效解决了信息不对称难题，为中小企业融资困境带来了新的融资模式。其灵活、高效、便捷、低成本的特点完美契合中小企业的融资需求，中小企业融资困境有望得到解决。但是互联网金融模式中，创新的融资模式也带来了新的风险，只有在时刻保持创新步伐的同时，加强风险管理，才能更好地支持我国中小企业的发展。

4)文化活动与人的传承.此类载体要发挥育人功能,必须通过制度加强约束与导向.家风、家训、班风、校风等育人载体无不需要以制度形式来充实其内涵,在一代代培育之中形成传统推动历史进步,促进时代发展,这种具有精神内容的个体文化载体形成育人的最基层力量,具有强大的生命力与影响力,也是育人的隐性载体形式.海报、广告、演讲等无处不在的大众文化活动的传播以“人”为载体,人既是主体,又是客体,既被文化活动影响而产生变化又改变文化活动自身并影响其他主体人而使之同样处于变革之中.

（5）高校教师大数据。在大数据环境下，40%的高校教师认为其对于强化教师的数据意识、锻炼教师的数据搜集和分析能力，可以有效提高高校教师的科研能力；53.3%则认为强化高校教师的数据意识能力、分析等能力只对某些学科有帮助，对于大部分学科则没有帮助。从这一方面来看，内蒙古高校教师大数据对于数据科学素养的培养认识欠缺，范围仅限于与“数据科学”相关专业。

文化借载体以影响人,这种影响是多方面、多维度的,其中既包括对人行为方式的显性影响,更包括隐性影响,影响人的价值观与世界观,形成一个人的基本公民意识、道德意识等;同时文化也借载体影响人的文化知识、专业性技能和科学素养,这种“化”的工作使文化的精华内容得以通过不同的载体持续传播并发挥影响,这种影响因载体不同而有差异化表现.网络等现代文化传播媒体因其存在时间较短且偏重自我传播,内容庞杂而良莠不齐,使得网络文化载体实现的文化传承更具传播的艰巨性和复杂性.

诺贝丽斯（Novelis）是全球领先的铝压延产品制造商，以及全球最大的铝回收利用公司。诺贝丽斯的运营覆盖全球10个国家，拥有约11 000名员工，其2017财年的收入约为100亿美元。诺贝丽斯为北美洲、欧洲、亚洲和南美洲的运输、包装、建筑、工业和消费电子市场提供优质铝板和铝箔产品。诺贝丽斯是铝和铜领域全球领导者印度铝工业有限公司（Hindalco Industries Limited）的子公司。

2 文化载体的特点

进一步加强高校实践育人工作,对于不断增强学生服务国家服务人民的社会责任感、勇于探索的创新精神、善于解决问题的实践能力,具有不可替代的重要作用;对于坚定学生在中国共产党领导下,走中国特色社会主义道路,为实现中华民族伟大复兴而奋斗,自觉成为中国特色社会主义合格建设者和可靠接班人,具有极其重要的意义;对于深化教育教学改革、提高人才培养质量,服务于加快转变经济发展方式、建设创新型国家和人力资源强国,具有重要而深远的意义[5].要切实抓好以文化人工作,必须高度重视实践育人的平台建设.一是要强化人才培养方案认定的实践教学环节的落实,注意结合专业特点和人才培养要求,分类制订实践教学标准,增加实践教学比重.二是要持续加强大众创业、万众创新背景下的大学生创新创业教育,提升学生进行研究性学习,制定创业计划,开展创业模拟活动的能力和水平.三是积极利用寒暑假,组织或引导学生积极参与涉及国计民生的社会调查活动,参加实习类生产劳动以锻炼动手能力,参加志愿服务和公益活动以奉献爱心,参加科技发明或勤工助学等社会实践活动以增强社会责任感.特别是要抓住重大活动、重大事件、重要节庆日等契机和暑假、寒假时期,紧密围绕一个主题,集中一个时段,广泛开展特色鲜明的主题实践活动[5].四是要积极支持引导学生组织开展校内外的社会实践活动,特别是面向中西部、面向弱势群体的志愿服务活动,实现大学生的自我教育、自我管理和自我服务,实现实践载体以文化人的效果优化.

高潮把冯可儿送到住处，搀扶到沙发上，安顿好，就准备离开。冯可儿一下子弹跳起来，双手搂住高潮的脖子，小鸟依人一般偎在他耳边，可怜兮兮地说，她、她给、给人家生、生过小孩，你难、难道要和她奉、奉子成婚？

3)固态文化载体.此类载体的主要构成样式为建筑、各种器物与红色文化景点.一是建筑具有历史继承性和传承性,往往忠实地记录着时代的变迁,其中的造型之美,力量之美、工艺之美以及与自然界的巧妙融合都给人以愉悦之美;建筑业具有时空地域性,一如文艺复兴与巴洛克风格建筑之间的关系一样.就地域看,建筑是文化图谱的忠实记载者.徽派建筑、川派建筑、闽西建筑、傣家建筑、陕北民居等蕴藉着天人合一的文化,传递着先祖的智慧,这种建筑艺术的美是育人的重要素材.二是器物之美如青铜器、瓷器等,包含的祖先智慧深邃而久远,受众在欣赏中获得的愉悦感是器物传递文化风采的成功举措.三是红色文化景点.诸如全国各地的爱国主义教育基地、红色文化基地以及科技馆、图书馆、博物馆等文化场所,对于激发受众的爱国情怀、强化受众的文化品味具有重要影响作用.

2.1 多形式载体之间的融合性

高等院校是文化与文明的辐射源,具有文化传承与传播的重要职责,大学生作为文化的承载者和传播者,具有主体的复杂性和接受教育信息的多维度性.切实抓好针对大学生的以文化人工作,必须高度重视创新传播形式,注重多载体综合运用.一是线上育人载体与线下育人载体有机结合.既要重视线上载体的大容量、迅捷化、综合性、互动性,重视其吸引年轻大学生的载体优势,也要看到其鱼目混杂、信息真实性差的不足.既要看到线下载体真实性强可信度高的优点,也要看到线下载体时效性不强,条件要求高的不足.要善于发挥育人载体线上线下交互融合的优点,弥补单个载体的不足,推动育人载体发挥最大效益.二是要善于优化不同载体.首先,引导大学生重视工具类文化载体,在体会其独特文化蕴含的同时,引导学生理解汉字中包含着的价值观念和人文关怀.其次,创新发展艺术类文化载体.强调戏曲、话剧、音乐、电影、电视、图书音像等文化载体的艺术感染力,发挥艺术形式育人的正能量作用.同时,创新固态文化载体.重视校园建筑文化,要将各种育人理念、育人故事与建筑有机结合,实现造型美、工艺美与人文美的高度统一.三是要重视网络文化平台的育人地位和价值.通过把握“微时代”的文化发展的独特规律,创新传播方式,优化传播路径,让育人信息更加直观便捷,形式上更加贴近当代大学生,特别是通过网络、QQ、微博、微信等平台推动教育对象与教育者之间的良性互动,给予教育对象更多即时的指导与帮助尤为重要.要重视以各类主题活动为载体,积极开展“礼敬中华传统文化”“高雅艺术进校园”“社科理论名家与大学生面对面”“传统文化名家进校园”等主题活动,用好“外脑”来丰富校园文化生活.同时持之以恒地打造学校自有品牌,深化特色性以文化人主题活动,实现润物无声地以文化人.

2.2 传播方式上的辐射性与渗透性

文化通过载体要得以传播,在传播过程中必然呈现辐射状态,亦即由聚集走向扩散.一方面是载体影响力由浅入深地逐渐扩充、渗透、深化,对个体而言,其具有强烈的由认知到认同,最后内化的特征.教育学理论认为,对于德育工作而言,内化是最重要的化人尺度,是实现主体人新的知识理念与已有的知识理念的结合,形成新的认识体系、态度体系和价值体系.另一方面,是个体人之间的由一到多、相互影响的辐射过程,即所谓“一传十,十传百”的几何层级传播.在这里,人是载体的指向,受载体影响.同时,人也成为了载体,传播各种文化,发挥着“影响人”的作用.当这种作用运行于积极的轨道时,就是“化”的作用和结果,这也解释了在以文化人过程中为什么要重视舆论的引导.

2.3 对人影响的全面性与传承性

5)虚拟载体.主要包括QQ、微信、微博及短信等网络多媒体平台.在海量的信息中杂糅正与负、好与坏、先进与落后、真实与虚假,颠覆了广播电视等传统媒体的传播形式,摆脱了传统媒体的时段限制与容量限定,传播手段具有多种技术的综合性[2].隐性与宽松更容易使虚拟载体的育人功能受到质疑,主体人双重人格的体现在虚实之间得到充分展现,这就为这一载体的未来发展提出了新的现实课题,丰富载体的现实价值也就尤为必要.

3 强化文化载体建设的路径

家风、校风与社会风气建设既有时间上的前后联系,又互为因果,有影响上的交叉叠加.家庭是人生的第一所学校,父母是孩子的第一任老师,优秀的学生往往有一个和谐的家庭.而家风是衡量家庭能量值的重要维度,因为孩子首先受到家风的影响,家风在任何人的成长中都起着基础性底线作用.习近平总书记说,“家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校.不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风”[4].家风作为社会风气的根基,伴随着大学生少年时期的成长,影响其价值观的最初形成.高校的校风是青年大学生价值观基本定型时期所能够接受到的最大影响因素,进入高校学习的大学生如果能够得到好的校风浸染,就会有更多的正能量融入其价值观,为成才奠定坚实基础.社会主义核心价值观的教育,以及在此基础上社会责任感的培养,乃至于以文化人的工作,都需要家庭、社会和高校三方发挥合力,实现三方的有机协同,才能真正落实全方位全过程育人的基本要求.社会是大学生社会责任感强化的关键,人总是处于一定的社会关系之中,人影响社会,社会也造就人.大学生是社会风气的主体影响者,更会受到社会风气的浸染而发生客体的改变.从马克思主义哲学的基本原理角度看,必须引导大学生充分认识当前生活与文化中的部分不良现象,自觉进行思想上的抵制,反对社会上存在的青年去责任感化.另一方面,社会也需积极行动,营造风清气正的良好育人环境,以潜移默化地塑造大学生良好的社会责任感.高校必须改变过去闭门机械开展思想政治教育的弊端,积极与家长沟通、与校友互动,在了解学生需求的基础上积极推动学生走向社会,通过实践、游学等途径,进一步认识社会、认识国家、认识民族,汲取社会上的各种正能量丰富自己,帮助大学生树立正确的社会责任感.

3.1 以家风、校风与社风建设的三位一体为基础

文化载体的建设是一项系统化的社会工程,是推动以文化人,促进社会和谐,引领人的发展的一项重要基础性工程,具有强烈的意识形态特征,其建设过程中的复杂性不言而喻.

3.2 以加强多载体综合平台建设为关键

一方面,文化载体的某一种形式往往兼有语言文字载体、艺术载体、现实载体和虚拟载体的共同特征,是几种载体特点的融合.比如电影这一文化载体就具有很强的融合性.另一方面,是虚拟载体和现实载体之间的相互转化,虚拟载体需要现实化,以适应主体人的不同需要,同时推动宣传与育人效果的最大化.现实载体的虚拟化则是为了加快传播速度,提升传播效度,扩大传播影响,适应特殊人群的更多需要.再一方面,以文化人目标的达致,绝非某一种文化载体可以简单完成,往往需要多载体的综合作用,需要以多种载体立体式全方位全过程地推动育人、化人的工作.需要不断规避不同载体的缺陷,特别是网络、手机等具有自媒体特征的载体,由于身份的虚拟,极易导致精华与糟粕同在、真实与虚假共生、理智与冲动并存,这种带有“酱缸性”文化特点的载体,其所存在的负面价值观必须得以重视并得到荡涤,才能真正使化人、育人工作发挥实效,也才能真正把立德树人工作做到实处.

3.3 以搭建社会实践平台为抓手

文化载体作为文化传播的客观承载者,具有不同于其他载体的独特传播特性.特别是载体形式上的丰富性,决定了文化载体的基本特点.

地基是支撑建筑物基础的土体或岩石，主要包括人工地基和天然地基2种。基础主要是指建筑物的基本支撑。在建筑施工过程中，桩基础是一种常用的基础类型，主要由承台和桩身2部分组成。桩基础主要分为高承台桩基和低承台桩基。其中，高承台桩基的桩身部分被埋入土中，承台在地面上方；低承台桩基的桩身全部埋入土体中，承台与地面融为一体。低承台桩基础和高承台桩基础示意图如图1所示。

3.4 以坚定理想信念教育为保障

以文化人,注重加强社会主义核心价值观教育,一是以塑造合格公民的意识教育为基础.把公民意识教育作为以文化人的基础抓实抓牢,在育人过程中强化基础文明养成,强化社会人的基本素养,培养合格公民.二是要把培育和践行社会主义核心价值观融入到学校的教育教学和日常教育活动的全领域、全过程,通过课程载体进一步增强大学生的“四个自信”.三是以青年马克思主义者培养为目标,建立一支坚定的青年马克思主义者队伍,起到朋辈引领作用.要通过引导学生勤学、修德、明辨、笃实,善于思考当代中国现实,为实现两个一百年的奋斗目标奠定基础、奉献青春.四是要重视隐性校园文化在理想信念建设中的作用.要注重校园建筑、校园风景、学校历史人文底蕴等隐性资源育人途径,增强学生的自豪感与自信心,激发学生的求知欲望和社会责任.切实抓好理想信念教育工作,必须高度重视解决学生的实际困难与问题,让学生感悟到学校的温暖和社会的关爱,自立自强,因文而化,去成就更加美好的人生.

4 结语

以文化人是一个常说常新的话题,是推动社会主义核心价值观落细、落实的重要依托,具有鲜明的中介性和价值理性.重视以文化人工作,必须对相关载体进行充分分析,使之类别清晰、涵盖丰富而充分.在此基础上,分析每一类别载体的特点,才能从根本上把握其基本要义,进而明确强化载体建设的路径,并使以文化人的类别、特点、路径三位一体,突出育人实效,真正从根本上加强思想政治教育的实效性,培养全面发展的社会主义建设者与接班人.

参考文献:

[1]黄蓉生.社会主义核心价值观的文化视域思考[J].中国高校社会科学.2015(1):30-41.

[2]夏锋.人的文化存在与思想政治教育创新研究[D].济南:山东师范大学,2014.

[3]许国璋.许国璋论语言[M].北京:外语教学与研究出版社.1991.

[4]习近平.家庭是人生第一所学校[N].人民日报.2015-02-18.

[5]教育部等部门关于进一步加强高校实践育人工作的若干意见[EB/OL].(2012-01-10)[2018-10-12].http://old.moe.gov.cn/publicfiles/business/ht mlfiles/moe/s6870/201209/142870.ht ml.