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自媒体时代青少年价值观研究述评

更新时间:2009-03-28

随着互联网技术、数字化技术的飞速发展,我们进入一个新的数字化信息时代——以因特网、QQ、微信、微博、博客等为代表的自媒体时代。自媒体具有开放性、共享性、自主选择性、碎片化等特点,满足青少年的求新、猎奇、方便快捷等心理需求,迅速成为青少年展示自我、表达诉求的主要方式,影响青少年的学习、生活方式,信息获取与传播以及人际交往等。青少年的身心发展还未完全成熟,具有较强的受暗示性和可塑性,尤其是青少年的人生观和价值观尚处于形成和发展阶段,因此极易受到媒介文化的影响。自媒体构建了一个新的人生观和价值观启蒙阵营,使我们不得不重新观审社会价值规范与青少年个人价值认同、社会价值导向与青少年个人价值取向、社会价值理念与青少年个人价值追求等一系列矛盾。党的十八大报告明确提出要“加强和改进网络内容建设,唱响网上主旋律”[1]。青少年是祖国的未来,他们的声音代表着未来之声,他们的思想价值观念可能代表着未来的公共意志和集体认同。因此,切实把握和准确剖析自媒体时代青少年价值观的流变,已成为不可回避的现实课题。

一、自媒体概念的界定及内涵

2003年,谢因·波曼和克里斯·威利斯将“we media”(自媒体)定义为一种通过新兴的数字化技术、同全球的知识体系相连,为普通大众所掌握的接受和发送、传递和分享信息的传播工具[2]。青少年价值观是青少年对其生活的各种事务、现象和对自身价值的认识、评价、决定取舍所持的最基本的观点。它支配着青少年的人生追求、思维和情感方式,主导青少年的发展方向,对青少年的成长具有非常重要的意义[3]。青少年的价值观包括青少年生命价值观、青少年科学价值观、青少年人生价值观、青少年道德价值观、青少年环境价值观以及青少年审美价值观。自媒体给青少年带来方便、快捷、乐趣的同时,其自主选择、多元化、海量的信息也给青少年价值观带来一定冲击和影响。将自媒体与青少年价值观联系起来加以系统研究的状况并不令人乐观。

二、自媒体时代青少年价值观的研究现状

自媒体时代青少年价值观的研究现状主要集中在以下几个方面:

(一)科研论文相对较少,学术专著几近空白

在CNKI中,以“自媒体”为关键词,检索出的相关学术论文多达21079篇。以“青少年价值观”为关键词,检索出的相关学术论文有846篇。通过公开途径所能查到的全国各类关于“自媒体时代青少年价值观研究”的学术论文仅17篇,且鲜有以自媒体视角研究青少年价值观的系统论著。

酸和碱之间的中和反应是初中化学教学中的重要实验之一。在定性实验中教材是向滴有少量酚酞溶液的稀氢氧化钠溶液中逐滴加入稀盐酸,通过观察酚酞红色的消失说明中和反应恰好完成。这种方法虽然现象较明显,易激发学生的学习兴趣,但也存在明显不足,其一是酚酞颜色细微的变化需要人的估计,接近滴定终点不能准确地显示,由于酚酞溶液有一定的变色范围,当酚酞溶液变为无色时,中和反应不一定恰好完成;其二是无法知道中和滴定实验中溶液酸碱度的动态变化,以及酚酞溶液由红色变为无色后溶液的pH。

由于长期受自由主义文化及宗教文化的熏陶,国外学者在研究新兴媒介下的青少年价值观时也更加强调政治体制和政府管理对青少年价值观的影响。

2.器械及药品:肠电生理起搏使用便携式胃肠起搏治疗仪(重庆腾跃医疗器械有限公司);生产许可证号:渝食药监械生产许20110037号;标准编号:YZB/渝0035-2013。莫沙必利片采购于鲁南贝特制药有限公司(5 mg×24片)。比沙可啶肠溶片采购于Boehringer Ingelheim公司(5 mg×20片)。

从为数不多的关于自媒体时代青少年价值观的研究成果来看,国内在这方面还未形成固定的研究群体,研究者在该方面研究尚缺乏密切的交流与合作。当前关于该方面的课题研究主要依托高校的马克思主义学院或新闻传播学院,受制于科际整合或部门块垒问题,关于自媒体时代青少年价值观研究还难以形成系统全面论证。近年来,我国也渐渐涌现了个别关注该方面研究的团体和个人。共青团中央通过开展“共青团与人大代表、政协委员面对面”活动,借助专业力量,选取不同角度,深入不同青少年群体进行广泛调研,获得了不少详实情况和数据资料[8]。陈志勇长期致力于运用自媒体引导学生,总结并形成了一些优秀的学术成果,是为数不多的坚持该方面研究的国内学者。

(二)研究方式相对单一,讨论交流比较有限

进入21世纪,尤其是2010年以来,以微信、微博为代表的自媒体迅速走红,成为多数人获取信息和传递信息的首选工具。相比之下,学界对自媒体时代青少年价值观的研究却远落后于自媒体的实际进展。尽管我国学界对自媒体时代青少年价值观的研究尚处于襁褓期,研究不够深入,但已有的为数不多的研究所提及的问题具有重要的学术和实践价值。

自媒体对青少年是一把双刃剑,对青少年价值观既有积极影响又有消极影响。学界对自媒体给予了褒贬不一的评价,但在自媒体对青少年价值观的影响上却更多的是强调消极影响。涂艳的研究显示,自媒体可以开拓青少年的价值认知空间,开阔青少年价值观的认知视野,丰富青少年价值观交流内涵,同时自媒体也会导致青少年价值认知偏差、价值观取向混乱甚至价值观扭曲[3]。崔雪莲的研究显示,自媒体可以增强青少年价值认同感,使青少年的价值选择呈现多元化,但也会影响青少年的价值判断,对青少年价值观塑造产生消极影响[9]。叶春林的研究表明,自媒体使青少年学习思考能力下降,对青少年客观价值的判断、青少年成功观、主流价值观的培养具有消极影响[10]。张继艳认为,自媒体的出现使青少年学生出现了不信任社会、价值认知偏差、道德认同度偏低和人际信任危机等价值观上的一系列问题[11]。国外学者哈里森·凯恩指出,自媒体是一把双刃剑,自媒体传播的文字信息、语言信息与图像信息是价值观形成的基础,自媒体对青年价值观有五大危害,政府的引导会导致价值观体系和道德品质被破坏[12]。美国尼古拉斯·卡尔认为互联网等自媒体导致的各种刺激,会使有意识的思维短路,也会使潜意识思维短路,会阻碍我们进行较为深入思考,也妨碍我们的创造性思考[13](P410)。美国的谢尔·以色列的《微博力》[14]及尼尔·波兹曼的《娱乐至死》等著作,也对自媒体时代青少年价值观的影响研究具有重要的借鉴意义[15]

林岳新的《新媒体背景下青少年价值观引导研究》专著以马克思主义哲学中人的本质与人的需要这一理论作为突破口,寻找新媒体文化对我国青少年价值观的影响和表现,特别是青少年价值观异常的行为表现,对于这些影响及行为表现,媒介文化与青少年价值观的内在关联和原因进行剖析[4](P2-18)。虽然自媒体与新媒体之间仍存在一定差异,但该书的出版无疑填补了新兴媒介下青少年价值观研究的一个空白,具有一定的学术价值。同时,何安明的《手机时代青少年的价值观和社会化问题研究》一书从心理学、教育学、社会学等跨学科融合的视角出发,将定量与定性、纵向与横向、宏观和微观等多种方法相结合,系统深入探讨青少年手机使用状况与其价值观的关系,具有较强的实用性[5](P1-10)。河南大学耿淑的硕士学位论文《自媒体视阈下的青少年价值观教育研究》[6]以及郑州大学王萌的硕士学位论文《自媒体时代青少年价值观问题研究》,通过问卷、访谈等方式总结了自媒体对当代青少年价值认知、价值取向和价值实践的影响,开拓了该课题研究的视野[7]

已有研究表明,在关于自媒体时代青少年价值观研究上,与国外学者注重经验分析或数据解析以提高科学研究的信效度不同,国内学者更工于精细的严密论证。同时,国外学者也更偏好研究不同国家的青少年价值观,通过这种方式对本国及他国在该方面研究进行通观比照,进而形成较为强大的论证基础。

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公钥证书是WPKI的核心,是由证书认证机构签发的,主要包括用户姓名、数字签名、有效期等。证书中心所签发的CA证书内容不可更改,主要用来确认用户公开密钥的正确性和用户身份的合法性。

三、自媒体对青少年价值观的影响

本研究发现,多数学生对艾滋病不可治愈的严重性认识不足,未能意识到学生艾滋病疫情形势严峻性,对艾滋病主要的传播途径认识不足,超过一半的学生不知道性传播尤其是男男同性性传播是青年学生最主要的传播方式。约1/3的学生不知道使用新型毒品会增加经性途径感染艾滋病病毒的风险。因此,学校应加强艾滋病基本知识、流行新形势、传播途径及新型毒品危害等方面的宣传教育。

四、自媒体时代青少年价值观的引导路径

自媒体对青少年价值观的培养既是机遇也是具有一定的挑战。根据自媒体的特点探究青少年价值观的引导和培养无疑具有重要的实践意义。叶春林提出创新核心价值观教育机制,营造安全的互联网环境等措施,来培养青少年的价值观,促进青少年身心健康发展[10]。张继艳指出从价值认知、媒介素养、道德意志等方面加强对青少年价值观的引导和培育[11]。方玉成研究提出要通过社会、学校、教师及青少年自身的通力合作,构建适应自媒体时代的青少年德育新方式[16]。王秋歌的研究分析了自媒体时代大学生价值观的特点,即价值取向的多元化、价值评价标准的包容性、价值参与的主体性、价值选择的新异性,对大学生价值观教育提出了相应对策,具有一定的参考价值[17]。王嘉慧的研究指出通过加强社会主义核心价值观教育,发挥自媒体优势,提高青少年的媒介素养,政府加强媒体监管等措施来培育和引导青少年价值观[18]

五、未来自媒体时代青少年价值观的研究展望

诚然,自媒体和价值观虽分属不同的领域,但每一次科学技术的进步总是伴随着人类价值观念的相应流变,自媒体时代下的青少年价值观亦然。只有围绕研究对象确立适合于新技术引领下的意识和行为研究的新的科学观和方法论,才能使论证更加严谨、绵密。基于此,建议未来可尝试以下几条路径开展自媒体时代的青少年价值观研究。

一是创新和整合研究方法。目前关于自媒体时代青少年价值观的研究大多是描述性的定性研究,未来研究应加强定量研究,并将定性与定量相结合,横向研究与纵向研究相结合,理论研究与实践研究相结合,并促进跨学科的研究,结合社会学、传播学、心理学、教育学等多种研究方法整合,使研究具有科学性、准确性和应用性。

二是关于该方面的研究要进行经常性的交流与合作,筹建该方面研究的专项数据库,为开展更为精深的研究夯实基础。

三是要强化经验分析与严密论证相结合,通过大量案例和事实材料,开展更加充分的论证,从而实现以宏观驾驭微观,以微观折射宏观的研究效果。

四是要拓宽研究视野,自媒体做为一种国际普遍流行的媒介工具,对各国青少年的价值观均产生了程度不等的影响。立足国内而不局限国内开展横向比照研究,有助于提高对我国青少年价值观的观审与思考,同时也弥补自媒体时代国内外青少年价值观比较研究的缺漏。

参考文献:

[1]中国共产党第十八次全国代表大会报告[R/OL].(2012-12-02)[2017-11-25].http://www.miit.gov.cn/n11293472/n11293877/n14996868/n14996963/15022888.html.

[2]赵勇.“自媒体”时代的共识引导[J].中国行政管理,2011(11):103-104.

[3]涂艳.网络媒体对青少年价值观形成的影响及对策研究[D].贵阳:贵州大学,2010.

[4]林岳新.新媒体背景下青少年价值观引导研究[M].北京:中国社会科学出版社,2016.

[5]何安明.手机时代青少年的价值观和社会化问题研究[M].北京:科学出版社,2015.

[6]耿淑.自媒体视阈下的青少年价值观教育研究[D].开封:河南大学,2013.

[7]王萌.自媒体时代青少年价值观问题研究[D].郑州:郑州大学,2016.

[8]2017年共青团与全国人大代表、全国政协委员面对面活动座谈会举行[EB/OL].(2017-02-25)[2017-11-25].http://news.youth.cn/wztt/201702/t20170225_9173355.htm

[9]崔雪莲.微媒体对青少年价值观的影响及对策[J].学校党建与思想教育,2014(3):76-78

[10]叶春林.基于自媒体的青少年核心价值观教育——以微博为例[J].新闻战线,2015(9):129-130.

[11]张继艳.自媒体对青少年学生价值观的不利影响及对策[J].继续教育研究,2015(5):104-107.

[12]Kane,Harrison D.Taub,Gordon Ehayes,B.Grant.Interactive Media and its contribution to the Construction and Destruction of values and Character[J].Journal of Humanistic Counseling,Education&Development,2000(l):61.

[13]Carr,Nicholas.The Shallows-What the Internet Is Doing to Our Brains[M]//The Shallows:What the Internet Is Doing to Our Brains.W.W.Norton&Company,2010.

[14]谢尔·以色列.微博力:how businesses can thrive in the new global neighborhoods[M].北京:中国人民大学出版社,2010.

[15]Postman N.amusing ourselves to death[J].Etc A Review of General Semantics,1985(1):13-18.

[16]方玉成.自媒体时代青少年德育新思路探析[J].文化学刊,2015(11):184-186.

[17]王秋歌.自媒体时代大学生价值观教育研究[J].大学教育,2015(3):39-40.

[18]王嘉慧.自媒体视域下青少年价值观培育研究[D].郑州:华北水利水电大学,2017.

 
简雪娟
《闽南师范大学学报(哲学社会科学版)》2018年第01期文献

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