习近平总书记曾在主持经济形势专家座谈会上指出：“坚持和发展中国特色社会主义经济学，要以马克思主义经济学为指导，总结和提炼我国改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践经验，同时借鉴西方经济学的有益成分。”马克思主义经济学有广义和狭义之分。狭义的马克思主义经济学主要指马克思独创的具有马克思主义性质的经济学，广义的马克思主义经济学是包括马克思独创的马克思主义经济学在内，以及列宁、斯大林、毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平等其他后继者对马克思主义经济学进行继承和创新的经济思想体系。(本文所研究的主要限于马克思经济学思想及其创立的马克思主义经济学思想——作者注)马克思主义经济学是科学性与阶级性的统一。它主要是一门揭示资本主义生产方式中经济运动规律的科学，也是代表工人阶级和广大劳动人民利益的经济学说。研究马克思主义经济学理论，我们认为可以从四个视角中展开。即，我们可以在经济学单个文本解读、经济学思想发展进程、经济学思想逻辑与历史事实相统一、经济学思想的当代价值四个视角中研究马克思主义经济学。在不同的视角中，研究马克思主义经济学所涉及的理论问题会有所不同。四个视角彼此区别又密切联系，有益于马克思主义经济学研究事业的顺利发展。

处如何装扮一个女子，而在这个城里几乎个个都有一条宽大的绒绳结的披肩，蓝的，紫的，各色的也有，但最多多不过枣红色了。几乎在街上所见的都是枣红色的大披肩了。

一、经济学单个文本解读的视角

人的主观思想是要借助于一定的客观的物质形式才能表达出来。文本就是表达作者的主观思想的物质形式，它是语言文字等符号系统与作者思想及其意义的统一体。文本的思想及其意义才是文本的本质内容，语言文字等符号系统只是作者表达其思想意义的外在形式。马克思经济学单个文本解读的视角是马克思主义经济学研究的最基本视角(不否认恩格斯作为马克思主义经济学创立者的重要地位)。马克思的经济学思想主要是通过他的文本而表现出来的。研究马克思经济学思想的基础性工作，就是去阅读马克思在各个历史时期创作的经济学文本，把握他们各个时期的经济学文本的思想。

在单个文本解读的视角中，研究马克思主义经济学必然探讨这些经济学问题：马克思在各个历史时期的经济学单个文本中表达了什么思想？每个经济学文本的基本意义是什么？每个经济学文本所蕴含的意义是作者在什么社会历史条件和语境下表达的？

马克思毕生创作的涉及经济学思想的文本众多，毫无疑问，《资本论》是马克思主义经济学的最重要文本。它是马克思穷尽毕生精力、呕心沥血研究资本主义社会经济运行规律的光辉之作。恩格斯曾高度称赞了《资本论》对于工人阶级所具有的非常重要的意义。恩格斯认为，因为资本主义社会体系所围绕旋转的轴心即劳动者和资本家的关系，“在这里第一次得到了科学的说明，而这种说明之透彻和精辟，只有一个德国人才能做得到。”[1]

19世纪30—40年代，资本主义生产方式在欧洲主要国家相继确立。随着资本主义基本矛盾的不断激化，无产阶级以独立的政治力量登上历史舞台，开展了反抗资产阶级社会统治的斗争。为了给无产阶级革命提供科学的理论指导，马克思研读了千余本经济学、历史学等著作，写下众多的摘录和笔记，日益完善其科学的经济学理论。1867年9月《资本论》第一卷在汉堡正式出版。在《资本论》中，马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点论证了资本主义取代封建主义的历史必然性，系统阐明了资本主义生产方式确立后由于其内在矛盾的发展，导致资本主义生产关系严重束缚社会生产力；系统论述了资本积累必然导致资本主义社会的财富占有的两极分化；说明了资本主义生产社会化的高度发展，推动了资本的社会化，这也为资本主义向社会主义转变提供了发达的物质基础。总之，马克思的《资本论》以劳动二重性理论为基础，创立了剩余价值学说，从而对无产阶级贫困生活状况的根源作了最深刻和最精辟的科学分析，在社会主义思想史上第一次科学阐明了资本主义经济制度产生、发展和必然灭亡的规律。

传统马克思主义经济学研究虽然承认马克思主义哲学的唯物辩证法和历史唯物主义的特质，但是它不能运用唯物辩证法和历史唯物主义进行马克思经济学思想发展历史的研究。在传统的马克思主义经济学研究中，马克思主义的经济学思想发展史被看成马克思各个时期经济学思想的总汇，这个思想发展历史通常被理解为马克思主义的经济学思想发展历史，是从不成熟的马克思主义经济学发展到成熟的马克思主义经济学的思想发展历史。传统的马克思主义经济学研究事先预设了一个理论前提：马克思是与生俱来的马克思主义者，马克思的经济学思想就是马克思主义的经济学思想。我们认为，马克思不是与生俱来的马克思主义创立者，马克思的经济学思想不等于马克思主义的经济学思想。马克思的经济学思想发展经历过从量变到质变的飞跃过程，即经历了一个从“非马克思主义经济学”到“马克思主义经济学”思想转变的过程。马克思经济学思想发展是历经从否定劳动价值论到肯定劳动价值论的重大变化的。马克思在劳动价值论基础上创立了劳动二重性理论，并为剩余价值理论的创立奠定了坚实的基础。因此，就对待劳动价值论的态度以及创立剩余价值学说而言，我们可以说在经济学研究领域是存在不同的马克思的。

在单个文本解读的视角中，我们科学研究并正确地理解了马克思经济学单个文本的思想意义，也就是说我们解决了他们的经济学思想是什么的问题。但是，理解或把握了马克思经济学单个文本的思想是什么，却不等于直接解决了究竟什么是马克思主义性质的经济学思想问题。马克思的经济学思想和马克思主义经济学不是直接同一的。两者既有区别，又有联系。马克思主义经济学思想是马克思一生独创的与众不同的经济学思想，是马克思经济学思想中本质的东西。马克思经济学中含有非马克思主义性质的经济学思想因素。要进一步解决什么是马克思主义经济学思想的问题，还必须在马克思经济学思想发展历史的视角中加强马克思主义经济学的研究。

二、思想发展历史的视角

研究马克思主义经济学思想，必须正确把握马克思主义经济学思想逻辑同社会经济发展的历史事实的关系。从马克思主义认识论的观点看，思想理论逻辑只有和历史事实相符合、相统一才是科学的逻辑，只有符合历史事实的认识才是真理性的认识。传统的马克思主义经济学研究往往缺乏这种思想逻辑与历史事实相统一的视角，不能自觉地在这种视角中研究和看待马克思的经济学思想理论。传统的马克思主义经济学研究常常是从“马克思主义经济学是真理”这个前提出发的，它不思考或不质疑这个前提，很少提出“马克思主义经济学是否是真理”的问题；传统的马克思主义经济学研究往往不是根据经济发展的历史事实审视马克思等人经济学思想的真理性。一旦有人提出马克思主义经济学思想是否是真理的问题，他就会被看作是反对马克思主义经济学思想的人。缺失经济学思想逻辑与历史事实相统一的视角是导致某些经济学家们教条主义地对待马克思主义经济学的一个重要原因。

王飞：深圳市龙岗区实施政府资助学校这一新的办学体制，的确是一个很好的探索。它不同于公办学校，也不同于民办学校，校长可以按照自己的想法办学校。在这种顶层设计下，校长办学有很大的权力，特别是用人机制比较灵活，可以提高教师队伍的质量。

关于人们对马克思主义经济学的当代价值的观点，我们是不能作对与错的事实判断的。例如，站在某特定阶级或阶层利益立场上的人认为马克思主义经济学在当代不再有什么价值，而站在另一阶级或阶层利益立场上的人却认为马克思主义经济学仍然是我们认识世界、改造世界的理论武器，还具有重要的价值。但是，同一主体和同一客体(对象)之间是否还具有某种价值关系的判断，是可以作价值判断的。这种价值判断即价值性认识，可以用事实验证。如，马克思主义经济学对我们中国特色社会主义经济发展是否具有价值的问题，是可以作出正确的或错误的断定的。

在1845年和恩格斯合著的《神圣家族》中，马克思关于商品价值的决定因素思想是充满矛盾的。马克思认为商品的价值纯粹是偶然决定的，与生产费用无关；但他又认为劳动时间才是决定价值的本质因素。在文中，马克思对蒲鲁东的劳动时间决定价值的观点表示肯定，因为他认为蒲鲁东的这种价值的决定论实质上恢复了人的权利。通过马克思对蒲鲁东的评价，我们可以发现马克思还没有脱离从抽象人本主义进行经济学研究的思维方式，还没有真正立足经济事实进行资本主义经济规律的科学研究。从根本上说，马克思的经济学思想还是非马克思主义性质的。当然，这并不是否认该文中已经包含了马克思主义经济学的思想因素。

1845年马克思的《关于费尔巴哈的提纲》标志其新世界观的诞生。而后，马克思在其新唯物主义世界观指导下，马克思主义经济学理论逐渐形成并完善。在《德意志意识形态》中，马克思强调以人们的生产的实际活动为研究问题的出发点，开始肯定劳动价值论，认为商品的价值由生产成本即劳动决定，并通过竞争的作用而实现的。他不再像人本主义哲学时期研究经济学那样把古典经济学仅仅看成关于发财致富的科学，是“敌视人”的理论，而是把它看成一门严格意义上的科学。

在1846年创作的《哲学的贫困》中，马克思反对从抽象正义原则出发说明社会经济运动过程，肯定了李嘉图劳动价值论的科学性，否定了蒲鲁东的构成价值论。马克思驳斥了蒲鲁东的“劳动时间先天决定交换价值”和“商品应精确地按其所包含的劳动时间进行交换”等论点，阐释了劳动的社会性；马克思批判了蒲鲁东对“劳动价值”和“劳动的价值产品”的混淆，阐明了两者的区别。

在《雇佣劳动与资本》中，马克思对价值形成的实体还没有形成准确科学的经济学观点，但却在某些方面有了较大的突破。马克思研究了交换价值或价格的量的规定，并寻找隐藏在价格后面的实质——“生产费用”；马克思指出劳动的价格是由生产费用即为创造劳动力这一商品所需要的劳动时间来决定的，认为劳动力是创造比自己具有的价值更多的价值的源泉；马克思立足于资本主义社会客观的经济关系的事实，科学地阐述了他对资本的看法，揭示了资本的本质不是物，而是体现在物的外壳下的资产阶级和无产阶级的剥削与被剥削的经济关系。

在《1857—1858年经济学手稿》中，马克思立足经济事实，运用唯物辩证法，科学地抽象出商品的两种属性即使用价值和价值，并首次创立了决定商品二因素的劳动二重性即具体劳动和抽象劳动的理论；马克思从人类社会经济发展的历史进程揭示了商品和货币拜物教理论产生的根源；马克思首次对“劳动”和“劳动力”进行了区分，从而揭示了资本家获取的剩余价值的实质，也解决了李嘉图所谓资本同劳动交换与价值规律矛盾的难题；马克思还第一次把生产资本区分为不变资本和可变资本，揭示了资本主义生产过程是劳动过程与价值增殖过程的统一，并阐明了资本主义提高剥削程度的两种基本方法；马克思揭示了利润和剩余价值的本质联系，说明了利润是剩余价值的转化形式，并阐明了资本主义不同部门自由竞争导致平均利润的形成和价值转化为市场价格的理论，另外，马克思第一次探讨了社会资本再生产理论。在《1857—1858年经济学手稿》中，马克思不仅立足资本主义客观经济事实创立了剩余价值论，完成了经济学发展史上的重大革命，而且还批判了法国巴师夏和美国凯里的经济和谐论。

马克思后期从经济事实出发，揭示经济现象之间的内在联系，使自己的经济学成为科学理论。《资本论》是巅峰之作。《资本论》前三卷从理论上研究了资本的生产过程、资本的流通和资本的总过程、总形态，在第四卷《剩余价值理论》中不仅批判了英国古典经济学错误的经济学观点，同时也阐明了马克思主义的经济学理论的根本观点。马克思科学的研究立场的确立，使马克思科学阐明了资本主义生产方式是人类社会发展一定历史阶段上的特殊的生产方式，揭示了资本主义一系列经济运动规律，创立了其经济学的核心理论即剩余价值理论，论证了资本主义最终被社会主义所取代的历史必然性。

在马克思经济学思想发展历史的视角中通过文本研究，我们基本上解决了马克思主义经济学与非马克思主义经济学的关系问题，解决了马克思主义经济学的理论内容和精神实质的问题，但是还没有解决马克思主义经济学思想是否是正确的认识即真理的问题。为了解决马克思主义经济学思想的真理性问题，马克思主义经济学研究还必须有经济学思想逻辑与历史相统一的视角，这种视角也就是马克思主义认识论的视角。

三、思想逻辑与历史事实相统一的视角

所谓经济学的思想发展历史的视角，就是要从马克思的经济学思想发展的历史进程中把握马克思主义经济学思想。在经济学思想发展历史的视角中，不仅要把马克思主义经济学当作随历史时代而发展的思想体系，还要把马克思的经济学思想看成发展变化的思想来研究。马克思的经济学思想的发展，不能仅仅理解为马克思的马克思主义经济学思想从不成熟到成熟的量变过程，还需要看作是从非马克思主义经济学思想到马克思主义经济学思想的质变过程。在经济学思想发展历史的视野中，研究马克思主义经济学思想必须面对并力图解决这样一些问题：是否存在不同的马克思？马克思不同时期的经济学思想本质上是否同一的？是否存在非马克思主义与马克思主义不同质的经济学思想？等等。

21世纪的人类社会经济条件与马克思所处的19世纪相比已经发生了很大的变化。科学的马克思劳动价值理论是相对性与绝对性的统一，必须在坚持中加以发展和深化马克思的劳动价值论。马克思所著《资本论》是以物质资料的生产活动为经济学的研究出发点，物质资料的生产部门是其考察和研究的主要对象，并认为物质生产性的抽象劳动才是创造价值的实体。时至今日，作为第三产业代表即广义的服务业已经得到大力的发展，并日益成为衡量一个国家经济发展水平的重要标志。与时俱进是马克思主义理论的品质，我们应该与时俱进地看待看待马克思的劳动价值理论。我们认为，不仅要承认生产性劳动创造价值，也要承认服务性劳动创造价值。

发展马克思主义经济学不是根本上否定其一定条件下的真理性。我们反对脱离经济事实地从“马克思主义经济学已经过时”这个预设前提出发来看待马克思主义经济学，因为这种思维方式是严重违背了思想理论逻辑与历史事实相统一的原则。

我们反对从任何预设的前提出发来研究马克思主义经济学，主张从经济学思想逻辑与历史事实相统一的视角来研究马克思主义经济学，审视马克思等人的经济学理论和社会经济事实的关系。只要被社会经济发展检验为经济学真理的，我们就应当坚持；只要被社会经济发展检验为错误的经济学思想，就应当放弃；只要被社会经济发展检验为片面性的经济学思想，就应当修正和完善。思想逻辑和历史事实相统一，这是我们研究马克思主义经济学思想应当遵循并贯彻的基本原则。

马克思的劳动价值论是其剩余价值论的理论基础。资产阶级经济学家们意识到要想驳倒剩余价值理论并为资产阶级利益而辩护，最重要地是推翻马克思的劳动价值论。奥地利的庞·巴维克在马克思1894年《资本论》第三卷出版以后，发表了《马克思体系的终结》一文。他指责马克思的劳动价值论存在不可克服的冲突和矛盾，这个矛盾就是马克思既认为商品是按劳动价值进行交换，却在《资本论》第三卷中又认为商品按生产价格进行交换。美籍奥地利经济学家熊彼特也攻击马克思的劳动价值论，认为它是非科学的，这是因为：“第一，在完全竞争以外的情况下，它完全不起作用；第二，即使在完全竞争的情况下，它也从来不曾顺利地起作用，除非劳动是生产的唯一因素，而且一切劳动都是同一性质的。”[2]熊彼特认为边际效用价值论较之于劳动价值论才是科学。美国经济学家萨缪尔逊攻击马克思的劳动价值论是“虚构”，认为劳动不是同质的。他认为，男人的劳动同女人的劳动就不同质的，不同质的劳动不能作为衡量商品价值的标准。我们知道，马克思的劳动价值论阐明了人类的劳动具有二重性即具体劳动和抽象劳动，作为生产使用价值的具体劳动它是不同质的，但是生产商品价值的抽象劳动却是同质的。资产阶级经济学家们不明白经济学是历史的科学，不知道商品价值和生产价格、剩余价值、利润以及平均利润等经济学范畴是历史的范畴。他们不能深刻理解《资本论》具有的科学性。

萨缪尔逊于1970 年发表了《马克思剥削概念的理解问题:关于马克思的价值向竞争价格的所谓转形问题的概括》，歪曲并攻击马克思的经济分析逻辑，认为马克思的生产价格理论同劳动价值理论没有内在逻辑，从价值向生产价格的转化理论是一种谬误。

马克思关于价值转化为生产价格的理论逻辑，是社会经济发展在理论上的反映。在资本主义发展之初，不同部门的资本之间，利润率还没有平均化，因而商品的价格还只是围绕价值上下波动。资本主义社会的迅猛发展，使生产要素在不同部门之间自由流动日益成为可能。不同的资本家之间的竞争导致资本从利润率低的部门转移到利润率高的部门，于是必然出现资本主义剩余价值总量被社会总资本所瓜分的趋势，利润通过竞争而趋于平均化。平均利润出现之前，商品的价格是按成本价格加剩余价值的价值量确定。平均利润出现后，商品的市场价格则按成本价格加平均利润即生产价格来确定。生产价格的出现并没有否定马克思的价值规律，只是价值规律的表现形式发生了变化。平均利润是以剩余价值为基础的，它只是剩余价值在不同部门重新分配的结果。从每个特殊生产部门看，一些部门得到的平均利润高于本部门工人创造的剩余价值，另外一些则低于本部门工人所创造的剩余价值。但从社会总资本看，平均利润总额和剩余价值总额仍然是相等的。从每一个特殊的生产部门看，商品的生产价格高于它的价值，在另外一些生产部门则低于它的价值，但从社会总资本看，生产价格总额和价值总额仍然是相等的。就社会资本全体来说，商品按生产价格出售，实际上是按价值出售。可见生产价格理论同劳动价值论、剩余价值论并不相悖。

1867年《资本论》第一卷在德国汉堡正式出版后，资产阶级经济学家们意识到马克思的剩余价值理论将严重挑战资产阶级的统治地位和经济利益，急迫地攻击剩余价值理论本身是一种谬误，用“过时论”臆断代替实事求是地评价马克思的剩余价值理论。

第二阵营是国企阵营，其包括中铁快运、民航快递、中国邮政等。其中EMS依托中国邮政储蓄银行在北京乃至全国建立网点，覆盖面广、客源资源丰富，在国内快递市场处于领先地位。

在单个文本解读的视角中把握马克思的经济学文本著作的含义，在经济学思想发展历史的视角中关注马克思的经济学思想的发展以及马克思主义与非马克思主义经济学思想质的区别，在经济学思想逻辑与历史事实相统一的视角中把握马克思经济学思想的真理性。然而，这些视角所研究的问题都不是研究马克思主义经济学的根本目的。研究马克思主义经济学的根本目的是为了解决我们当代中国特色社会主义的经济生活实际问题。因此，研究马克思主义经济学还需要另外一种视角，即经济学思想的当代价值视角。

四、思想的当代价值的视角

一旦进入了经济学思想当代价值的视角，就面临着这样的问题：马克思主义经济学在当代是否还有价值？马克思主义经济学思想是否还能成为指导中国特色社会主义经济发展的思想武器？马克思主义经济学思想中，我们应该关注哪些重要的理论观点？我们应该在哪些方面丰富和发展马克思主义经济学思想？等等。

上段（Є2q2）：下部为灰色—浅灰色薄—中层状层纹石细晶白云岩、灰色薄—中层纹层状粉晶白云岩，局部夹页岩，或含白云母泥质白云岩，水平纹层、小型交错层理；上部为灰色中—厚层状砂砾屑白云岩。厚度为80～122 m。

井壁管及滤水管长度根据钻进过程中记录的地层情况并结合测井情况确定。采用悬吊下管法，为保证下入的井管垂直、同心，防止靠孔壁，在每根井管的中部位分别焊接导正器。提吊下管时应稳拉慢放，如遇到阻力，不得猛冲或压入，应缓缓旋转下放，避免损伤井管及造成井管变形。下管过程中有专业技术人员旁站指导进行。

因此，由于经济学阶级性必然导致不同的阶级主体对马克思主义经济学的当代价值作出不同的判断，也就不存在抽象的共同一致的“马克思主义经济学的当代价值”。马克思经济学文本著作的意义是什么？马克思经济学思想发展经历了哪些阶段？在经济学领域是否存在不同性质的马克思？马克思主义经济学理论是否具有客观的真理性？对这些问题不同的人们也会有不同认识和看法，但这些主观认识都有是否与客观事实相符合的对与错的问题。但是，人们对马克思主义经济学的当代价值的判断，无论是肯定还是否定，都不存在对与错的问题。价值观念不属于认识论的范畴，对它们不能作真理性的判定。哲学上的价值是揭示外部世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。价值由两个方面构成，一方面是主体的需要；另一方面是客体的某种属性或性能。客观事物的某种属性能否具有价值及具有何种价值要以人的需要为基准，因此同一客体对于不同主体的价值必然是不同的。

1845年前马克思主要从抽象人本主义哲学原则审视英国资产阶级古典经济学，他像蒲鲁东那样在批判私有制的同时也否定了英国古典经济学家大卫·李嘉图的劳动价值理论，认为英国古典经济学是“敌视人”的错误理论。在《巴黎笔记》中，马克思认为，李嘉图的“自然价格”是对现实的抽象，这种抽象是撇开竞争的抽象，是一种纯粹的理论虚构。马克思否定了李嘉图经济学研究的抽象方法的正确性，并认为英国古典经济学无非是一门发财致富的学问。《1844年经济学哲学手稿》中，马克思运用他所创立的异化劳动理论来阐明资本主义私有制生产方式的产生及其运动的规律，系统研究了工资、利润和地租理论，得出了不同于英国古典经济学代表人物亚当·斯密的理论观点，否定和批判了英国古典经济学。

当我们在经济学思想当代价值的视角研究马克思主义经济学思想的时候，我们应当积极思考这样一些重要问题：

恶性淋巴瘤是血液科的常见疾病，在淋巴瘤的治疗过程中，发热是比较常见的现象，发热的原因有很多，如癌性发热、感染性发热、免疫因素引起的发热等，每一种发热的处理方法不一样，能否及时有效地处理淋巴瘤患者的发热问题，直接关系到了淋巴瘤患者的生存预后。中西医学在处理淋巴瘤发热问题上各有其独特的方法，笔者长期从事于恶性血液病的中西医结合治疗，对淋巴瘤发热问题的中西医学认识谈谈自己的一点体会。

B大学环境科学与工程学院三年级本科生，发放问卷180份，回收177份，未填写大学英语四级考试分数的无效问卷5份，获得有效问卷172份，有效问卷比例96%。统计中以大学英语四级考试成绩的500分为界，分成两组。英语成绩500分以上者75份，为了平衡分界线上下的人数，分别从500分以上和500分以下的样本中各随机抽取60个样本，共计选取120份数据样本作为研究对象。

第一，“我们”是谁？“我们”代表哪个阶级和阶层利益、什么价值目标是我们最终和当下的追求？马克思主义经济学是代表无产阶级和最广大人民群众根本利益的社会科学。无产阶级是先进生产力和生产方式的代表，它要求彻底消灭资本统治、用社会主义公有制代替资本主义私有制。无产阶级的根本利益是同社会经济发展的客观规律相一致的。只有站在无产阶级立场上的“我们”，才能发现马克思主义经济学的真正的“当代价值”，而站在别的立场上的人们，就会否定或曲解马克思主义经济学当代价值。人们把马克思主义经济理论的代表著作《资本论》称为“工人阶级的圣经”，这是因为马克思主义经济学具有鲜明的无产阶级的政治立场。然而，站在资产阶级立场上，就会把马克思主义经济学看作理论虚构。

马克思创立的马克思主义政治经济学是科学性和阶级性的统一。马克思的经济学的科学性主要在于严格地以社会经济事实为根据，它是运用唯物辩证法进行经济学研究的结果。经济学主要是研究社会生产关系及其发展规律的科学，它必然涉及人类社会各阶级或各社会集团的物质利益关系，因此，经济学必然具有鲜明的阶级性。西方经济学家们为了维护资产阶级的特殊利益，往往不是从客观的经济事实出发进行科学的研究，而是从先验的抽象原则出发推演经济学理论体系，用以解释现实经济问题、预测未来经济发展趋势。

党的十八大以来，习近平总书记多次强调以人民为中心的根本立场。他在多个场合指出：“坚持人民主体地位，充分调动人民积极性，始终是我们党立于不败之地的强大根基”；“人民是历史的创造者，群众是真正的英雄。人民群众是我们力量的源泉”；要“使发展成果更多更公平惠及全体人民”，“让人民更有获得感”；“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”。我们学习和发展马克思主义经济学，是为了更好地指导中国特色社会主义的经济发展，是为了广大人民的根本利益。因此，以人民为中心的发展思想，这是马克思主义经济学的根本立场。

1.3 观察及评价指标 根据痰液培养和血液培养结果统计所有病原菌，同时对其进行药敏试验，根据其药敏试验结果对所患病患儿进行治疗药物的选择治疗，观察患儿治疗情况及治疗后转归情况。

第二，什么是马克思主义经济学？即使主体是确定的，如果对马克思主义经济学的理解不同，人们也会对马克思主义经济学的当代价值作出不同的判断。因而，只有正确地理解了马克思主义经济学，才能发现其真正的当代价值。马克思主义经济学，为中国特色社会主义的经济建设提供了科学的理论指导。100 多年来资本主义经济发展事实证明《资本论》是科学的伟大巨著，当代资本主义虽然在许多方面发生了变化，但是资本主义生产方式的性质并没有根本改变。2008年由美国次贷危机引发的国际性金融危机，有力地证明以《资本论》为代表的马克思主义经典著作具有的真理性。马克思主义经济学理论仍然是我们科学认识和研究当代资本主义强大的思想武器。《资本论》对商品经济和市场经济的一般规律，诸如商品经济基本规律即价值规律、产品供求规律、一定时期商品流通中的货币流通规律、价格运动规律、市场竞争规律等进行了深入的研究。这些一般规律在社会主义市场经济条件下仍然发生作用。 《资本论》对资本主义市场经济中资本积累和资本有机构成、资本循环和资本周转、平均利润和生产价格、银行信用规律等的研究，也对建设和发展社会主义市场经济有积极的指导作用。

第三，我们对马克思主义经济学采取什么样的态度？是教条主义地对待马克思主义经济学，还是“与时俱进”地看待马克思主义经济学？教条主义地对待马克思主义经济学，不可能发现和实现马克思主义经济学的当代价值。只有把马克思主义经济学看作是必须随着时代的发展而发展的理论，并且在我们时代的条件下真正发展马克思主义经济学，才能发现马克思主义经济学对我们的当代价值。

中国特色社会主义经济学是马克思主义经济学在当代中国的继承和发展，中国特色社会主义经济学与马克思主义经济学的创立处于不同的历史时代，解决的时代课题也不一样。马克思主义经济学创立的任务主要是对当时资本主义经济制度内在矛盾的剖析，寻找克服解决资本主义种种弊端的根本药方，以及描绘未来社会主义和共产主义社会的轮廓。中国特色社会主义经济学是立足于中国社会主义初级阶段的基本国情，并对中国特色社会主义经济实践中进行正确的经验总结形成的理论体系，是具有鲜明的时代特点和中国特色。党的十一届三中全会以来，我们党把马克思主义经济学基本原理同中国特色社会主义经济实践结合起来，不断发展马克思主义经济学，形成了许多重要经济理论新成果，比如，关于社会主义本质的理论，关于社会主义市场经济的理论，关于社会主义初级阶段基本经济制度的理论，关于适应和把握经济新常态的思想理论，关于创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，关于使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用的理论，等等。这些理论成果，不仅有力指导了中国特色社会主义的经济发展实践，而且丰富了马克思主义经济学的理论内容，开拓了马克思主义经济学的新境界。

电子天平(FA1204B)，上海佑科仪器仪表有限公司生产；组织捣碎匀浆机(JJ-2)，江苏省金坛市友联仪器研究所生产；恒温干燥箱(DHG9053)，上海标承实验仪器有限公司生产；电阻炉(JZ6-1450)，上海精钊机械设备有限公司生产；索氏抽提器(NAI-ZFCDY-6Z)，上海那艾精密仪器公司生产；凯氏定氮仪(SKD-100)，上海沛欧分析仪器有限公司生产；原子吸收光谱仪(Perkinelmer Aanalyst400)、原子荧光光谱仪(AFS9561)，由锡林郭勒检测中心提供。

参 考 文 献

[1]马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集(2)[M].北京：人民出版社，1995：589.

[2]约瑟夫·熊彼特.资本主义、社会主义与民主[M].北京：商务印书馆，1999：70.

在日常生活中，碳酸饮料等酸性物质摄入量的增加，会导致牙齿表面釉质脱矿；此外，许多佩戴固定矫治器的患者由于牙齿清洁不彻底，导致托槽周围釉质发生脱矿，也增加了患龋风险。因此，防止釉质脱矿、促进釉质早期再矿化，对预防龋病的发生具有重要意义。