在汉语里，“告密”是个贬义词，《现代汉语词典》解释为“向有关部门告发旁人的私下言论或活动”。“告密”与“举报”不同，后者是中性词，所以《现代汉语词典》的定义是“向有关单位检举报告” （坏人、坏事）。可能这个定义也是值得商榷的：从法制的角度讲，是否有罪违法，以法院判决为准，“举报”人当时并不能判断行为的是非好坏。

在基督教文化和儒家文化的伦理体系中，都不认同非正义的告发。因为中国传统社会历来强调以“孝悌”为核心的伦理，所以儒家主张“亲亲相隐”“子为父隐”，“告密”是被排斥的，特别是有血缘关系的人。如子曰：“吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”（《论语·子路》）但站在今天依法治国的角度看，无原则的“隐恶”不仅违法，还“隐”去了真理、正义、是非，所以不能倡导传统文化中所谓的“子为父隐”了。

在春秋时代，奴隶制的经济基础井田制已经破坏，封建制的经济基础封建土地私有制已经发展起来，在此情况下，一些有作为的诸侯，如齐桓公、晋文公等人不管其主观意图如何，他们所建立的制度，不可避免地要反映经济关系和阶级关系变化的现实。军功爵制正是在这种社会大变革的特殊历史条件下产生的，作为新生封建制度的上层建筑，军功爵制起到了到积极的推动作用。

综上可知，对于《金瓶梅》中的影子人物，很多学者已经有了一定认识，但还未有人进行系统的研究整理，因此，本文主要以西门府内的影子人物为研究对象，以文本细读为研究方法，结合前人的成果，探究影子关系在文本中的呈现形式。

在小学校园里，小学生“告密”现象发生率很高，班主任或科任教师都曾遇到过。有的教师，特别是班主任，为了全方位掌控学生情况，不仅自己经常在班级后门偷窥，还要安插许多“眼线”，这些“眼线”多数是班干部。他们“告密”行为往往被班主任认可、鼓励、怂恿，但一旦发现后，“告密者”会遭到同伴的诟病。下面从多个角度分析这一现象的缘起、性质及班主任在实践操作中的应对策略。

一、小学生“告密”与成人告密的区别

心理学家认为，孩子喜欢告状，实际上是儿童社会化程度不足或心智不健全的表现。 由于小学生的世界观、人生观、审美观和价值观尚未形成，所以不能简单地把“告密”现象定性为道德品质问题、人格意识问题。这个年龄段的儿童，自我独立处理问题的能力较差，所以，在家庭会向家长告状，在学校就会向班主任告状。实际上是反映着儿童对成年人的依赖。

儿童出现“告密”的因素很多，笔者暂且从行为主体的角度分为主动和被动两种。

小学生所谓的“告密”有哪些特点，它与成人的区别在哪里呢？

好奇性行为：有的学生比较感性，受好奇心的驱使，总想第一时间和老师分享。如班级一个男生剪了一个“苹果”发型，有学生悄悄来“告密”，说“同学都嘲笑他呢，老师你管不管？”

黑鹰山铁矿床磷灰石的引人注目之点是其稀土元素含量颇高。根据两个磷灰石精样品的原子吸收光谱法测定结果，其稀土氧化物总量w(TR2O3)为2.5407%～2.6948%，可称为含稀土磷灰石[2]。

笔者在论述这个问题时，为小学生的行为加了引号，而成人则不加引号，其目的是想表述一个这样的意义：从过程、动机、后果等角度看，小学生的“告密”行为与成人截然不同。用“告密”表述其实只是为了表达的方便，从词语的使用中仍然透出“成人化”思维的影子。其实在多数情况下，小学生向老师诉说自己的委屈，或向老师报告别人的不良行为，用“告状”可能更为准确。

成人的告密和小学生“告密”大相径庭，往往牵扯着个人政治、权利、财物、名誉等利益，常常被认定是卑鄙、阴暗、毒辣、无耻的行为，一旦被戳穿，定是“老鼠过街人人喊打”。当然，那些作奸犯科的贪官污吏及案犯被告发则属例外。

二、小学生“告密”的类型及原因分析

“靠天吃饭”的传统观念一直影响着当地农户，很多农户对于保险都不是很理解，对于他们来说“保险可有可无”，会以一种质疑的态度去看待。保险事故发生时会意识到保险的重要性，可能也是看到政府的补助，而没有保险事故发生时，会觉得保险就是骗人的、心存侥幸而懊悔投保，甚至觉得保险是一种乱收费的现象而去排斥，这也有可能是乡村存在各种乱收费、不透明收费的现象而造成用户认识上的落差。政府要规范工作人员的行为以及地方工作的透明性。

小学的班级管理中，班主任为了有效“统治”班级，经常对学生“恫吓”说：“我不在，谁违反纪律，让班长把你们都记下来，看我回来怎么收拾你……”教师把告密行为公开化、制度化、组织化和数量化，这就为学生的“告密”提供了道德上的合理性，让学生误以为——告密是正义的、光荣的，甚至是被老师鼓励的。于是，受老师的怂恿，这些“活体摄像头”就会主动完成使命。

成人的告密，绝不是需要我们弘扬的传统美德。所以，更不应该让“告密”的种子在孩子幼小时期就根植于心，让这个链条在老师和家长的诱导下世代传承，这不是我们想看到的结果。我们不仅要考虑孩子的现在，更要着眼于孩子的未来。“告密”在小时候感觉不足为奇，但这种意识一旦根植于心，势必会直接影响孩子将来的道德建构能力和人格的发展。

他们主动“告密的”的行为动机一般有以下情形：

求助性行为：当受到别人的欺负时，自己感到力不从心或手足无措，心里乞求为：老师，你得为我做主！

报复性行为：有些孩子天生怯懦，和同伴有过结，且带有偏见，不敢当面对抗，采取背地“告密”，以解心头之愤。

妒忌性行为：有些学生在某些方面不如人，希望对方倒霉，“告密”时往往夸大其词，用别人的痛苦填补自己心理的不足，反映着人性的恶。

小学生“告密”和成人的告密虽形式相近，但本质不同。中国自古就有“童言无忌”之说，小学生的“告密”基本上呈现出“依赖性、自卫性、恐吓性、恶作剧”这几个显著特点。小学生“告密”的动机一般为受外界侵扰、干扰时，为了安全而求助成人产生的本能反应，他们把“我给你告老师”挂在嘴边，以求得到一种心理满足，思维处于浅层次、线性阶段，没有“告发”“致对方于死地”的意思。

三、教师面对“告密”的基本策略

“告密”有几种情况：一是口头公开告密，它多发生在小学低年龄段，如上课前班长如点将般先向老师告诉谁谁抄作业了，某某骂人、迟到、打闹了等。二是公开耳语告密：到了小学中段，小学生心智有了一定的发展，价值观已有雏形，有了羞辱之心、利害之心，怕得罪同伴，“告密”便转为隐蔽。如一位学生曾在我耳边告状：咱班有人背地里说你喜欢学习好的，不喜欢笨的……三是私下书面告密：小学生到了高段，有了一定的理性判断力，他们会把看到和听到的口头转化为书面语言。如班上一个男孩给女孩写纸条：我喜欢你，你能接受我吗？女孩不但把纸条交给班主任，还附上几句很有道理的话，但她自知这涉及个人隐私，不能在大庭广众泄露别人的秘密，于是采用了书面告状的方式。

作为教师，该如何对待学生的告密？这涉及教育观、师生观、管理观和儿童观等问题。

 

(1)打造专家符号。2010年3月，《南方周末》刊登了《山西翼城：放开“二胎”25年》[注]梅岭、丁婷婷：《山西翼城:放开“二胎”25年》， 《南方周末》2010年3月18日第A02版。 ，第一次将人们的目光聚焦于翼城二胎试点和其促成者梁中堂；10月，《南方周末》再次发文《翼城人口特区一个县尘封25年的二胎试验》[注]陈鸣：《翼城人口特区一个县尘封25年的二胎试验》，《南方周末》2010年10月14日第A01版。 。此后几年内，对“翼城模式”报道接连涌现，学者梁中堂成了反对“独生子女”的代表人物，逐渐为大众所了解，其人口理念和政策主张也随之得到传播和扩散。

笔者有以下几种思考：

不引导和启发学生“告密”。对于刚入学的新生，首先就要教育学生自己的事情自己处理，自己解决不了的请求班干部协助，班干部也解决不了再找老师，实行层层管理，事事到人。像铅笔橡皮丢失、你推我一把我打你一下的小事，明确告诉学生不许向老师“告状”。

面对“告密”要调查分析。听完了孩子的“告密”，不能偏听偏信，用简单粗暴的方法惩罚被告密者。应实地调查分析取证、弄清事实，帮助孩子寻求解决的办法。教师在处理问题时要求学生说清楚事情的来龙去脉，这时教师要充当孩子的知心朋友，适当地安慰学生，对于真正有错的学生也要严慈并济，使其心悦诚服地接受并改正错误。

在考核中把开展家校合作作为考核、评估班级管理工作质量和水平的重要指标，强调痕迹管理，保证家校合作的实效性。

促使学生自我反省。当学生“告密”后，针对情况，让学生说自己的意图，想达到一个什么目的，如果不这样做，有什么利弊。学生自省了，告着告着就不告了，因为觉得没意思了。到了六年级，基本看不见“告密”者了。外塑教育的作用是有限的，自我教育的作用才是无限的。

当年武则天鼓励告密，来俊臣有句名言：“虽至亲亦忍绝，纵为恶亦不让。”一千年过去，这个历史阴影仍在笼罩我们。我们畏惧朋友出卖、骨肉相残的悲剧重演，更恐惧学生长大后形成“你帮他解绳子，他却踢倒你脚下的凳子”的人格缺陷。学生“告状”的本意，可能仅仅是一种情感上的宣泄，或者是说他需要让别人注意的一种方式。但如果不加以引导，这些不同程度的心理将在学生以后的生活中逐渐演变为心理疾病，将影响到小学生健全人格的形成，给社会发展和个人今后生活的幸福带来隐患。