金庸武侠小说能够成为经典文学作品的重要原因之一，就在于对人性的深刻理解和把握，其笔下的主要人物，无论正派反派、善良丑恶、聪明笨拙、悲情乐观……都不是一刀切的扁形人物形象，而是具有多层特质的、完全符合“人之常情”的圆形人物。一直以来，武功高强、行侠仗义的正派角色更容易获得读者青睐，“自唐宋豪侠传奇出现以来，‘侠客’二字与历史英雄、绿林好汉一直有着紧密的联系”“所谓‘千古文人侠客梦’，也就是说‘侠客’和‘功夫’正是中华历代文人与百姓可以共享的典型文化想象。”[1]难能可贵的是，作为金庸经典武侠的改编之作，2017版《射雕英雄传》电视剧其反派角色的塑造，在鞭挞其“恶”的同时，还表现出了他们身上人性的痴、义、趣等真实复杂的一面。

一、恶人之痴

许慎在《说文解字》写道：“痴，不慧也。”[2]所谓“痴”，本义为痴呆，引申义为愚蠢、癫狂、执迷不悟，因此和“慧”的意思恰恰相反。“痴”可以是人们对不同事物表现出来的“不慧”，但是对于情感的“痴”却常常令人为之动容。宋代欧阳修《玉楼春》之四云：“人生自是有情痴，此恨不关风和月”，指出情之痴乃是人们与生俱来之物，而非风花雪月所涉。“不慧”的“痴”可以说是感情一往情深，到达了痴傻、愚昧的地步。2017版《射雕英雄传》电视剧从人性的完整和真实出发，充分表现了欧阳克和完颜洪烈这两个反派角色“痴”情的一面，这两个恶人的“痴”情，不但接二连三改变了角色的命运，而且贯穿了人物的一生。

欧阳克一生中遇到了两个劫难，一是腿断，二是被杀，都跟自己的“痴”情息息相关。欧阳克因是“西毒”欧阳锋的私生子，人称“小毒物”。其人生性好色，姬妾众多，奸淫掳掠无恶不作，人却生得丰神隽美，有飘逸若仙之态。小说《射雕英雄传》中这样描写欧阳克：“只见那人一身白衣，轻裘缓带，神态甚是潇洒，看来三十五六岁年纪，双目斜飞，面目俊雅，却又英气逼人。”[3]的确是一副倜傥风流多情公子的形象。新版《射雕英雄传》电视剧中欧阳克角色扮相俊雅风流，深得原著风采。可是一遇到黄蓉，欧阳克风流公子逍遥快活的命运就开始改变。

作为白驼山的少主，欧阳克自然是依照自己的癖性任意行事。他自负网罗天下绝色佳丽，见多识广。但自从在赵王府与黄蓉初次会面，便痴心深种，对黄蓉心驰神往、念念不忘。欧阳克认为黄蓉是“生平从未见过”的绝色佳人，三言两语之间就神魂颠倒，痴心过度，自然“不慧”。洪七公、欧阳克、黄蓉三个人落难明霞岛之时，欧阳克一想到能和黄蓉在荒岛共度余生就喜不自胜。彼时，欧阳克被火烧死的一众姬妾已被其忘到了九霄云外。欧阳克对黄蓉一往情深，当然是痴心妄想，他也正是在向黄蓉表白时误中黄蓉机关，陷入腿部被砸而残、险些丧命的悲惨境地。欧阳克被大石压身生命垂危之时，他的“痴”情也表现到了极点。面对陷害自己的黄蓉，欧阳克心中却无半点悔恨之意，甚至嘱托黄蓉不要让欧阳锋知道，害怕欧阳锋不会放过黄蓉：“死在你手里，我心甘情愿！”另外，欧阳克至死也未对他人提及此事，甚至用谎言将真相掩盖了过去，不可不说欧阳克痴情至深。尽管这也只是一厢情愿，空留痴念罢了。

民办高校由于缺乏稳定与有吸引力的报酬，教师相应社会认可度不高，教师成长平台有限，对学校缺乏认同感和归属感，因此民办高校教师队伍不稳定，青年教师占较大比例，师资力量无法保障。同时，“互联网+教育”对教师信息化教学能力有一定要求，教师需要运用信息技术手段改进教学方法引导学生进行知识建构，教师还需要终身学习，不断更新信息化教学手段，与时俱进。

欧阳克命运的第二次改变也是源于他的“痴”情。电视剧中欧阳克临死前的剧情，塑造出了欧阳克“牡丹花下死，做鬼也风流”的“痴”情本色。当日在曲三酒馆，已经残疾的欧阳克被众人抛弃，躲在角落中饥肠辘辘。幸而被陆冠英、程瑶迦所救赏了饭食。刚刚恢复元气的欧阳克便觊觎程瑶迦、穆念慈美色，趁人不备点了二人穴道，一时间有两位佳人在侧，欧阳克左拥右抱、左闻右嗅，风流情痴模样尽显无遗。只是沉醉在美人香气中的欧阳克丝毫没有意识到自己已命不久矣。

在2017版《射雕英雄传》电视剧中，同样“痴”情的恶人还有完颜洪烈。完颜洪烈是金国的六王爷，也是杨康认贼作父的“贼人”。他相貌英俊、精明强干又野心勃勃，一生孜孜不倦的追求,归根结底是因为一个“痴”字。在大的历史背景下，作为一心想要吞并宋国的金国王爷，完颜洪烈自然是作者设定的反面角色；从个人出发，为了一己痴心，杀人夺妻，无恶不作，完颜洪烈也是个不折不扣的大反派。但是在对爱情、亲情的痴心上，不能不说完颜洪烈是重情重义的性情中人。

一方面，完颜洪烈在爱情上是对包惜弱的痴心。电视剧中，金人完颜洪烈和宋人杨铁心之妻包惜弱在牛家村初见，包惜弱因为“惜弱”的善良本性，对完颜洪烈有救命之恩。就此完颜洪烈心中情根深种，想要得到包惜弱，因此自导自演了一场杀人夺妻的戏码，终使包惜弱成为自己的王妃。同时，完颜洪烈为了讨包惜弱的欢心，还遣散一众姬妾，把杨家草屋原模原样搬进王府，以解包惜弱对“亡夫”故园的相思之苦，可谓痴情至深。只可惜一往情深终究付诸东流，十八年的良苦用心，到头来落得个一生凄苦的下场，这也正是完颜洪烈这一角色最大的悲情之处。因为自始至终，包惜弱对完颜洪烈都只有感激之意，而没有男女之情，否则包惜弱也不会日日在杨家草屋中，看着“亡夫”的铁枪以泪洗面。而当乞丐一般的杨铁心突然出现时，她义无反顾誓死追随，杨铁心持枪自杀，包惜弱紧随其后，二人共赴黄泉。

首先，杨康的“一错再错”即“不义”，是以“面”的形式重点铺陈的。其错之一在于认贼作父。杨康从小锦衣玉食，风流帅气，自有一种尊贵的皇家气派，有一天忽然发现自己原来是乡野村夫之子，一时之间不能适应心理落差，不肯认生父杨铁心，却认了仇人完颜洪烈为父；其错之二在于认清完颜洪烈真面目之后，依然依附于他，意图盗取《武穆遗书》；其错之三在于捡了打狗棒之后，假传洪七公死讯，冒充丐帮帮主而妄图使丐帮南迁，进而完成他的灭宋大计；其错之四在于为了夺得《武穆遗书》，在临安皇宫偷袭义兄郭靖，更为了除掉郭靖而与欧阳锋合谋，设计陷害江南五怪，同时诬陷黄药师。

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二、恶人之义

除此之外，2017版《射雕英雄传》电视剧，还表现了恶人杨康在“义”与“不义”之间的徘徊。杨康是一个充满悲情色彩的角色，剧作通过郭靖这个大仁大义的角色与之进行了对比。他们二人本是牛家村两个平民家的孩子，也是宿命中的弟兄，却在阴差阳错之间命运殊途：杨康误入大金国做了小王爷，郭靖流落蒙古成了金刀驸马；杨康聪明有余，贪恋富贵，认贼作父而不得善终；郭靖忠厚老实，大智若愚，最终成了为国为民的侠之大者。然而，杨康虽然作恶多端，却也并非十恶不赦的大奸大恶之人。

“乾坤五绝”之一的欧阳锋是《射雕英雄传》中最主要的反派角色，人称“西毒”、“老毒物”。所谓“西毒”，不仅是因为他最擅长用毒，更因为他毒计过人，城府极深，邪恶无比，做了一系列的恶事：为得到《九阴真经》以提亲名义接近黄蓉、杀害江南七怪并嫁祸黄药师、在船上火烧洪七公与郭靖等等，这些都表现了他心思歹毒的一面。他最厉害的武器灵蛇杖，上有暗器小蛇吞吐伸缩，阴毒狰狞自不必说；他的武功也透出一股阴毒之气——蛤蟆功、灵蛇拳法都跟毒物有关。因此，欧阳锋其人其心其武，堪称无一不毒。

无独有偶，侯通海的角色造型也是如此。金庸的《射雕英雄传》小说中，描写侯通海的外貌是额上“三瘤坟起”，为人物增添了不少凶恶的性格色彩。而在电视剧中，侯通海额头上虽然也有三个瘤子，但是，这三个瘤子在不少情节中，屡屡被他人当作开涮的对象，侯通海本人也常常抱着头顶上的三个瘤子苦不堪言，让人忍俊不禁。

此外，江西还是客家人聚居的中心之一，是客家文化的大本营，客家文学和民俗文化也是江西独特的文学和文化资源。江西还是中国工农红军、中华苏维埃政权的大本营，是中央苏区所在地。因此，江西又是苏区文学生存发展的“红土地”，孕育了无数光辉灿烂、极具时代特色的苏区文学作品。

推荐理由:著名词学大家叶嘉莹曾说，她遇到人生中所有的挫折和苦难，都用唐代诗人李商隐的诗来化解。这本书就是叶嘉莹以己为例，讲述李商隐对自己从幼童到耄耋八十余年的影响。其中既结合李商隐的遭遇讲述李诗的深层内涵和丰富的心灵境界，又展现了作者在人生不同阶段的不同体悟，充分展示了中华优秀古典诗词对现代人心灵的指引作用。

事实上，新版电视剧中还有不少细节，也体现出了西毒欧阳锋时有讲究信义的宗师风范。欧阳锋没有杀死海里所有的鲨鱼，与老顽童打赌输了，就按照约定放了郭靖等人；在铁枪庙中，欧阳锋答应黄蓉去救黄药师，天亮了就当真动身救人；在明霞岛上，为了让黄蓉施计救自己的克儿，黄蓉与他约法三章，欧阳锋答应了也确实都做到了。

《孟子·离娄下》中写道：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”[4]孟子认为，言、信、行、果不是绝对的，评判的标准归根结底在一个“义”字上面。在中国的传统文化中，“义”往往具有正面的道德训诫的意味，文学作品和影视剧塑造的人物也往往以“义”和不“义”来划分人物：正面人物往往大义凛然、大仁大义；反面人物则见利忘义、背信弃义。事实上，以“义”对人物角色进行一刀切的划分，正是一些作品中扁形人物形象“脸谱化”的原因。2017版《射雕英雄传》电视剧中表现人物的“义”是多层次的，不仅表现出了反派角色某种情况下讲究“义”的一面，还表现出了恶人有时在“义”和“不义”之间的犹疑徘徊。

杨康的一生可以简单概括为“一错再错——短暂觉醒——极度迷惘——最终悔悟”，电视剧以“点、线、面”三种不同的形式，不同层次地描摹了杨康始终徘徊在“义”与“不义”之间的悲剧命运。

另一方面，完颜洪烈在亲情上是对杨康的痴心。杨康是包惜弱和杨铁心的孩子，完颜洪烈对杨康却视如己出，宠爱有加，甚至不惜牺牲生命来保护他。当杨康一而再、再而三的对他起异心时，他依然把杨康看作自己最疼爱的孩子，不得不说完颜洪烈这一慈父痴心一片。电视剧中通过父子二人的两次冲突来表现了这一点。父子二人初次冲突是杨康知道完颜洪烈并非生父，纠结苦闷之余，得到完颜洪烈视若亲子、承诺王位的安慰；父子二人第二次冲突是，当段天德向杨康指出造成其悲剧的幕后黑手是完颜洪烈后，他即刻发誓要手刃仇人。然而完颜洪烈却不做辩驳，任凭杨康发泄不满，用养育恩情打动了杨康。这两次冲突之后，杨康已经只把完颜洪烈当作自己实现抱负的靠山，而完颜洪烈却依旧视杨康如同亲生骨肉。最后当杨康中毒身死之前大呼完颜洪烈是凶手、恶魔时，完颜洪烈却也只叹“对惜弱不住，没有照顾好杨康”。

其次，杨康的“短暂觉醒”即“义”的状态，是以“点”的形式短暂呈现的。杨康在段天德道出完颜洪烈是幕后主使后，一时之间悔恨交加，怒不可遏，一掌拍死了段天德泄愤；随即在郭靖祭拜郭啸天之时，立下亲手杀死完颜洪烈为双亲报仇的誓言；在夜晚和郭靖于竹林谈心，追忆过往，把完颜洪烈意欲阻碍蒙宋联盟的秘密告诉郭靖，还与郭靖结拜为兄弟。这一系列举措都像是一个回头浪子的所作所为，此时的杨康“义”形于色，不乏真诚悔过之意。然而，当杨康面对既是仇人又是养父的完颜洪烈时，却在民族大义与个人荣华富贵之间游移不定，优柔寡断，自食其言，心慈手软的放过了完颜洪烈。

目前有源与无源定位技术的主要方法包括干涉仪测向、时差、频差及其组合方式等方法，定位常用的参数主要包括到达时间、到达时间差、到达角度等因素[6-7]。不管是采用哪种体制的定位技术，其接收机的性能好坏对其系统的定位精度有着重大的影响。在接收机的指标中，其幅度平坦度与波动以及时延波动是影响系统定位精度的重要因素与指标。比如：采用时差定位系统时，需要测量信号通过不同路径到达主站的时延差，这就对接收机时延稳定性要求非常高，因为接收机自身的时延波动直接代入系统的定位误差，从而最终影响系统的定位精度。

在新版《射雕英雄传》电视剧中，有一个欧阳锋和老顽童赛跑的情节。欧阳锋嗜武如命，他为了让老顽童给自己翻译《九阴真经》上的怪文，而和老顽童打赌赛跑，老顽童自然是在拿他开玩笑，以此取乐。赛跑过程中老顽童共叫停了五次，欧阳锋也非常讲信用地陪跑了五次：第一次叫停，二人追逐已久难分胜负，老顽童就定下一个规矩：“跑到嘉兴醉仙楼，然后折回看谁先到牛家村”。欧阳锋言听计从，于是二人开跑；第二次叫停，则纯粹是捣乱，老顽童说：“等等……跑吧……”，欧阳锋居然也是默默听从，隐忍不发；第三次叫停，是老顽童中途遇见黄药师前去搭讪。在此期间欧阳锋站在原地一动不动，只等二人言谈完毕才接着比赛；第四次叫停更是无理，乃是：“人有三急，我要嘘嘘”。欧阳锋当然默许，还一时气不过背过身去，直到发现老顽童偷偷提前开跑，才追了上去紧跟其后；第五次叫停的理由就更简单了，老顽童说：“人家饿了”，欧阳锋依然并未发作。三番五次被老顽童寻开心，心思深沉的欧阳锋却听之任之。究其原因，自然是因为欧阳锋痴迷武功，为了得到《九阴真经》的怪文翻译，不管三七二十一就从命。但是西毒毕竟是西毒，不择手段、心思歹毒是他的一贯作风，此处却为了死守老顽童定下的“玩笑话”规矩，与他不吃不喝赛跑几天几夜，毫无偷奸耍滑之嫌，不得不说西毒有时也有讲究信义的一面。

再次，电视剧中杨康的“最终悔悟”即“义”的觉醒，是以“康慈之恋”为线索一步步呈现的。在“康慈之恋”中，穆念慈扮演的是一个劝诫者的角色，她甚至不惜以自杀的方式，来力劝杨康弃恶扬善、改邪归正，杀了完颜洪烈重新走上“义”的道路。穆念慈第一次跳湖自杀之后起死回生，杨康心痛落泪、开始悔悟，乃至穆念慈苏醒之后，他更是加倍珍惜，这已是杨康身上“义”之觉醒的苗头。接着，穆念慈第二次跳崖自杀，杨康此时几乎要随她跳下山崖，众人拼命阻拦之后，杨康万念俱灰，借酒浇愁，恍恍惚惚。因为终日牵挂和悔恨，杨康几乎成了行尸走肉，他内心深处已然悔悟万分。最后，杨康中毒临死之前出现的幻象，亦是穆念慈身着一身红衣，裙带飘飞，一如二人初见时的模样。可即便是在幻觉中，杨康也没能牵上穆念慈的手，仿佛是一种隐喻——虽然彻底悔悟了，但是为时已晚，也只得含恨死去。

三、恶人之趣

2017版《射雕英雄传》中的大反派角色，或者是位高权重，或者是武功盖世，再或者是出身显赫，总有过人之处。欧阳锋、杨康、完颜洪烈等人，都是大反派角色，也是主导剧情发展大局之人。除此之外，密宗大手印灵智上人、长白仙翁梁子翁、白驼山少主欧阳克、鬼门龙王沙通天、千手人屠彭连虎等人，则是小反派角色。他们是金国六王爷完颜洪烈手下的五大高手，再加上同样为之效力的三头蛟侯通海、铁掌帮假冒帮主裘千丈，组成了一个小反派角色群体。电视剧立足于原著进行取舍剪裁、加工创造，塑造出一系列妙趣横生的小反派角色，人物形象充实丰满，性格真实立体，让人觉得既可悲可笑，又可怜可恨。

其次，小反派角色的性格也具有一定的趣味性。侯通海及其师哥沙通天在投靠完颜洪烈之后，一度也是风光无限，时间久了更是不知天高地厚起来。在电视剧中，欧阳锋叔侄逃离明霞岛，竹筏散落，恰巧遇到完颜洪烈的大船而获救，沙通天、侯通海等人不甘屈居欧阳锋之下，居然像初涉江湖之人，屡次出言挑衅武功高强的欧阳锋。欧阳锋当然是一招制敌。在这里，侯通海、沙通天等人化身衬托主要角色的丑角，担当起煽风点火、添油加醋、增加笑料的任务，具有搞笑的性格。黄药师寻找女儿黄蓉下落，欧阳锋等人还是默不作声之时，侯通海这一无名小卒居然敢于瞎话连篇挑衅东邪黄药师，谎称黄蓉已死，还说什么“全身浮肿、死相惨烈”，惹得黄药师悲不可遏，顺手将其丢到海中喂鱼，可真是自作聪明，可悲可笑至极。

尽管如此，西毒欧阳锋也毕竟是一代武学宗师，也是个在某种程度上讲究信义之人。

［1］Hearst M,etal.The Debate on Automated Essay Grading[J].IEEE Intelligent Systems,Treads&Controversies feature,2000,15(5):22-37

首先，小反派角色的造型具有一定的趣味性。在金庸《射雕英雄传》小说中，鬼门龙王沙通天是黄河帮的帮主，他水上功夫了得，脾气暴躁，头顶无发，经常一副双目布满血丝生气的模样，长期在黄河流域独霸一方。在电视剧中，沙通天虽然也是“头顶无发”，但是却没有小说中刻画的那副凶神恶煞般模样，他勉强做出了一副凶巴巴、蛮横的样子，却着实让人讨厌不起来，他的身材胖乎乎的，使得他看起来更像一个屠夫，而非恶贯满盈的坏蛋，坏笑起来的时候竟也自有一副骄蛮模样，形成一种“反差萌”的喜剧效果。

类似于这样充满趣味性的“丑角”性格，更为突出的是骗子高手裘千丈。在新版《射雕英雄传》电视剧中，裘千丈行走江湖靠的不是高超的武功，而是过人的骗术。他屡次出来兴风作浪，骗人把戏被拆穿之后，又一而再再而三地以“出恭”为理由借机逃跑。

另外，小反派角色的行为也具有一定的趣味性，尤其表现在沙通天等人遇见“鬼”的反应中。沙通天等人初次遇见“鬼”，其实是遇到了老顽童假扮的“鬼”。当时，他们被完颜洪烈派遣到临安皇宫中盗取《武穆遗书》，被“鬼”打的鼻青脸肿，空手而归，还说什么“欧阳锋被鬼捉走了”这样的鬼话，让人忍俊不禁。这几个人武功不济也就罢了，老顽童用骗小孩子的面具，加上轻功吓唬他们，他们就以为真正遇见了“鬼”。与其说是他们愚蠢好骗，倒不如说是他们作恶太多，心中有鬼。

花椒精油中的酮类化合物以香芹酮、崖柏酮为主，还有一些其他的酮类化合物，但含量都较低。丁勇波等对花椒精油中的苦味成分进行了鉴定，确定了花椒精油的苦味成分。他们分析了其中包含的醇类和酮类物质，认为酮类和醇类都与花椒精油的苦味有着很大的联系，其中酮类更为密切，并且它们之间还具有一些相互作用，可以增强这样的苦味，最后他们根据结论推测，花椒精油中主要是酮类化合物使其具有苦味。

沙通天等人第二次遇见“鬼”，是在曲三酒馆的密室门口。黄蓉和郭靖在密室中疗伤，奈何密室门被打开，黄蓉急中生智用老顽童的面具装神弄鬼，这一帮人作鸟兽散逃跑，场面狼狈又搞笑；沙通天等人第三次遇到“鬼”，是在酒馆门口紧张兮兮观察之时，误以为突然出现的傻姑是“鬼”。经过几次三番的吓唬和逃跑，这几个人早已累得气喘吁吁。不幸的是，当他们意识到是被欺骗时，真正的黄药师带着青面獠牙面具出现了。由于受尽欺辱产生的惯性思维，这一帮人等依然觉得是有人假扮黄药师装神弄鬼，免不了上前挑衅出气，下场自然也是异常惨烈。

LNG项目建设需要平衡各方利益，面临多方博弈。LNG出口项目仅有出口终端是远远不够的，还需要解决气源和输气管道的问题。以此次的LNG Canada项目为例，还需要建一条从全长约670公里的输气管道，将蒙特尼区带的天然气运往基蒂马特港口的出口终端。

电视剧中的这些小反派人物，都是以配角身份出现，他们经常由于太过于自作聪明，闹出一些不知天高地厚的笑话，在调节气氛的同时，对推动剧情的发展也有不可或缺的作用。

综上所述，2017版《射雕英雄传》电视剧从人性的完整和真实出发，塑造的反派角色既有作恶多端、令人痛恨的一面，也有痴、义、趣等让人可悲可叹、可怜可笑的一面。欧阳克和完颜洪烈的一生自然都和“痴”紧密相连，欧阳锋这一大反派武学宗师在某些情况下，也有讲究信义的表现，杨康这一孤绝之子在“不义”和“义”之间不时也在的犹疑徘徊。在塑造小反派角色时，电视剧将他们作恶的剧情淡化，把重点放在他们逗趣、近似“丑角”的演绎上，既起到了增加趣味性、活跃剧情的作用，也使观众对反派角色的性格有了更为全面的了解，自是别有一番观剧感受。

[参考文献]

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