文化是民族的血脉，是人民的精神家园。党的十八大为社会主义文化大发展、大繁荣吹响了新号角，中国向着建设社会主义文化强国宏伟目标阔步前进。党的十九大再次提出，要坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国。近年来，文化建设日益重要，习近平总书记在文化改革方面也提出了不少新思想、新观点和新要求。这些思想是中国特色社会主义文化建设的重要组成，从历史、现实、未来三个维度来看，意义非凡。

一、历史维度：关乎中华民族血脉延续

一个民族经历了五千年而生生不息，内在的民族凝聚力、延伸的文化传承力、外在的吸收接纳力缺一不可，值得思考。

（一）同一文化，共同社会价值的塑造

在中国历史上，无论是哪个民族执掌政权，都是中华民族的一员，都认同中华民族共同的文化。中华民族由多个民族汇聚而成，每个民族均有自己的血缘关系和风俗习惯，多民族融合并结成一体，关键在于有一致的文化认同。文化认同的核心，是对普遍价值的认同，这些普遍价值包含的内容很丰富，如刚健有为、自强不息的抗争精神，天人相通、天人合一的和谐精神，以人为本、以德为先的伦理精神，以礼治国、崇尚法治的社会精神，贵和尚中、天下大同的天下精神等，凝练成中华民族特有的共同价值。

大数据时代的到来影响着我国各个领域的发函，构建“数据库”是新时期企业提高竞争实力的关键。对于财务管理领域而言，首先应转变管理理念，制定明确化的转型和发展计划，便于更好地适应大数据时代，为企业发展提供动力。

虽然几经分裂、历尽磨难，但中华民族这个牢固的命运共同体始终努力抗争，迎难而上，而维系这个命运共同体的基本纽带就是文化认同。习近平同志多次提出，当代社会主义核心价值观的塑造必须立足中华优秀传统文化，从中汲取思想精华和道德精髓，如讲仁义、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等理念应当发挥其时代价值。在同一文化的滋养下，社会主义核心价值观作为当前整个社会的主流价值理念，更容易被民众所接收认可，并进一步遵循，为建立良好社会秩序培根固土。

有的班主任认为学校的各种规章制度给自己带上了重重枷锁，如课间操和早读到岗，他们敷衍了事，走走过场，做做样子。而有的班主任却自得其乐，加入跑操队伍，既锻炼了自己的身体，又鼓舞了学生士气；与学生一起早读，既带动了学生，又成就了自己。

（二）生生不息，五千年文明的传承

每种文明的发展都历经磨难，或夭折，或延续。不同的发展道路，是由每种文明自身的特性和外在的机遇决定的。中华文化是开放包容的文化。文化血脉中固有的价值观代代传承，虽然不断受到外来文化的冲击，但中华文明仍以博大的胸怀接受世界优秀文化，不断充实精神力量。

无论是在战乱不断的军阀混战时期，还是社会动荡的“文化大革命”时期，文化作为社会生活中弱势的一部分被民众自觉守护，这其实就是国人自觉保护文化的意识。有赖于这种自觉保护，传统文化得以传承和继承，成为思想意识层面推动中国历史前进的动力之一。今天的我们必须更好地完成文化传承的使命。

20世纪70年代，汤因比在他的《历史研究》中认可东方智慧的同时，也明确寄希望于中国共产党人［8］79。中国共产党不负众望地找到了改革开放的新路，带来了中国发展的新机遇和新时代。中国共产党下一步面临的问题是如何将现代西方的活力和传统中国的稳定结合起来。因此，重视执政党自身的文化建设，是不可或缺的一环。

历史是最好的教科书，几千年文明孕育的优秀文化基因，应成为社会主义核心价值观的组成部分，值得党员领导干部用心学习，用心继承和发扬。

（三）家国情怀，社会责任感的凝聚

家国情怀是从传统文化的内容和传承中凝结成的精神支柱，既是一种人生使命，也是一种责任担当。

家国情怀首要的表现是爱国，这是中华民族的传统美德，是民族的信念，拥有强大感召力，并扎根于每一位中华儿女的心中，衍生出对国家的使命感和责任感。这种对国家的责任感和使命感在后世演变为积极入世、心系百姓的情怀，有“先天下之忧而忧”的精神境界，也表现为在关键的历史时期，为了国家和民族利益而牺牲个人利益，甚至为国家与民族不惜杀身以成仁，舍身而取义。

传统文化中，“家”和“国”是紧密结合的，即修身、齐家、治国、平天下。个人修养与社会良知、社会担当和社会责任在一开始就被紧密联结。家国情怀讲的就是这个道理，将个人道德自律与国家治理相结合、个人价值与社会价值相结合，从而把自我道德约束与个人奉献社会的理想追求有机融合在一起。这种融合机制中，家庭责任感是起点，在此基础上上升到对国家的忠诚，从这个意义上看爱家和爱国是具有高度一致性的。当“家”和“国”的利益发生冲突时，爱国情怀和责任感会做出家庭和个人利益让步于国家与民族利益的选择，正如林则徐所说：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”这些以国家民族大义为重的人，他们是中华民族的脊梁，也是传统文化着力歌颂的楷模。

家国情怀最终落脚点是担当。先是对家庭和谐的担当，善待其他家庭成员，处理好各种关系，培育和睦的家庭氛围；再是国家和民族的担当，做到“知行合一”，国家民族努力奋斗做贡献；最后是对人类社会的担当，既要为中国谋，也要为世界谋，为天下谋。因此，家国情怀的担当还表现为对人类未来命运的关切。

二、现实维度：增强文化自觉和文化自信

文化自觉是指在充分认知自己文化的基础上，对文化建设和发展进行反思，并认清未来文化发展的路径和责任。文化自信是人们对自身文化的热爱和肯定，为自我文化未来的发展保持信心和希望。两者结合，就是对中华优秀文化理性认识、认可和热爱，对中华优秀文化未来的发展前景抱有坚定信念。

（一）文化自觉，多元文化下认清自我

文化自觉是费孝通先生提出来的：“生活在一定文化中的人，对其文化要有自知之明，明白它的来历、形成过程、所具有的特色和它的发展的趋向，自知之明是为了加强对文化转型的自主能力，取得适应新环境、新时代文化选择的自主地位。”［2］中国文化赖以延续的根本就是自身文化的精髓，同时也应明了自身文化的短板，这才是理性看待自我文化。英国生物化学家李约瑟在他的《中国科学技术史》中曾发出著名的李约瑟之问：“为什么中世纪中国的科技比欧洲先进，后来却会让欧洲人遥遥领先了呢？”［3］“李约瑟之问”说明了我们文化中有保守、封闭以及不重视科技创新的不足。因此，需清醒认识自我文化，不一味自贬，更不要一味自满。

［2］郑承军.文化自信：更基本更深沉更持久的力量［N］.深圳特区报，2016-07-05（1）.

习近平同志谈到传统文化“两创”的根本目的，是与现实文化相融相通，共同服务以文化人的时代任务。我们借鉴古代智慧，吸纳有价值的经验，用于今天的社会治理和思想建设中，以更好地让文化为现代生活服务，升华人们的精神理念。

在计划经济的影响下，企业采用传统的成本管理模式，而企业往往只关注内部生产和管理活动，不关注企业的外部环境，仅限于生产过程中对成本的核算和分析，在这种忽略预测和决策的情况下，很难充分发挥成本管理应该有的作用。

（二）文化自信，深层发掘民族自信心

中国人在漫长历史中建立了诸多治理国家的理念和制度，如儒法结合理念、监督巡查制度等，不少被证明是相当有效而健全的。如何维护国家的长治久安，给13亿多人带来福祉是世界范围内的巨大挑战。中国学习西方，同时将西方文明中国化，进而创新国家治理方式，实为明智之举。

中华文明是世界唯一未中断的文明，有不少学者探寻其中的奥秘和原因，其中一个重要的原因是传统文化出色的转化和再造能力，逐步实现了外来文化的中国化、本土化，最典型的例子莫过于佛教和马克思主义的中国化。

文化自信和文化自觉就是不忘历史、继往开来。“不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。我们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承。”［6］继承是创新的基础，创新是继承的前途。要在继承中创新，在创新中继承，只有这样文化才能发展，才能进一步做大做强。

（三）以文化人，解决当前社会的精神困境

2014年，习近平总书记在联合国教科文组织总部发表演讲，他全面深刻阐述中国的“文明观”和“国际合作观”，增强了中华文化对于世界的影响力。因此，对国家利益的最好守护，是掌握文明的话语权，提升国家的文化软实力，以此扩大国家的持久影响力，增强经济社会发展的潜在力。

近代鸦片战争以来，中国不断地向西方学习技术、制度和思想文化，这种学习有必要却很难把握一个度，在文化和价值观方面有了逐渐迷失自我的趋势。殖民时代的西方文化，充满着贪婪和欲望，相信弱肉强食、适者生存，近代西方文化依然延续了这一价值观。

文明价值的失落对一个国家、一个社会来说，其副作用是致命的。美国学者史华慈对中国经济的高速发展是认可的，但更多的是对整个社会文化及价值观的担忧，他看到了我们在追求越来越多物质财富时面临的文化沙漠，遭遇的价值观偏差。经济和文化发展不同步，文化的滞后必将最终反作用于经济，使得经济发展没有潜力，也无法提升国家软实力，因而习总书记在强调文化自信之后，指出了文化创新发展，并最终服务于以文化人的社会实际。

三、未来维度：支撑中国梦的精神力量

中国梦以政治、经济、文化、社会、生态文明五位一体建设作为具体实施路径，其中的文化建设看似最“虚”，实则最“实”。中国梦的实现，文化建设必不可少。

苏长河赶紧穿上牛头短裤，想进屋问问柳红发生什么事了，但他还是没敢走进去。他搬了长条凳和竹榻，在院子里将竹榻架好；然后又搬了竹椅子和小脚凳，放在竹榻边；小脚凳上放了他的“大前门”香烟和火柴，还有一把大茶壶——苏石从城里买来送给他的。热水瓶放在小脚凳旁边。他坐下来，抽上一根烟，就像往常一样静静地坐在自家院子里乘凉。与往日不同的是，他竖起耳朵，全神贯注地捕捉着屋里的动静。

（一）和平发展，保持国内外长久稳定和平

文化自觉是文化自信的基本前提。2016年5月，习近平总书记用“三个更”来形容文化自信：“坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”［5］他多次强调：“我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信，最根本的还有一个文化自信。”党的十九大报告中单列一部分“坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛”，对文化自信的认识达到了新高度。

当前，随着我国经济实力和综合国力的提升，国际上对中国迅速崛起的不安甚至恐惧日益增多，不了解中国文化的人按照自己的思维惯性对中国崛起做出所谓“威胁论”判断，各种各样的“中国威胁论”甚嚣尘上。其实，中国长期农耕文明的基本意识是故土自守、热土难离，并不具有侵略和扩展本性。如同给国内社会治理提供思路一样，传统文化在解决当前我国遇到的国际问题时，只要宣传运用得当，一样可以发挥重要作用，有助于化解“中国威胁论”。

参考文献：

习近平反复强调传统文化的教育功能，对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人［7］。

（二）天下大同，提交世界未来的中国方案

新航路开辟以来，在世界市场的形成和工业文明的传播中，西方文明曾经的影响力今天依然可见，但经历了各种经济社会危机后，西方文明的弊端也日益显现，环境问题、地域冲突、民族矛盾、宗教矛盾等越发不可调和。面对着诸多复杂的矛盾，东方智慧提出了自己的解决方案。英国著名历史学家阿诺德·汤因比（1889-1975年）曾预言：“西方文化不可能使西方人从宗教冲突、民族冲突等种种矛盾中自我解脱，解药只能在东方，在中国，在中国的文化。”［8］65他认为西方文明具有排他性和不平衡性，而东方文明则是多元和谐的。汤因比师承西方，但在研究了三十多种文明形态后得出这样的结论，不得不引起我们的思考。

东方文化中儒家主张“君子和而不同”，按此理解，世界是一个由不同宗教和文化所组成的大家庭，既有差异也有和谐共生之道，大家可以相互融合，互补短长。“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，天下大同，人人友爱互助，家家安居乐业，没有差异，没有战争，希望世界都亲如一家，这是中国文化包容特性向世界展示的智慧和美好。

（三）强国富民，率先推动执政党文化建设

中国梦的最终实现要依靠全国人民的努力，尤其是执政党必须身先士卒，在传统文化发扬传播过程中文化建党是应有之义。党的先进性是党的灵魂，文化建党的目的是构建执政党的价值支撑体系。从长远来看，重视文化建设是执政党在带头践行文化自觉，也是保持共产党员先进性的长效机制发挥功能的文化支撑。

【病因】这种疾病是由原生动物中属于纤毛虫类的刺激隐核虫（Cryptocaryon irritans）寄生所引起。从表皮内取出的虫体基本呈圆形（直径0.3～0.5mm），有4个串珠样的核。

关于如何传承的问题，一要树立坚定的理想信念，二要加强学习，尤其是领导干部的学习。习近平同志曾在十二届全国人大一次会议闭幕式上谈到：“中华文明五千多年绵延不断，莫大精神，为人类文明进步做出了不可磨灭的贡献。经过几千年的沧桑岁月，把我国56个民族、13亿多人紧紧凝聚在一起……最重要的是我们共同坚守的理想信念。”［1］

习总书记自身有着深厚的国学功底，经常在讲话中引经据典。他也同样关心党员干部的学习，强调学习中国传统文化的重要性［9］。从树立正确“三观”来看，传统文化的熏陶作用力巨大。但从设立制度推进文化建党来看，传统文化有赖于一些具体措施来真正落实，入脑入心。一是党员干部应加强自身学习，习近平总书记强调：“中国共产党人依靠学习走到今天，也必然要依靠学习走向未来。我们的干部要上进，我们的党要上进，我们的国家要上进，我们的民族要上进，就必须大兴学习之风。”［9］二是将文化建设相关内容加入到领导干部的考核监督机制当中，比如在领导干部的绩效管理考核指标中加入“文化GDP”参数，确立明确的指标，测评客观，增进领导干部考核中的文化激励机制，增强文化建设在政绩考核中的分量。

一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件［10］。中国梦的实现，国家民族的伟大复兴任重而道远，加强文化建设，中国将早日从文化大国走向文化强国。

Thanksgiving Day is celebrated with lots of joy and 1)enthusiasm not only in US but other countries as well. It symbolises gratitude, people feel towards God for 2)bestowing constant grace and love. More commonly it is celebrated to thank God for the 3)bounty of

樱桃熟了，果粒红得发紫。给院子增添一道靓丽风景线，大楼里的人舍不得摘。这天，来了三个骑摩托车自称是种樱桃树的园林农工，理直气壮地进园就摘樱桃。门卫经警好言相劝，走时还是摘了半塑料袋樱桃。樱桃好吃树难栽，这里的樱桃树是她们栽的，果子理应她们吃。

多能因子是保持细胞多潜能性和自我更新的核心基因，具有抑制细胞分化的重要作用，参与调控胚胎干细胞自我更新和多能性维持。核蛋白oct4、nanog 和 sox2 是多能因子的 3 个主要成员[6]，近年研究发现，这 3 个多能因子在生殖细胞肿瘤和多种实体肿瘤中异常高表达，参与正常细胞恶性转化，调控肿瘤细胞的干性，促进其增殖、迁移和侵袭等[7-9]。它们的多重作用可能是推动肿瘤发展和转移的重要因素。本研究旨在寻找与多能因子相关的 lncRNA，探讨其在 HCC 发展和转移中的作用，为进一步探究 HCC 转移的机制提供新的思路。

［1］陈来.中华优秀文化的传承和发展［N］.光明日报，2017-03-20（15）.

在清醒认识自我的基础上，探求传统文化的现代化，积极找寻历史和现实结合的方法和举措，以实践来检验二者结合的实际效果。我国周边一些国家已摸索出一些经验。如日本的涩泽荣一把中国的《论语》贯穿于自己的企业文化中，提出了义利合一的经商理念，强调对财富要取之有道，不能因为私利而践踏社会道义，对日本近代企业产生了深远影响［4］。

令人不解的是，那支骑兵，还有骑兵后面的马车，此刻却没有动静。老太医满腹狐疑，正要与秦铁崖谈及此事，马蹄声碎，烟尘腾起，骑兵已分为两支纵队，护卫着马车走来。马车停下，轿帘掀起，下来一位官员。

［3］潘吉星.李约瑟文集［M］.沈阳：辽宁科技出版社，1986：7.

［4］涩泽荣一.左手论语，右手算盘［M］.李建忠，译.北京：九州出版社，2013：13.

［5］新华社.习近平：在哲学社会科学工作座谈会上的讲 话 （ 全 文 ） ［EB/OL］.（2016-05-18）［2016-05-20］.http：//www.xinhuanet.com/ttgg/2016-05/18/c_1118891128.htm.

至此，通过对已完成项目进行位置数据网格化处理与K-Means聚类算法分析，得到影响任务定价规律的Ri(任务i与其所属区域中心点的距离)、qi(任务数量)、Qi(会员数量)、 (会员平均完成能力)四大因子，建立起定价规律影响的概念模型:

［6］新华社.习近平：在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话［N］.人民日报，2014-09-25（2）.

［7］于洪波.中华优秀传统文化的价值认同与创新转化［N］.光明日报，2017-07-07（11）.

［8］阿诺德·汤因比.历史研究［M］.上海：上海人民出版社，2010.

［9］习近平.在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话［M］.北京：人民出版社，2013.

［10］新华社.习近平在山东考察时强调 认真贯彻党的十八届三中全会精神 汇聚起全面深化改革的强大正能量［N］.人民日报，2013-11-29（1）.

内部审计部门的架构情况对内部审计的独立性形成直接的影响，与此同时也决定着审计监督的权威性和监督程度。内部审计部门应该杜绝和其他职能部门形成隶属关系或和其他职能部门联合办公的情况，而是应该对话公司的最高领导层，并对其负责。公司最高领导层权利范围大，可以对审计结果形成有效的反馈，表现为对内部审计部门的建议快速采取有效措施，毫无疑问，这极大地增强了内部审计的效能的发挥。