一、27岁的不“老”小丸子

随着文化市场逐步趋向成熟，动画产业作为文化市场一部分，并占有举足轻重的份额。在动画市场中，美国科幻题材或者经典题材动画片一贯采用美式幽默、夸张、富有想象力的角色设计及新颖的题材在动画市场上风生水起，斩获了大小奖项以及巨大部分剧场动画市场份额。日本动画片中电影动画以宫崎骏为代表，用独特细腻的叙事方式和精细富有创造力的角色和场景设计打动着无数观众的心。日本剧情动画流行制作更是数不胜数，日本动画《海贼王》、《火影忍者》等长篇剧情动画一度受到动漫爱好者们的追剧狂潮。韩国动画也逐渐崭露头角，三维动画及幼儿动画创作都赢得了不俗的成绩，动画产业化发展迅猛，以动画形象波露露及他的朋友们的形象为品牌设计研发的一系列周边产品在市场上已成为畅销产品，产品的设计也别具一格。

想到那个肇事者胳膊上纹的那个虎头，我隐隐有些担心。那个家伙不会明着报复，但是他要是暗中下手，你老陈死都不知道自己是怎么死的。老陈却无所畏惧，走之前还对我说，光天化日，朗朗乾坤，有什么好怕的。话虽这样说，我还是有些不安，害怕到时他把我说出来。

  

图1 美国动画《神偷奶爸》

  

图2日本动画《海贼王》

  

图3 韩国动画《波露露》

众多风格各异，情节紧凑而高潮迭起的剧场动画或者电视动画片连续剧中，有一类动画可以用“静”来形容。所谓“静”是因为此类动画片具有故事情节舒缓，没有大起大落的叙事内容，人物关系简单，以及形象设计简练等特点，单元故事的叙事方法将人们的注意力缓缓带入，并利用朴实的故事和情节不经意间打动人心，得到观众的认同。《樱桃小丸子》动画片正是此类动画的代表，动画迷们亲切的称呼动画片主角小丸子为丸子同学或者樱桃同学，表现了很深厚的依赖感。

《樱桃小丸子》从1990年第一次动画化至今，已经有27年历史。到2013年，动画片制作已经超过1000集，并且每周日黄金时段下午六点在日本富士电视台上进行李安在热播，是题本男女老少心中的国民动画[1]。2015年，《樱桃小丸子》将在上海举行25周年庆展览，27岁在人类年龄中并不能算老，但在动画片流行上已经算是有资历的了，因此引起了作者研究小丸子不“老”秘诀的兴趣。

假设上海诚达物流公司拥有这四种类型的运输车辆，分别为5、9、14、26吨，所存在的运输任务（目的地）有四个，分别为上海临港、烟台、沈阳和江苏。下列为每一辆对应的任务所需要的费用。

他们又回到以前的状况。那个丢人的解决办法行之无效，哥俩都经不住诱惑，干了欺骗的勾当。该隐的幽灵在游荡——但是尼尔森兄弟之间的感情深厚无比——有谁说得清他们共同经历过的艰难危险！——他们宁愿把激怒发泄在别人头上。发泄在一个陌生人，在狗，在替他们带来不和的胡利安娜身上。

文化是一个非常广泛的概念，它包括地理文化、历史文化、风土人情、文学艺术、行为规范等等。《樱桃小丸子》动画片的原产国为日本，动画片中的表现出来的文化内容与大多数观众的生活非常接近。

二、观众对《樱桃小丸子》的几点认同

1.文化方面认同

《樱桃小丸子》的成功不足为奇，因为正是该片生活化的故事情节，主要人物包括了小丸子一家的爸爸妈妈，爷爷奶奶和姐姐，以及小丸子学校的同学和小丸子家邻居，内容充满童真，勾起观众对自身的回忆，主动将动画片片段映射到自身，得到心灵的契合和安慰，因此产生极大地认同感。所以，动画片推出至今，还受到各个年龄阶段人们的喜爱，让这个27年间永远9岁的孩子深深的扎根在了观众的集体回忆里。

  

图 4服饰文化

  

图5 饮食文化及家庭文化表现

文化认同在于动画片产自日本，其文化深受中国传统文化影响，有着很多相似的民俗文化，如新年穿新衣，吃年糕，也有中秋节等等文化，使得观众感受到历史文化的认同感。然而在文化类似的同时，动画片的文化背景又有着日本的国家特色，在动画中也展现了非常多的日本本土的文化特色，例如民族服装，节日庆典，生活饮食等。这些质朴，不夸张的传统特色在使本国观众感到亲切以外，还使其他国家的喜欢日本文化的观众由于好奇心，对动画片产生了兴趣，也是该动画片受欢迎的一个因素。

土壤生态环境也具一定抗风险能力。其土壤微生物可促进Bt蛋白的降解。从转Cry1Ac基因水稻种植田土壤中得到降解Cry1Ac蛋白的细菌FJSB3，为寡养单胞菌(Stenotrophomonas sp.)，4 d内水稻秸秆中Cry1Ac蛋白降解率达到92. 86%[5-6]。新疆阿克苏盐碱地土壤细菌资源丰富，已分离培养盐碱地土壤中的细菌103株[7]，但目前新疆棉田Cry1Ac蛋白的降解研究鲜有报导。因此对Cry1Ac毒蛋白的降解细菌进行筛选和鉴定将可对长期种植转Bt棉田土壤的生态治理提供参考。

视觉表现方面也是一种文化，日本动画在世界范围内有名在于其发达的产业基础。动画的人物的造型设计、配色等等方便都有着非常明显的特点。动画角色设计上对人物进行线条简化设计，类似于简笔画一样的人物设计给一些没有绘画基础的观众更加轻松的体验感觉，这种感觉和人们看漫画的感觉非常相似，更好的集中在剧情上。动画中的配色也非常统一，视觉体验舒适。配色虽然以鲜艳色彩为主，但是画面同意感觉色彩明度不高，视觉上没有突兀刺激的感觉，却带来了一种浓浓的年代感，这也能体现出这部动画片是作者的一种回忆录形式，引发大多数观众的认同。

在实际操作当中，它的主要工作方式是通过现场安装，使电缆连接方法更加优质，使电气工程在设备当中的成本开支得到大大降低。这种技术使电缆的连接方法变得更加简单，也让设备的投入有所减少，同时让端子柜的使用率和设备的隔离也得到了减少，使电气工程运行的安全性和可靠性得到了提高，也让电气企业的经济效益得到了增长。

2.语言方面认同

小丸子是一部回忆性质的动画片。小丸子中表现出来的日常生活与80后的童年十分相似，利用现在流行的一个词叫“接地气”，就是这个“接地气”给动画片增加了更多的人气。让更多的观众在动画中找到情感共鸣，触动心灵，集体开始怀旧的回忆之旅。如剧中体现的小丸子索要零花钱的场景，攒钱买自己喜欢的东西，并且还和老板讨价还价，在讨价还价过程中迸发出很多忍俊不禁的小大人话语的画面。还有和有点痴呆的爷爷一起玩耍的场面、早上上学赖床的场面、过节才能吃到平时吃不到的好东西，而且还有新衣服穿的场面等等。诸如此类的场景非常多，剧情的表达方式自然流露，毫不刻意，使每个触电都完美融入其中，通过旁白，通过音乐等等方式贯穿，加深观众的理解同时丰富了观看体验，自然而然的让观众变身剧中角色，主动对号入座，积极产生共鸣，激发内心情感表现，甚至再感人场景能够感动落泪，这是该片的魅力。

3.情感的认同

动画片中小丸子和好朋友小玉一起探望生病了的美子同学的一集记忆犹新。其实动画片中并不是像大多数国内类似动画那般只展现主人公完美的一面，如一味的表现小丸子如何完美，如何善良，在动画片中也会出现小丸子讨厌某人，或者嫉妒，或者偷懒等多样个性，这是正常化情感的表现，给观众以亲切感和真实感。例如小丸子就很受不了动画中美环的行为和举止，多次在动画中利用内心独白对美环表示嫌弃之意。但是在关键时刻，小丸子申请探望病中的美环冲破平时的成见，依然表现出了关爱之情，真情流露，使人物更加真实，让人们更加喜爱这个敢于表达，善良真诚的长不大的小主人公了。

《樱桃小丸子》是由日本漫画家三浦美纪，笔名樱桃子，作者以自身在日本静冈县清水区的生活经历为蓝本绘制了这步在点滴处打动人心，深受人们喜爱的《樱桃小丸子》漫画。《樱桃小丸子》自一九八六年开始在日本少女漫画杂志《蝴蝶结》中连载，连载期间创下了最高的杂志销售记录，1987年7月至2009年4月，《樱桃小丸子》共出版过16本单行本，1989年获得第十三回讲坛社漫画奖，具有“眼光漫画”和“长寿漫画”的美称。由于漫画版的畅销，1990年至1992年，《樱桃小丸子》的动画版面世。每年制作进150集，并在东南亚和东亚地区掀起了收视狂潮[2]。

观众普遍反映《樱桃小丸子》动画片的台词非常有趣，经常会模仿电视说一些大人话的小丸子会在不同的场景中冒出一些经典语句，这些带有语句的镜头被观众截图下来广为流传。价值观决定了人对人、事、物的认知、理解、判断和抉择，小丸子在剧中通过语言表现出来的价值观也随之被认同。在小丸子不经意间流露出来的小大人的经典语句中有时候包含着满满的正能量，例如：人最重要的就是relax；只要活着就一定能遇上好事。有时候是小丸子孩子气的话语又让观众感觉可爱，例如：你可不能小瞧我小丸子的能力等。还有一些话是刺痛观众心灵的真话，大实话，例如：每次想要孝顺父母的时候总是没有钱。这些语言表现都拉近了动画与观众的距离，和大多数观众产生共鸣，使观众体验到一个丰满的人物角色，人物性格设计非常成功。也正因为这些语言使不同年龄层的观众都会喜欢上这部动画片片，并且百看不厌，而不像国内的某些“模仿”动画片只适合低龄儿童观看，成人观看肯定就索然无味了。

《樱桃小丸子》动画片无处不在的真情流露出真善美的同学情谊、师生情、亲情，以及陌生人之间的互相帮助等等。

情感是牵绊人类一生的要素。情感包括很多，如友情，爱情，亲情，还有回忆等等。喜欢樱桃小丸子动画片的观众中大多是80后。80年代的中国由于物资条件缺乏，大多数家庭远远不如现在生活丰富，然后越是物资不丰富的年代越能早就强烈的情感，让人对过去的事情刻骨铭心。

动画中的各色角色性格都非常鲜明，各色不一，表现出人的多种性格特质，也让更多观众在剧中能找到自己的影子，产生共鸣而喜爱该动画。

三、结语

《樱桃小丸子》陪着一代人度过了青春岁月，迎来了27岁的生日，2015年，在上海举行的樱桃小丸子主题展览上，各个年龄阶层的小丸子的好朋友们都来到了现场陪小丸子过生日。这说明了一个成功的动画片必须用心去做，用现在通俗的话讲就是“走心”。

“走心”的作品会和观众的心灵交流，会被观众铭记。我们现在类似的动画片出了很多，例如《大头儿子小头爸爸》，《大耳朵图图》等动画片。但是为什么没有像小丸子这样被广泛喜欢和铭记的动画和角色呢？原因就是情感的疏离。国内大部分动画片在编写剧本时习惯采取“说教”方式，即通过故事来讲明一个道理，教育目的明确，但是忽略了更多教育以外的情感交流，把说道理当成最重要的任务。到了《大耳朵图图》动画片时代，“说教”已经能够自然的包容在作品情节之中，并加以宣扬家庭温暖，但是模仿痕迹太重，有点模仿日本动画《蜡笔小新》的趋势，剧情有时候有些无厘头，小孩子看看乐乐就忘记了，成熟年龄层面观众观之却无聊。所以通过学习《樱桃小丸子》动画，我们能看到更多的真诚，作品将情感、文化、艺术完美结合，仅通过次品文章去完全说明是不够的，希望更多的动画制作者用心感受我们实实在在人性中最渴望的情感，抓住情感，利用我们特有的文化，做出类似的优秀作品。

参考文献：

[1]《樱桃小丸子》百度百科.

[2]邹吟野.从“小丸子”开始的软性动画形成的研究,2011.