一、穆坪土司之考述

根据考证研究，穆坪土司*木坪原本写作穆坪，该土司地处军事要道，在大小金川战争中，该土司担任供应挑夫、战马、粮秣和安排食宿等事务。往来军书中常常提及该土司，但由于“穆”字笔画繁琐，不易书写，故军书文报中常简写成“木坪”。及至清代中后期，有关奏折及文书已直书为“木坪土司”。的全称是“穆坪董卜韩胡宣慰使司”*“董卜”及其“韩胡”均是嘉绒藏语方言对数量和地名的一种本地称谓。其中，“董卜”是对数量的直译，在此引申为成千上万的百姓；“韩胡”是对地理环境的直译，在此引申为百姓居住的地方。。当下，历史学界对穆坪土司亦有木坪土司、宝兴土司等不同之称谓。穆坪土司滥觞于明代初期，发展壮大并鼎盛于清代中期，急剧衰落并灭亡于民国初期[1]。明洪武六年(1373年)明廷正式设置了“董卜韩胡宣慰使司”，此为设置穆坪土司的发端。经过近三百年源源不断的发展与完善，到了清康熙年间，穆坪土司的各个构成部分基本上已经定型，此时的穆坪土司犹如一辆快速行驶的列车在既定的轨道上开始了它一系列的征程。随着时代的变迁与发展，到了民国十七年(1928年)，在国民政府大力推广和实行改土归流的政策之下，穆坪土司未能幸免[2]。曾经辉煌过的穆坪土司便由此彻底退出了历史舞台。后来国民政府在穆坪土司原有基础之上筹建了今日的宝兴县。穆坪土司曾经灿烂辉煌的作证有如下几点：其一，从存续时间来看，存续时间长。穆坪土司的寿命为555年；其二，从统治版图来看，统治区域广。穆坪土司最为强盛时的统治区域地跨今天的四川省宝兴县、康定市、天全县、丹巴县、小金县、汶川县等县级行政单位；其三，从生产力发展来看，较其他嘉绒藏族土司而言，穆坪土司因为靠近汉地，较早地跟内地汉人进行商贸、文化交流。在客观上为穆坪土司带来了汉族文化和内地的生产技术，促进了穆坪土司在政治、经济、商业及文化等方面的发展*参见彭陟焱,陈昱彤：“穆坪土妇王夭夭事迹考述”，载西藏民族大学学报(哲学社会科版),2016年第5期。。这在我国历史上也是比较少见的。本文重点关注的是穆坪土司在清代的事迹。穆坪土司从康熙时期便开始活跃于民族地方的历史舞台，到乾隆时期可为事迹丰富之顶峰，到同治时期仍然不乏可陈之重要事迹[3]。

康雍“乾”三朝时期。清康熙元年(1661年)，由坚参南喀世袭穆坪土司的衔职[4]。清康熙二年(1662年)，穆坪土司坚参南喀明确表示归顺清廷，清廷为了表彰坚参南喀的归顺之心便授给坚参南喀原来的衔职，并重新将印信号纸颁发给以坚参南喀为的穆坪土司*是指明清时代政府所颁记载土司袭位者职衔，世系、承袭年月的书状。。清康熙十九年(1680年)，由坚参南喀之子乌儿结世袭穆坪土司的衔职。清康熙四十九年(1710年)，由乌儿结之子雍中七立世袭穆坪土司的衔职，不久雍中七立去世，则由雍中七立之正妻桑结世袭穆坪土司的衔职。雍正三年(1725年)，桑结去世，由桑结之子坚参达结世袭穆坪土司的衔职。清雍正十一年(1733年)，坚参达结去世，其次妻王氏夭夭*关于王氏夭夭之名在文献中，有“幺幺”“么么”等几种写法，本文采取“夭夭”这一写法。实际执掌着穆坪土司的内外大权[5]。因此，王夭夭实际上是一位女土司，也是穆坪土司历史上的首位女土司。清乾隆十一年(1745年)，王氏夭夭正式“让位”，由其长子坚参囊康正式世袭穆坪土司的衔职，但是王氏夭夭仍然在坚参囊康身边极力辅佐。清乾隆三十年(1765年)，清廷再度将印信号纸颁发给以坚参囊康为代表的穆坪土司。清乾隆三十七年(1772年)赏坚参囊康戴花翎并赐予其“诚勤”之名号。到了乾隆中后期穆坪土司迎来了其最为辉煌和灿烂的黄金时代[6]。

二、土兵：土司的根基

据考证，清代的各地各族土司皆普遍拥有数量客观的土兵。毫不夸张地说，土兵是一个土司是否长期存活和发展的核心所在，土司的强弱和大小是由土司拥有土兵的多寡来决定的。同时，土司的强弱和大小是中央政府授予土司大小官职的重要依据。在清一代，土司统治本统治区域的极其重要的方式是寓土兵于土民之中。换言之，凡是本统治区域内的精壮男子在名义上都是土兵，都要承担为土司尽忠尽责的义务，而尽忠尽责义务的重要表现形式则是对内镇压和对外征战。虽然各个历史时期土兵的名称时有变化，但土兵仍然是中央政府官军之外重要的地方军事武装。土兵发挥着巩固中央王朝政权、维护国家统一和民族地方秩序的积极作用。而清代以土兵戍守边疆可谓是一石二鸟之举[7]：其一，可有效弥补官军在民族地方上数量的不足，如若遇到民族地方叛乱则可以第一时间予以镇压；其二，还可有效节省军费开支，缓解中央的财政压力，清廷从而可以将节省的军费用于其他方面[8]。总之，土兵在清代对巩固统一多民族国家和加强中央集权作出了一定的贡献，历史学界理应对这一点进行比较客观的评价。

三、土兵“安勇”事迹之考述

据考证，清代穆坪土司的土民主要分为两类，其中一类被称为是“绒巴人”，“绒巴人”广泛分布于穆坪土司统治区域内东河盐井(今为宝兴县蜂桶寨乡)以下至西河永富(今为宝兴县永富乡)一带，“绒巴人”世世代代以务农为主生计，他们性情比较温和，受汉人影响要大一些；而另一类是被称为是“隆巴人”，“隆巴人”集中居住于统治区域内的硗碛(今为宝兴县硗碛藏族乡)一带，他们性情比较刚烈，擅长骑射，勇猛好斗，受汉人影响要小得多。穆坪土司每逢大小战事，统治区域内各部族的首领便将精壮的隆巴男子编成土兵，而这些土兵便是当时大名鼎鼎的“安勇”*《雅州府志》记载，“‘安勇’头戴皮盔，身披皮甲，挂腰刀，插弯弓倒勾，多以步兵为主。”。

清廷入关后极力招抚、笼络西南地区顺从的少数民族地方武装，同时也奉行着“以夷制夷、唯我独用”的疏远、打击不予顺从的少数民族地方武装的政策[9]。随着时代的发展和矛盾的激化，从清代中后期开始便陆续出现不同大小和影响的战事。本文将简要从“安勇”与昌侧集烈叛乱、“安勇”与苗疆叛乱、“安勇”与大小金川战争、“安勇”与石达开太平军西走四方面(这四方面为目前与“安勇”联系最为紧密同时史料也最为详实的战事)为着眼点进行简单的考述。

(一)“安勇”与昌侧集烈叛乱

2012年3月7日，由中国水利水电科学研究院和新疆生产建设兵团水利局承担完成的农业科技成果转化资金项目“精细地面灌溉监控技术与设备示范应用”通过验收。

行为风格或人格能够影响创造力，创造力与行为风格或人格密切相关。早期的研究就发现了一些较为稳定的人格对创造力有很大影响，如内在动机、宽广的兴趣、审美敏感、容忍模糊、直觉、冒险、韧性与自信、不关注公众认可等。巴龙、爱杜森等人在研究科学家的创造力时发现，高度的自我力量、独立自主的强烈需要、较高的自信水平、陶醉于所热爱和倾注的事业等是创造者的共同个性特征。克顿(1989)发现那些具有“创新性”解决问题的人往往以“新颖的”方式解决看似普通的问题，甚至重新“界定问题表征”，然后再找寻答案。他说，这些创造性行为风格是较为稳定的，一旦形成，就会贯穿于解决绝大多数问题的过程之中。

(二)“安勇”与苗疆叛乱

远征苗疆是史料记载“安勇”的足迹所到达最远的一次。从今天的地图来看，从宝兴县到贵州省至少上千里路。在当时交通不甚发达的背景下，“安勇”几乎都是靠步行和骑马远征苗疆的。这一点可以看得出“安勇”坚定的决心和顽强的意志。清雍正十三年至乾隆元年(1735年-1736年)，贵州苗疆农民发生叛乱，在清廷看来，这无疑是严重威胁其统治的不可饶恕行为。清廷在为之一惊之余也急忙调兵遣将分路予以镇压。而“安勇”们作为地方民族武装也在清廷的调兵遣将之列。此时，年仅29岁的穆坪女土司王氏夭夭亲自率领五百名“安勇”远征贵州苗疆等地。依据史料记载，这五百名“安勇”熟悉山地地形，作战勇猛，英勇杀敌，战绩斐然[13]。远征苗疆之后的生还者后依战功受到了清廷的不同嘉奖[14]。

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(三)“安勇”与大小金川战争

“安勇”吃苦耐劳，听从清廷的号令，既上得了沙场，又做得了后勤。清乾隆十二年(1747年),大金川土司莎罗奔攻占了震耳、章谷，杀害了千总向朝选、游击将军罗玉朝，发生叛乱*参见“清乾隆大小金川之役”，网址为：http://bbs.tiexue.net/post2_4440898_1.html最后访问时间：2017年4月25日。。这次叛乱严重地威胁清廷的统治。乾隆决定调集军队，迅速进行镇压[15]。乾隆十三年(1748年)，西南军营清军、土官兵(“安勇”等)分兵两路进攻金川(今金川县、小金县)一路由雅安——穆坪——硗碛，翻越夹金山进攻金川，一路由成都——汶川进攻金川[16]。此时的穆坪土司统治区域不仅是清廷进军金川的重要通道，更是补给军需的必经之路。穆坪土司旋即听从清廷的随征调派，派出成千上万的“安勇”参加对大小金川叛乱者的征战讨伐。一时间清军、土官兵、随军商贾、州府民夫共计五万有余，纷纷云集穆坪。然而，此时此刻的“安勇”所肩负的主要任务则不是亲持武器攻战杀伐，而是勇敢地肩负起了后勤和游说的角色。“安勇”积极地替官军搬运粮草并四面八方游说当地的土司以归顺清廷。史料详细记载这些“安勇”在当时“很有功绩”[17]。总之，“安勇”为清廷平定大小金川工作的顺利开展立下了不少功劳。

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(四)“安勇”与石达开太平军西走

到了晚清，“安勇”仍然活跃在大大小小的战场之上。太平天国的翼王石达开在到达大渡河流域时(主要在今四川省石棉县境内)就曾与“安勇”交过手。清同治二年(1863年)五月，几百名“安勇”跟官军一同参与了剿灭石达开部军事力量的行动。在此次剿灭过程中，官军更加深刻地认识到“安勇”是一支彪悍的民族地方武装力量。总之，“安勇”对维护清朝的统一做出了不可磨灭的贡献[18]。

①顶芽生长素浓度___（填“高”或“低”），__生长（填“促进”或“抑制”）；侧芽生长素浓度____（填“高”或“低”），__生长（填“促进”或“抑制”）。

(五)结语

如今，在宝兴县五龙乡一条名叫老佤沟的寂静峡谷里，有一座已经耸立了上百年的“安勇”军官的坟墓。据考证，该墓建于同治十二年(1873年)，是一座夫妻合葬墓。该合葬墓的男主人名叫杨井寿，现在仅有其头颅埋葬于墓室之内。该墓的男主人就是“安勇”中勇士的代表。整个清代，穆坪土司因为始终听从清廷的号令且为清廷立有战功而显得格外强盛。穆坪土司的这种强盛同“安勇”的大小战功是须臾不可分离的。正是在“安勇”的呐喊声中、咆哮声中、厮杀声中乃至抛头颅洒热血的壮烈牺牲中，穆坪土司才得以逐渐发展、壮大直至强盛起来[19]。总之，“安勇”是穆坪土司祖祖辈辈基业勤恳的奠定者和忠实的捍卫者。

【参 考 文 献】

[14]清高宗实录[M].台湾:大通书局,1984年.卷47,乾隆二年七月壬寅条.

[2]任乃强.民国川边游踪之天芦宝札记[M].北京：中国藏学出版社,2010:50-51.

随着云南省社会领域投资的持续加快，卫生和社会工作，文化、体育和娱乐业，居民服务和其他服务业投资保持快速增长，1-10月分别同比增长22.6%、45.6%和43.6%，教育业投资同比下降1.0%，但降幅较1-9月收窄0.9个百分点。这四个行业共拉动全省投资增长1.1个百分点。

[9]张全明,王玉徳.中华五千年生态文化下[M].武汉：华中师范大学出版社,1999:644-647.

[5]彭陟焱,陈昱彤.穆坪土妇王夭夭事迹考述[J].西藏民族大学学报(哲学社会科版),2016(5):99-104.

[13]王文光,段丽波.清代西部边疆土兵的发展与衰亡[J].广西民族大学学报(哲学社会科学版),2009(4):122-125.

[7]清高宗实录[M].台湾:大通书局,卷973,乾隆三十九年十二月甲午条.

[8]中国军事史编写组.中国军事史第3卷兵制[M].北京：解放军出版社,1987:326.

[4]贾霄锋.藏区土司制度研究[M].西宁：青海百姓出版社,2010:177-193.

清康熙三十八年七月(1699年)驻打箭炉(今甘孜藏族自治州康定市)的营官*营一级的长官。据记载，《清史稿·兵志三》：“二年，乃改仿湘军成规，以五百人为一营，设营官、哨队官及亲兵。”陶成章《浙案纪略·濮振声传》：“五哨为营，有营官，号曰千夫长。”昌侧集烈突然攻占了打箭炉并盘剥境内的商旅和百姓，一时间导致民怨沸腾，怨声载道[10]。清康熙三十九年(公元1700年)，营官昌侧集烈将明正土司首领蛇蜡喳巴杀害。营官昌侧集烈还变本加厉，率兵沿大渡河东岸一路进攻，烧杀淫掠，直抵天全州。当时的四川提督唐希顺亲自带领官军平叛，而穆坪土司则全程跟随并效力于唐希顺带领的官军[11]。届时，穆坪土司统治区域内的上千名“安勇”在土司衙门前迅速集结，土司坚参雍中七立亲自作“安勇”对营官昌侧集烈作战之前的最后动员工作。穆坪土司作为当时明正土司的属部，土司坚参雍中七立亲自率领“安勇”首先进入西炉。值得揣摩的是，穆坪土司坚参雍中七立早年有着当喇嘛的经历，有担任喇嘛的经历对普遍信奉喇嘛教的嘉绒藏区而言是极其宝贵的一笔财富。于是坚参雍中七立在嘉绒藏区各大小土司中的威望很高，大多嘉绒藏区的土司都表示愿意听从他的号召。因此，他沿途顺带招抚了五十多个土司归顺清廷。不久后，清廷“兵分三路攻打打箭炉，杀蛮兵五千余人”*参见《清圣祖实录》卷203，康熙四十年二月乙丑条。中华书局影印本，1985年。。据史料记载，当时的穆坪土司坚参雍中七力“率土兵一千，自裹粮糇，攻取瓦斯，上破大冈，一路奋勇争先，首进西炉，清还世职，并招抚拉滚、咱里、沙卡等处安抚副使、千、百户五十六员；又拨土夫千名赴猴子坡背运军粮”[12]。

[10]伊桑阿等.大清会典·康熙朝[M].台湾：文海出版社,卷85,兵部·土司条.

[3]任新建.康巴历史与文化[M].成都：巴蜀书社,2014:129.

[11]清圣祖实录[M].北京：中华书局,1985年.卷203,康熙四十年二月乙丑条.

[12]清圣祖实录[M].北京：中华书局,1985年.卷210,康熙四十一年十月壬午条.

[6]清高宗实录[M].台湾:大通书局,卷973,乾隆三十九年十二月己未条.

[1]曹抡彬,曹抡翰.雅州府志[M].台湾：成文出版社,1969:265.

[15]王文光,施芳.中国西南边疆的土兵[J].思想战线,2010(2):101-104.

[16]清高宗实录[M].台湾:大通书局,卷314,乾隆十三年五月戊辰条.

[17]彭陟焱.论清代的健锐营与金川土屯兵[J].中央民族大学学报(哲学社会科学版)，2011(3):41-45.

2.1.3 党参总皂苷纳米乳组成确定。在相图考察纳米乳形成情况的基础上，根据纳米乳区的大小，初步筛选出Cremorphor EL40/PEG400/橄榄油/蒸馏水2个纳米乳体系(Km=2∶1和Km=1∶1)，测定药物在其中的溶解情况。党参总皂苷在Km=2∶1纳米乳中的含量较高，最终确定党参总皂苷纳米乳的组成为党参总皂苷/Cremophor EL40/PEG400/橄榄油/蒸馏水(质量比为4.50∶28.66∶14.33∶8.25∶48.76)。

[18]李良品,李思睿.论历史时期的土兵与土司兵[J].铜仁学院学报,2012(5):17-22.

[19]陆睿.穆坪，追寻土司王国的七百年传奇[N].雅安日报,2009-6-28(02).

民和地区1987-2016年期间的年平均气温为8.7℃，气候倾向率为0.445℃/10a，呈线性上升趋势，且有明显的阶段性。从图1可以看出，1987-2002年为第一阶段，该时期平均气温为8.4℃，比30a平均值偏低0.3℃,1992年出现最低值为7.5℃，表明这个时期为较冷期；2003-2016年为第二阶段，该时期平均气温为9.0℃，比30a平均气温偏高0.3℃,2013年和2015年年平均最高值达到9.7℃，表明这一时期为较暖期，在2002-2003年间气温发生了明显的突变现象。