一、何为文化研究理论?

文化研究理论自上世纪90年代后期引入国内学术界以来,在中国现当代文学研究中运用甚广。从经典作品重释到现当代文学史写作,皆深受文化研究方法的颠覆性影响。文化研究可以说是目前现当代文学论域中最富于活力的前沿研究方法。

文化研究到底从何时兴起?目前国际学界并未确立一个公认的“绝对的开端”。这一学术思潮大致源起于20世纪60、70年代的英国伯明翰大学当代文化研究所,是以理查德·霍加特、雷蒙·威廉斯等“伯明翰学派”为代表的一种研究方向。从理论性质来说,文化研究属于“批评理论”,是那种关于批评本身的理论。

根据王逢振的描述,文化研究主要关注“文本本身的性质,文本与读者的关系以及读者的作用,文本与现实的关系,语言的作用和地位,等等。换句话说,它关注的是批评的形成过程和运作方式,批评本身的特征和价值”[1]。在研究方法上,文化研究常结合文学理论、社会学、媒体研究与文化人类学等,来研究某个文学文化现象如何与意识形态、种族、社会、阶级或性别等议题产生关联。

二、文化研究理论在“中国当代文学”教学应用中的必要性与可行性

鉴于文化研究理论在当下学术研究中的广泛影响力,把这一研究方法引入汉语言文学类课程的教学实践中就显得很有必要。目前,文学史类课程多采用传统的以作品意义阐释为主的讲授思路。这种教学方法比较适宜于经典作品密布的古代文学、现代文学教学,沿袭到经典作品相对匮乏的中国当代文学(尤其是“十七年文学”)教学中,其实很不妥当。

中国当代文学的历史背景复杂而特殊。在政治运动、文化革命、市场语境下催生的文学作品,运用既往传统经典文本分析法进行解读时,这些作品往往显得苍白浅薄,难以激发出文本自身的内涵和意蕴。也正因为此,上世纪八十年代后期以来,文化研究方法被逐步引入当代文学课题的研究中,并成为一大学术热潮。目前,在中国当代文学研究论域,运用文化研究理论产生的研究成果已有相当数量,影响较大者如唐小兵主编的“再解读”系列著述、李杨的《50-70年代中国文学经典作品再解读》等。

可以说,在“中国当代文学”这门课的教学中,为学生适度渗透文化研究理论的方法与成果,既显得迫切、必须,又具备相当的基础条件。尤其是在二本院校,如将文化研究的最新成果、思路与方法及时进行整合,革故鼎新,能让这门课在授课内容上与一流院校水平保持同步。文化研究方法在“中国当代文学”教学中的合理运用,既能有效提升学生的学习兴趣、增强学生对文学作品能力的理解,也有益于学生问题意识的培养,发挥文学史教学的知识教育、审美教育和人文教育的作用,进而增强学生对文学文本、艺术作品的综合审美感知能力。

对补偿前后仿真结果进行反应热力学和动力学参数求解,求取结果如表4所示。不同浓度下DTBP的化学反应机理是不变的,对比表1可以看出,浓度40%和60% DTBP未进行动态补偿时,动力学参数求取结果出现严重偏差,补偿后结果偏差较小。结合图4可知,样品热电偶动态特性和炉体加热系统动态响应的快慢对动力学分析的准确性有重要影响。

三、文化研究理论在“中国当代文学”教学中的应用现状

目前,文化研究理论及相关成果在当代文学教学中的运用情况究竟如何呢?笔者以“文化研究”和“当代文学”为关键词在“中国知网”进行高级搜索,相关学术论文有近五百篇。然而,在这近五百篇论文中,却鲜有文章谈论文化研究理论在教学中的实践应用问题。

何以如此?一是文学史写作对前沿成果的吸纳一般有一个滞后周期,教师可能在课堂上作零星介绍,但进行系统性的整合分析却不愿投入精力。虽有首都师范大学陶东风教授主编《文化研究》丛刊、出版《文化研究:西方与中国》、翻译《文化研究导论》等,中国人民大学编辑出版《中国人民大学报刊复印资料<文化研究>分册》,但从这些著述中搜集、整合“中国当代文学”相关研究成果,也并非易事;二是文化研究理论自身的复杂性问题。目前,对中国当代文学教学中“文化研究理论”的调用问题,尽管学界已形成一定的共识,也有部分研究者撰文谈及“文化研究”相关成果在课堂教学中整合的必要性和迫切性;不过,细致辨析“文化研究理论”的来龙去脉、方法要点尤其是在本科生教学中的注意事项,研究人员多又不屑去做。当然,这与高等院校“重科研、轻教学”的评价机制也有关系。

整体看来,目前国内关于文化研究理论在现当代文学教学中的适用性思考,尚为稀少。有些研究者注意到“影视资源”在当代文学教学中的重要性,但侧重点主要围绕教学方法的灵活性、教学效果的提升性、学生学习的积极性等角度,未能从理论的维度进行纵深思考。从培养学生的实践能力而言,当前的相关研究多关注学生对影视文本的接受能力,没把上世纪九十年代以来的“再解读”方法引入课堂讨论,使得这些模式探讨呈现出粗浅化的整体趋向。梁振华的《从同质化生存到无定性交互》[2]一文谈论了当代文学中影视创作与文学创作的互动关联问题,对《中国当代文学》课程的“红色经典”改编问题的论述尤为深入,可增进学生对现今“文学作品影视改编热”问题的理解。像这样对当代文学与影视资源关系的潜心思考之作,切实整合进“文化研究理论”相关问题的思考中,才算是把一种研究方法真正落到了实处。

四、文化研究理论在“中国当代文学”教学应用中的基本思路

文化研究之于“中国当代文学”的教学和科研具有如此密切的相关性,那么,究竟该如何把文化研究理论运用到教学实践中呢?又该如何协调理论自身与教科研成果之间的难度和比重?在授课过程中,引入文化研究理论的视角,是要全盘颠覆当前文学史著述的格局与解读的有效性吗?如何引导才能让历史感匮乏的青年大学生对那些相对隔膜的文学作品产生兴趣呢?回答这些问题,需要在实践教学设计上进行统一规划与梳理。笔者现结合近几年的课堂教学情况,将积累的一些不成熟的心得与思考作具体阐述如下:

(一)理论要点辨析

相对而言,王诺的《生态批评与生态思想》与鲁枢元的《文学的跨界研究:文学与生态学》等在文化研究理论的阐释上更为深入。它们立足于西方生态批评的前沿阵地,对我国传统生态作品的思想智慧予以重估,研究视角上兼顾了生态批评的普世性价值与本土化融合。鲁枢元的生态作品解读主要聚焦中国古代部分,王诺则长于欧美经典作品的释读,他们的著述能对我们把握当代文学生态批评的关键点,提供开阔的理论视野和有益的范例参考。

以陆扬、王毅合著的《文化研究导论》[3]为例,本书是复旦大学的一本经典教材,堪称国内第一部系统评论文化研究的专著。该书理论视野宏阔,细致阐述了文化研究的诞生背景与基本走向。修订版添加了对《甄嬛传》等经典个案文本的研究成果。与之相比,罗光、刘象愚主编的《文化研究读本》则是一部论文集,该书可谓文化研究代表性成果的集大成,既涵盖了对理论自身内涵与渊源的阐释,更收录有理论运用的经典案例。

其二,鼓励汉语言文学专业本科生参与大学生创新项目、挑战杯等课题实践,将所学文化研究方法切实运用到项目课题中。可引导学生结合学校研究特色与己身兴趣,尝试“文学与生态”“文学与媒体”“文学与性别”等跨专业课题。

目前，临床上尚无特效药物用于治疗面部激素依赖性皮炎。常规西药或外用综合治疗该病可达到百分之八十以上，但治疗结束后复发风险较高，临床治愈率也较低。激素依赖性皮炎是随着现代医学的发展而发生的皮肤病。糖皮质激素具有抗炎，免疫抑制和抗过敏等作用，对皮肤病有一定治疗作用，但若选择不当和药物滥用，可引起激素依赖性皮炎的发生，出现脸部灼热和瘙痒，甚至影响美观，对患者社交、生活和工作均产生不良影响，需要给予有效治疗[3]。

(二)科研成果整理

以上求解结果显示样本期间郑州市创新型城市效率水平均处于DEA有效的最优状态，这说明“十二五”以来，郑州市规模以上的工业企业在核心创新能力培育和发展方面实现了投入产出效益的最大化，工业创新走上了内涵式的提质增效发展道路。为进一步识别样本期间郑州市城市核心创新能力的差异性，选择各指标的最优数值构建虚拟决策单元作为理想化的决策单元加入模型分析，Lingo软件的结果(见表3)。

张柠《中国当代文学与文化研究》[4]:本书如其标题所言,是对转型期的当代文学与大众文化运用文化研究的探索性成果。本书的最大特色是,它把西方文化研究与中国当代文学相契合的理论关键点进行了本土性阐释。这可让学生切实领略文化研究理论与当代文学论题对接的可能性与适用范围。如最后一章“消费社会与当代文学”,对当今消费语境下的文化生产,特别是青春小说的出版现象进行了深入解读。对新媒体时代成长起来的大学生而言,无疑这是他们感兴趣的一个重要论题。

唐小兵编《再解读:大众文艺与意识形态》[5]:本书是对社会主义现实主义经典作品进行重新解读的代表性成果合集,称得上是现当代文学领域“再解读”研究的一本“经典”书了。这本书的增订版共收入文章14篇,作者包括刘禾、黄子平、孟悦、唐小兵、李再复、贺桂梅、戴锦华等海内外著名学者。研究文本涵盖《生死场》《在医院中》《白毛女》《暴风骤雨》《青春之歌》《千万不要忘记》、延安木刻、中国新年画等文学作品与文化现象。这本书对文化研究的典范方法如何运用于现当代文学批评,提供了有效的示范与可资镜鉴的策略。

李杨《50-70年代中国文学经典作品再解读》[6]:北京大学教授李杨的这部书聚焦十七年时期的红色经典作品,对《红旗谱》《林海雪原》《创业史》《红岩》《红灯记》等进行了卓有成效的解释。它对后现代批评方法的运用祛除了过度阐释的痕迹,部分章节的分析非常精彩,能为我们从全新角度激活文本提供富于启发性的思路。

王喜绒等《生态批评视域下的中国现当代文学》[7]:新世纪以来,随着生态危机的日益提升,生态批评成为当下非常活跃的一种学术思潮。国内外不少具有高远情怀、为人类命运深感忧虑的知识分子,纷纷投入到生态批评的时潮中来。王喜绒等撰写的《生态批评视域下的中国现当代文学》一书,借重生态批评理论,对现当代重要生态文学作品进行了系统解读。本书从“人与自然”关系着眼,讨论了包括冰心、郭沫若、朱自清、沈从文、张承志等在内的作家,尝试为现当代生态文学勾勒出一个大致的史学面貌。

肾上腺素是α-受体激动剂，增大周围血管阻力，减轻水肿，同时兴奋β2-受体缓解支气管痉挛，增加心肌收缩力，抑制炎症介质白三烯等释放，是严重过敏反应的一线用药[7，8]。本例患者注射苯磺酸顺式阿曲库铵后发生过敏反应，加快静脉输液，同时保持气道通畅，立即给予肾上腺素30-50μg静脉注射，必要时重复应用，并持续静脉输注0.05-0.4μg/kg·min，30min 后症状逐渐缓解， 术毕停用肾上腺素，生命体征平稳。

技术交底即钻井工程和钻井液施工方案，井队在接到钻井设计的同时，会接到钻井工程和钻井液施工方案，作为作业指导书。以往钻井技术措施制定是以井队为单位，技术交底是一份参考材料，即井队把技术交底作为施工作业的参考内容，不作为执行内容，施工措施由井队根据施工情况自行制定。

迄今为止,国内外学界尚未给文化研究下一个确切的、接受度较高的权威定义。那么,文化研究的哪些理论方法可被运用到《中国当代文学》的教学中呢?讨论文化研究理论的教学实践应用问题,我们必须先弄清该理论的核心批评方法,并辨析文化研究在中国当代文学研究中的适用性理论要点。

从最理想的效果考虑,在“中国当代文学”的教学中,要想让学生“润物细无声”地接受文化研究的理论与方法,首要的关键点在于教师对上列成果的充分消化与吸收。这是非常重要的一环。教师对理论不隔,才能让学生自然领受。在施教过程的选择上,也无须打破正常的文学史教学进程,教师只需将充分提炼后的内容方法要点,在课堂上悄无声息地渗透给学生。当然,这是最理想的情况,要想做到这样非常不易。因为,每种文学史教材都有自己独特的视角和框架,不见得能与文化研究融合无间。如此以来,学生在知识网络一体化的接受上难免出现疑惑。教师如果能对教材内容与新知识点之间的内在关联,对学生及时进行提点尚好。考虑到授课难度和学生基本情况,这种理想方案可能在生源特别好的研究型院校才能推出。

(三)课堂教学实践

当代文学领域的文化研究成果当然不限于以上笔者列出的几种,毋宁说,它们只是为我们的实践教学打开了几个切入口。这些资源该如何运用到课堂教学中去?从教学技术手段层面着眼,我们的具体实施方案是什么?要有哪些注意事项呢?

陈顺鑫《中国当代文学的叙事与性别》[8]:本书收录了陈顺鑫九十年代在女性主义批评和研究上的重要成果。与戴锦华的《浮出历史地表》一书集中于女性作者作品的性别解读不同,陈顺鑫的性别批评超越生理性别的选择,他对“十七年”时期小说叙事及性别话语的解读别开生面。这本书对曹禺、丁西林、凌叔华、赵树理、王安忆、张元等作品所做的文本解构与批评分析,可加深我们对性别批评的印象与理解。陈宁的《女性身体观念与当代文学批评》从性别视角切入文学批评,从传统文化的渊源出发,重点梳理了近代文论与当代文学批评中的女性身体观念之嬗变。这本书对我们深化身体观念的认识,自然是不无裨益的。

在中国当代文学研究论域,文化研究的学术成果可谓多矣!在辩清理论要点后,我们需要对“中国当代文学”课程所涉相关科研成果的教学资源进行整合。这一部分是下阶段实践教学得以开展的前提和关键环节。以笔者的观察,下面五书作为当代文学论域文化研究的几种代表性著述,可为实践教学提供理论与案例两方面的借鉴:

从我校的历年的统计数据来看:汉语言文学专业的毕业论文在选题方向上,现当代文学方向的选题在学生所有选题中几乎高占到一半。选题比重虽高,但思路总体守旧,同类选题多次重复出现,绝大多数论文仍囿于经典作家作品的审美解读。教师应鼓励学生拓宽选题空间,引导学生大胆选择与文化研究相关的论题,转换选题思路,提升专业活力与学生的问题敏感意识。

(四)理论运用操练

要想检验学生对所学内容的理解度,带学生对理论进行操练运用是最佳途径,这也是上一部分实践教学不可或缺的补充环节。教学内容以教师为主导,理论操练则以学生为中心。从培养学生的科研实践和创新能力着眼,我们该从哪些方面展开实践教学呢?依笔者浅见,以下几种实训方案或可值得一试:

其一,可让学生进行文献整理的基本功训练,引导他们对中国当代文学论域文化研究相关成果作年谱式梳理。这不仅能直接考察学生对所学内容掌握了多少,还能让其对特定论域内文化研究的基本现状做到心中有数。

目前,诸如这两种文化研究类的著述主要在研究生课堂上使用。直接移花接木到本科生的当代文学教学中,显然是不合适的。这就需要教师对文化研究的理论适用要点进行提炼,并结合具体案例进行深入浅出、点面结合的分析。也就是说,教师在这个环节中要对理论作“精减法”。以笔者愚见,在中国当代文学研究中,当前运用较广的文化生产、影视媒体、生态批评、性别批评、意识形态分析等方式方法,是需要在实践教学中着重对学生辨明的几个理论关键点。

其三,引导学生将文化研究方法运用到学术论文的撰写中。可从学年论文练笔入手,逐步过渡到毕业时的学位论文。

对于普通院校尤其是二本院校,文化研究在当代文学课堂的实践教学,还是放在“提高性”的选修课上更为妥当。这样做一则不会打破对文学史内容的系统性,二则对文化研究理论的接受也会相对深入和完整。至于文学史与文化研究之间的对话与对接问题,则是学生在实践运用中需要解决的难题。

五、文化研究理论在“中国当代文学”教学应用中的目标与意义

总的来看,文化研究理论在“中国当代文学”教学中的运用意义重大。上面第三部分实践方案如能得到完美实施,将有望达到如下目标:

传统国画中常常强调虚实结合的重要性，在粉彩瓷绘画上同样十分注重这项规律。粉彩花鸟瓷画作品在表达虚实造型关系的时候同样需要画者的深思熟虑与画面需要经得起考究。

(一)增进“中国当代文学”课程教学内容的纵深度,整体提高课堂教学品质

上世纪九十年代以来,文化研究理论在当代文学论域中的展开日趋深入。本文所谈实践教学的实施,将有效解决教学与科研之间普遍存在的脱节问题,能将最新研究成果及时整合到课堂上来。

因为工作的关系，我的微信朋友圈里，有一半是娱乐圈的人。我发现了一个有趣的现象，明星们几乎都不发自己的照片，而不是明星的那些人几乎都在发自己的照片。这很好懂，因为明星看自己照片看到快要吐了……他们的自我已经被充分地展现过，在这方面很有安全感、很满足。所以，偶尔发一碗馄饨汤，或是买到的一件衣服，就足够了。

(二)加强学生对“中国当代文学”教学内容(尤其是“十七年”与“文革”时期内容)的深入理解,提高其兴趣点和理解力,彰显并激发本门课程的难度与张力

目前高校普遍使用的当代文学史教材,以洪子诚的《中国当代文学史》、陈思和主编的《中国当代文学史教程》和董健等的《中国当代文学史新稿》三种为主。这三种教材,前者较后两者更为注重“十七年”与“文革”的文化语境论述,文学作品分析不如后两者多。这三种文学史共同存在的问题是,史论部分与文本分析部分存在某些割裂,方法理论不统一。本文所谈的实践思路能在一定程度上弥合这种缺憾。

体育赛事转播权的收益分配，还涉及到公平竞赛问题。首先，当强队与弱队之间的收入出现过大差异时，就容易妨害到体育赛事的公平性——造成强队畸强，弱队畸弱的局面。如西甲在长达十年的时间里沦为皇马和巴萨两家俱乐部二人转的“西超”，背后的原因便是上述两队有权独享体育赛事转播权收益，从而拥有其他球队无法媲美的财政实力。这就要求赛事组织者设置合理的分配规则，避免此类强弱悬殊的局面出现。其次，为了推动体育赛事的可持续发展，需要对年轻参赛者和业余体育活动进行支持，这部分投入由赛事组织者出面进行分配显然也最为合适。

(三)通过引导学生对“文化研究”理论要点与文本细读技巧的掌握,培养学生的问题敏感意识与审美分析能力

教师通过鼓励学生将所学文化研究方法运用到课题实践中,还能加强汉语言文学专业学生跨学科、跨门类综合分析文学文本、文学现象的创新能力。拓宽本专业学生参与大学生创新项目与学位论文撰写的选题空间。

江苏省“十二五”结转“十三五”的城际铁路项目总共2个，分别为连淮扬镇铁路和徐宿淮盐铁路。其建设里程为621 km，总投资为866亿元，资本金总额为433亿元。根据路省商定比例，江苏省方(包含省级、市县)需投入资本金187亿元。

最后,需要说明的是,本文对文化研究理论在“中国当代文学”教学中的应用思路方案、授课形式、考核方式方法的梳理,主要基于笔者在教学过程中的切身思考,难免挂一漏万或以偏概全。就二本院校而言,开展这项实践教学可较大程度的提升学生的考研升学率,这也是专业教学中不能不考虑的一个重要因素。

参考文献：

[1]罗钢,刘象愚.文化研究读本[M].北京:中国社会科学出版社,2000:03.

[2]梁振华.从同质化生存到无定性交互——论影视艺术与中国当代文学的历史性关联[J].湖南社会科学,2007(02).

[3]陆扬,王毅.文化研究导论(修订版)[M].上海:复旦大学出版社,2014.

[4]张柠.中国当代文学与文化研究[M].北京:北京师范大学出版社,2008.

[5]唐小兵.再解读:大众文艺与意识形态(增订版)[M].北京:北京大学出版社,2007.

[6]李杨. 50-70年代中国文学经典再解读[M].济南:山东教育出版社,2003.

[7]王喜绒.生态批评视域下的中国现当代文学[M].北京:中国社会科学出版社,2009.

[8]陈顺鑫.中国当代文学的叙事与性别[M].北京:北京大学出版社,2007.