一、河洛文化的基本特征

河洛文化是指中国古代河洛地区的文化，大致包括北纬34°至35°、东经110°至114°之间，即今河南省西部地区的文化。 河洛文化是中华民族的优秀传统文化的源头，有着悠久的发展历程和深厚的文化积淀，河洛地区的先贤用勤劳与智慧，孕育出华夏文明之根，开启了中华民族的精神之源。

在文化发展史上，河洛文化源远流长，见证了中华文明的发展历程。 河洛文化上可至传说中的五帝时期，下可至1840年鸦片战争爆发前，时间跨度大[1]； 同时河洛文化以洛阳为中心，辐射四方，地域范围广。 洛阳作为十三朝古都，文化底蕴深厚，周公于洛邑制礼作乐，老子守藏室内的精研哲思，孔子洛水泽畔的问礼，摄摩腾、竺法兰雍门外的梵唱，商周鸿基、魏晋风骨、大唐雅韵、赵宋文章，河洛大地成为中华文明演进的中心舞台，铸就了一系列的辉煌。

在文化地位上，河洛文化具有正统性，洛阳是十三朝古都，大一统的思想根深蒂固，体现了中国传统文化的精髓。 河洛文化博大精深，既有原始社会的彩陶文化(仰韶文化)和河南黑陶文化(龙山文化)，又有代表河洛人智慧的《河图》《洛书》、史官文化和礼乐制度、汉代经学、魏晋玄学、宋明理学以及与儒、道思想相结合的佛教文化等。 河洛文化对中国的文化发展起着重要作用，在大多数时期都作为官方文化存在，表现出中国正统文化的特色。

在现实世界里(黑点)，下面的公式是真的：p, KAp, KQp ∧ KQp, KQ(KAp ∨ KAp), C{Q, A} (KQp ∧ KQp), C{Q, A} (KAp ∨ KAp)。对于Q来说这是A对原因p的最好的提问：他知道她知道答案。

在文化特质上，河洛文化从具有根源性和包容性。 它发端历史长远，以夏商周三代文化为核心，是中国文化的发源地。 不同历史时期，尽管朝代更替、都城变迁，但河洛地区始终以物华天宝之底蕴、海纳百川之胸怀，引得士农工商竞相“朝圣”，嵩阳书院里的文化传承、龙门石窟的千年高耸、李杜诗篇的万古流传、程颐程颢的理学之声，至今仍是河洛文化的有力彰显。

二、依托河洛文化培育大学生社会主义核心价值观的可行性

文化认同是人们在观念、心理和行为上认可该文化所包含的理想、信念和价值观。 [2]价值观是文化在人们价值判断中的一种反映，属于文化的下位概念，个体价值观的形成必须建立在文化认同基础之上，因而大学生社会主义核心价值观的培育必须首先促使其对民族文化的认同。 由于人是特定时间与空间的存在，或言之，是区域文化环境中的存在，个体的文化认同首先是区域文化的认同，即对所处区域文化的接受和理解，并在此基础上形成价值判断和行为选择。 促使大学生对区域文化的认同不仅有其自然的便捷性，更是促成大学生的民族文化认同，进而认同社会主义核心价值观的重要前提和基础。 河洛文化所孕育的民族精神是凝聚全国人民的精神纽带，能够激发大学生的国家认同、民族认同和社会认同意识。

(一)区域文化认同是大学生社会主义核心价值观培育的重要基础

河洛文化从根本上体现着中华民族的精神文明和价值观念，为政以德的治国思想成为国家繁荣昌盛的根基，惩恶扬善的道德认知成为社会和谐稳定的伦理精神，克己复礼的修身之道成为历代贤达崇尚的行事准则。 一定意义上，社会主义核心价值观就是河洛文化精髓的新时代表征，依托河洛文化培育大学生社会主义核心价值观不仅必要，而且可行。

同时学校还特别注重校园主题景观的构建，使学生做到身在河洛，心有河洛。 该校特意运用雕塑、碑刻、文化墙、浮雕进行河洛文化主题景观构建，加强校园文化的熏陶作用。 学生公寓建设寓意“十年树木，百年树人”，桃园、李园寓意“桃李满天下”，期盼洛师学子不忘古训，奋发成才。 加强公寓园区建设，是为了让学生更好地了解河洛文化的深厚底蕴，更好地去学习、发扬、传承河洛文化，优美的校园建设是为了让学生更好地爱校、荣校，真正发挥校园建设育人的作用。

(二)河洛文化与社会主义核心价值观的内在关联

河洛文化对个人的教化功能与社会主义核心价值观倡导的敬业、诚信、友善一脉相承。 中国是礼仪之邦，崇尚以德服人，“周公制礼”“孔子问礼”均发生在河洛大地这片热土上。 从先秦时期到宋明时期，河洛文化提倡的“仁爱”“人文”精神，与社会主义核心价值观中也有很好的印证和传承。

河洛文化体现的价值观念对塑造大学生社会主义核心价值观具有积极作用，两者具有互通性和内在联系性。 河洛文化具有强烈的凝聚力和向心力，使华夏儿女始终保持着文化认同感和民族归属感。 河洛文化中蕴含的“仁”“和”思想，具有内涵丰富的“民本”“和谐”理念,[3]西汉戴圣编纂的《礼记》中说：“中也者，天下之大本也； 和也者，天下之达道也。 致中和，天地位焉，万物育焉。”[4]这些思想主张人与自然、社会的和谐，契合了社会主义核心价值观里面所强调的和谐、友善等理念。

洛阳师范学院是一所位于河洛文化中心的省属本科院校，建有河洛文化国际研究中心，长期以来致力于河洛文化的深入研究，在国内外产生了重要影响。 该校将河洛文化渗透于育人的全过程，取得了显著成效。

三、基于河洛文化培育大学生社会主义核心价值观的路径探析

河洛文化体现出的家国情怀，以民为本的精神，河洛地区文人志士以兴国安邦为己任，具有爱国为民、无私奉献的崇高精神，在社会主义核心价值观中仍有借鉴意义。 北宋理学将儒家的社会、民族及伦理道德和个人生命信仰理念，发展为更加理论化、系统化的完整哲学体系，这都在社会主义核心价值观的民主、文明中有所体现。

该校不仅把河洛文化融入第二课堂，还积极开展各种活动、讲座宣传河洛文化，让学生全身心地感受河洛文化。 开办河洛大讲堂、河洛文化论坛等主题讲座，邀请校内外学者为大学生讲解河洛文化，使学生能够更好地了解河洛文化，从而不断受到熏陶，加深对河洛文化的深厚情感。 该校还大力支持河洛文化创新，国家级工艺美术大师郭爱和将河洛传统三彩制作技艺与现代美术技法相结合，开创了多种工艺表现手法融入三彩壁画的先河，他创建的三彩壁画馆成为学生竞相参观的河洛文化基地。

(一)构建河洛文化特色校园，彰显文化育人功能

文化是一个民族更基本、更深沉、更持久的力量，文化具有潜移默化的能力。 我们要充分发挥河洛文化潜移默化的影响力，打造河洛文化教育体系，让学生在河洛文化的氛围中成长、成才。 优美的校园环境可以陶冶高尚情操、塑造美好心灵，成为学生成长的神圣殿堂和培育人文精神的摇篮。 洛阳师范学院新校区景观命名围绕一个核心主题——“根在河洛”，打造“中国第一座建在大学校园里的主题文化园”，旨在弘扬河洛根文化，突出学校鲜明的文化特色，扩大学校的人文影响力，在潜移默化中建设大学生社会主义核心价值观。 学校校园文化建设突出了对河洛文化的教育传承，学校成均门、立雪门、开阳门等大门以及太学广场、问礼广场等广场的命名，均出自河洛文化的历史典故。 洛阳历史名人周公、老子、杜甫、程颐等的雕塑在校园里熠熠生辉，发挥优秀传统文化怡情养志的作用。

8）安装风机。易发生冻害的果园，可在园内安装风机防冻，在寒流到来时开动风机，加速园内空气对流，减轻冷空气积聚。

(二)开发河洛文化课程资源，建设多样态校本课程

河洛文化作为一种地区性文化，要想增进大学生的文化认同以及发挥河洛文化的影响力，就必须将其纳入学校的课程之中。 洛阳师范学院积极把河洛文化融入到教育课程中，更能直观有力地增强河洛文化的教育效果。 该校于2002年成立河洛文化国际研究中心，利用校内外独具特色的河洛文化资源，建设河洛文化专题网，积极打造网络校本课程，让学生可以在线学习了解河洛文化。

综上，从地区上看，各地区基层农技人员“职业倦怠值”存在差异，部分地区离散程度较大，个体之间倦怠值差别较大；从性别上看，基层农技队伍中男性偏多，职业倦怠感也更显著；从从事专业看，各专业存在一定差异；从年龄及从业年限看，基层农技队伍呈现“老龄化”趋势，年长、从业年限久的人员占比较高，处于36-40岁间（大致对应从业年限11-15年）人员群体职业倦怠均值相对较大，个体差异也最大，是值得引起关注的人群；从学历上看，大学本科学历占比最大，职业倦怠值相比也最大，而“硕博士研究生”学历的人员占比小，倦怠值也相对较低；从职称上看，职称与“职业倦怠值”间，存在一定正相关，“初级”职称人员，职业倦怠值最高。

（3）由于整个建筑工程涉及到的施工环节众多，在施工现场进进出出的人也十分的杂乱，由此需要各工种人员做到互相配合，尤其是那些在施工后期阶段来到施工现场的施工者，他们应该保护其他施工人员在前期的施工成果，减少对前面工序的影响，从而保证建筑工程施工工作能够顺利进行，建筑工程的施工质量也能够有所保证。

(三)以大学生社会主义核心价值观培育为基点，开展河洛文化特色实践活动

洛阳师范学院以践行社会主义核心价值观为基点，深入挖掘河洛文化内涵，校内建有河洛体育文化博物馆、河洛音乐文化博物馆、河洛古代教育博物馆、白河书斋藏书楼博物馆等河洛文化系列博物馆，用博物馆集群的方式展示河洛文化。 让学生身历其境，感悟历史的真谛，端正观念，感受国家历史的厚重感，塑造其社会主义伟大力量，充分利用河洛文化的物化载体核心价值观的培育。

该校还紧紧围绕道德教化开展一系列主题活动，来彰显河洛文化对大学生的思想教育、道德教化，先后举办了河洛文化主题论坛、河洛文明月等活动。 通过具有道德塑造功能的活动，加强了大学生爱国、爱校情感。 学校主导的龙门诗会，已经成功举办4届。 郑愁予、汪国真、杨炼等当代著名诗人亲临现场，为宣扬河洛文化吟诗作赋，架起了诗歌文化在大学间传播的桥梁，唤起当代大学生对河洛文化的热爱，提升大学生对社会主义核心价值观的认同感。 “梦想之旅·河洛文化论坛”进校园系列活动已成功举办20期，户外讲解——河洛文化之旅举办7次，对大学生热爱和理解河洛文化起到了积极的引导作用。

(四)整合社会性河洛文化资源，营建大学生社会主义核心价值观培育的社会环境

整合河洛地区文化资源，引导社会力量举办河洛文化活动，让大学生参与其中，对其增进河洛文化认知，培养社会主义核心价值观起到了显著作用。 洛阳市每年举办的河洛文化旅游节，包括龙门魏牌国际书法节，关林国际朝圣大典，牡丹精品展等众多活动，不仅可以增强大学生对传统文化的理解，更在潜移默化中强化了大学生对国家和社会的富强、文明、和谐等的认同感。 举行14届的河洛文化研讨会使大学生学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，深入了解河洛文化的内涵与外延，深刻体会社会主义核心价值观的时代意义。 洛阳市建立的河洛文化主题公园，展示了河洛文化人文魅力的整体风貌，使大学生在闲暇时间感受河洛文化的厚重和魅力，起到了社会育人、生活育人的作用。

远程监控系统具体指的所有地方的设备通过一个电脑终端即可进行控制的技术。在电气工程当中通过此种设计方案不但可以使安装及材料等成本得到节省，也能够大大缩减电缆的数量，形成很高的稳定性和组态灵活性，同时达到了生产规模的高效益。可是因为电气工程当中通讯量很大，同时现场总线在通讯速度上还达不到要求，在一些信号较差的区域会造成这种远程监控方式起不到实际作用，无法开展，因此远程监控方式的理念只可用到比较小的电气工程中，不适合整个电气自动化控制系统。

[参 考 文 献]

[1] 刘保亮.河洛文化简论[J].河南科技大学学报(社会科学版)，2005(23)：21-23.

[2] 罗迪.文化视角认同下的大学生社会主义核心价值观教育[J].思想政治教育，2014:106-109.

[3] 程有为.论河洛文化的核心内涵[J].洛阳理工学院学报(社会科学版),2014(6)：1-4.

[4] 杨天宇.礼记译注[M].上海：上海古籍出版社,1997：58.