王锳先生说:“现代汉语里一些看来稀松平常的词，往往寿命很长，古已有之。古到秦汉以上的，字书、辞书一般可以查到；资格稍嫩、唐宋以后才滋生的新词新义，有时反而不易弄清它们的来龙去脉。追寻这些孳生衍变的轨迹，是一件颇有意思的事。”[1]王先生身体力行，早在上世纪八、九十年代就写了《常用词语语源杂说》《关于“走穴”的语源》等论文，探讨了现代汉语里一些看来稀松平常的词语的语源问题。后来又在《〈汉语大词典商补〉续编》一书中专辟“考语源”一类，讨论了诸如“吃醋”“东西”“对台戏”等十来个日常用词的语源，可见王先生对语源问题的重视。

王锳先生还说:“所谓语源，这里主要包括两种情况:一是该词的得名之由；二是该词在文献里出现的最早时代。”[2]王先生的这种论述，为我们的词源研究指明了方向。今不揣固陋，就现代汉语中“土包子”一词的词源略作探讨，以此缅怀王锳先生。

《现代汉语词典》第6版1319页收有“土包子”一词，解释为:“指没有见过世面的人(含讥讽义)”。

查阅文献，“土包子”一词最早见元沙克什撰《河防通议》卷上制度第二“闭河”条:“又于中心抛下席袋、土包子；若两岸进纴至近合龙门时，得用手持土袋、土包，多广抛下，鸣锣皷以战河势。”(见《钦定四库全书》史部十一)这里的“土包子”即“土包”，是装土的麻袋，不是我们所要讨论的对象。作为讥讽义的“土包子”，见于现代汉语语料。例如丁玲于1942年3月9日在延安《解放日报》上发表的《“三八节”有感》中就有:

然而她们也在某种场合聆听着这样的训词:“他妈的，瞧不起我们老干部，说是土包子，要不是我们土包子，你想来延安吃小米!”

此外如周而复《上海的早晨》第一部二一章:

他想头一回到大都市，不要给人家笑话自己是土包子，叫人看不起。

在“土包子”一词中，“土”本来有当地、乡土、民间、俚俗、不新潮等含义，例如有“土民”，指土人，当地人。有“土气”，指俗气。有“土形土状”，土指不时髦，不开通。如吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三回:“抚台见他土形土状的，又有某王爷的信，叫好好的照应他。”即其例。

2）生活习性。苹小食心虫在渭北果区每年发生2代，以老熟幼虫在树皮裂缝、剪锯口四周皮缝、吊枝绳等隐蔽处结茧越冬。渭北6月初越冬代成虫羽化，卵多产于果实胴部，卵期7天。孵化后蛀入果实20多天后，由原蛀孔边缘脱果，沿树干在隐蔽处做茧化蛹。7月中旬发生第1代成虫，7月下旬至8月上旬发生第2代，卵期4～5天，孵化后造成二次为害。9月上旬幼虫脱果越冬。成虫对糖醋液有趋性。

历来城市与乡村，中央与地方，平原与山野因文明程度不同，形成贵贱雅俗之对立。鄙视乡村山野，似乎是古今中外一种常见的社会心理。揆之汉语，鄙、伧、陬、村、山、乡、野、土等表示地理概念的名词，都发展出了“粗俗”“落后”“鄙陋”等含义，有了形容词的用法。对此，清代著名学者赵翼有很好的说法。《陔馀丛考》卷二十二:

世以文雅者为都，朴陋者为鄙，其来最古。《诗》云:洵美且都。《国语》:楚灵王为章华台，使富都那竖赞焉。注:都，闲也。那，美也。《楚词》云:此德好闲习以都。《史记》:司马相如车从甚都。是皆以都为美也。《论语》:出辞气斯远鄙倍。注:凡陋也。《汉书》:周勃为布衣时，鄙朴庸人。曹大家《女诫》云:鄙人愚闇。是皆以鄙为庸陋也。其实都、鄙二字盖即本周制。都乃天子诸侯所居之地，声名文物之所聚，故其士女容止可观。鄙则郊遂以外，必多朴僿也。犹今人言京样、京款、村气、乡气也。颜师古则谓鄙字本作否，乃蔽固不通之称，故《尚书》否德忝帝位，《史记》作鄙德，以其字同也。(按王充《论衡》引《论语》“子见南子”章“予所否者”，亦云“予所鄙者”，是否鄙二字古本通用。)则鄙字自有凡陋本义，非田野之谓也。又都者是闲美之称，亦非上京之谓。今按《论语》:先进于礼乐，野人也。非指郊外之民乎?质胜文则野，非以郊外之人朴僿，而即以野为朴陋之称乎?《左传》:楚申舟过宋而不假道，华元曰:“是鄙我也。”杜注:“以我同于其边鄙也。”然则都美之本于国邑，鄙朴之本于郊野，有自来矣。师古之说，未可信也。[3]

比较外语，和农民和农村相关的词也有类似的词义发展。英国语言学家帕默尔在《语言学概论》中说:

现代对农民和农村生活的浪漫主义田园式的描写，在语言史上是前所未有的。其实，各种语言都经常把关于农村居民的词作为贬义字眼来使用。罗马人搞出令人反感的urbanus(城里人)和rusticus(乡下人)的区别；“城里人”含有“优雅”、“有礼貌”的意思，而“乡下人”含有“笨拙”“粗野”的意思。希腊语与此相似，也有asteios和agroikos的对立(义同前)。英语boor(粗人)这个词本身原指“农民”，相应的德语词Bauer还保留着这个意义。在法语里，rustre(乡下的)和paysan(农民)也被玷污了。[4]

②参钱乃荣编著《上海话大词典》，上海辞书出版社2008年版，201页。

基于以上分析对比，综合考虑了混和数据的多源性、中轴形态及其物理意义、分辨率的兼容性、算法实用性后，本文拟采用数字形态学原理，通过模板整形对像元进行改进后的条件判断不断删除外围像元，这种形式对长宽比大的区域同样适用，最终提取的中轴形态较好并可直接用于拓扑分析，使该算法具有较大的实用性。

在现代汉语中，“农民”也常作为贬义字眼来用。例如:

可见“土农民”即“土包子”的同义词。

桩桩《微雨红尘》:“我的前妻曾不屑地说:‘秦暄，我看你是钱多了，装着去附庸风雅，你家是土农民、包工头、爆发户，现在混成集团开发商了，才会去学神神道道的哲学来包装自己。’”

①参见《汉语学习》1954年11月号，43页。

“包”又音转为“巴”。《上海话大词典》201页收有“巴子”一词:指乡下人，没见过世面、没见识的人，落伍的人。例如:侬搿个人巴子一个，以后勿要巴子兮兮。

可见，在涉外家事诉讼中，欧盟不方便法院原则对迁徙自由权的考量对象存在严格限制，目前仅限于对儿童迁徙自由权的考虑。此种做法的积极意义在于，体现了《布鲁塞尔条例Ⅱa》第15条将儿童权益保护置于优先的、最主要的地位。其不足之处在于，并未充分体现促进人的自由流动的目标。

叶蕾《时髦身世》:“同事中有几个是大学毕业分进来的外地人，就有一些所谓南京‘土著’闲来拿他们打趣，‘农民’之声不绝于耳。其实上推数辈，谁家的源头不在农村?今天的得意不过是五十步笑百步罢了。”

郭敬明《爱是寂寞撒的谎》:“李芳以为是陈天佑忘记拿东西了，摸着胀痛的脑袋半闭着眼睛踱到门边，边开门边嘀咕:‘你怎么又回来啦，臭农民……’待她抬头看是霍靖，想关门已经来不及了。”

在“土包子”一词中，“土”作为讥讽人的词语，比较好理解，那“包子”呢?此外“土包子”的结构是“土∕包子”还是“土包∕子”?

上海教育出版社出版的《近代汉语词典》2171页收有“土包”一词，解释为对乡下人的贬称，引申为没见过世面的人。举的例子是清陈森《品花宝鉴》第二十二回，这里将所引例句的上下文一并摘录如下:

少年卡勐天真善良，他救助猴王争霸中受伤的小猴子这一情节跟《悬崖上的爱》中岳西救助小猴子如出一辙，但卡勐救助小猴子，收获的是快乐和友情，而不是出于心理补偿。小猴子也十分懂得回报人类的恩情，三番五次在危急时刻救了卡勐一家，这更是让少年卡勐对它有了非比寻常的偏爱。

又停了好一回，陆素兰开口道:“日间的事，是我目睹的，我也替你伤心死了。那个人像是个土包，只不知怎样闹起来的?可晓得他是那里人?”琴言停了一停，尚是带着哭道:“这两人也没有认识他的，据他们讲是极凶恶的样子，不知是那里来的?无缘无故的就闹起来。这就是我苦命人，命中注定有这些凶神恶煞。”素兰毕竟心灵，沉思了一回道:“我看这两人，像是大门子里赶车的，或是三爷，不要就是那个姓魏的指使来的也未可知。”

这里“土包”跟“凶神恶煞”呼应，当是《汉语大词典》中解释的“地痞，土棍”义。参观清佚名《大八义》中的例子:

[2]王锳.《〈汉语大词典〉商补》续编[M].贵阳：贵州大学出版社，2015：59.

（三）吃足初乳 在正常情况下，仔猪生后靠触觉寻找乳头吮乳，并具有固定奶头吮乳习性，自行固定需时较长，弱小仔猪常被健壮仔猪挤掉，母猪的乳房没有乳池，不能随时排乳，且放乳时间很短，仔猪因争斗而影响哺乳，宜于仔猪出生后自选并加以人工辅助，尽快固定奶头吃奶。

查《汉语方言大词典》198页“土包”条:1.〈名〉即土豹，喻指土豪。⑴北京官话。北京。清光绪十二年《顺天府志》:“土豪今人以为土人强梁之称，京师人或谓此辈为土包。”⑵冀鲁官话。河北献县、满城。1931年《满城县志》:“土包，土棍，皆土豪之称。”2.〈名〉即土包子，指粗俗无能的人。⑴冀鲁官话。河北高阳。1932年《高阳县志》:“土包，谓其人鄙而无能之意。”⑵闽语。福建福州。[5]

政策三：6月14日，国家发展改革委、财政部等五部门联合出台《“三区三州”等深度贫困地区旅游基础设施改造升级行动计划（2018－2020年）》（简称《计划》），就促进“三区三州”等深度贫困地区通过发展旅游脱贫致富进行了部署。

同为冀鲁官话，“土包”一词既指“强梁之人”，又指“无能之辈”，同词异义，其意义来源当各有所承。指“强梁之人”之“土包”，《汉语方言大词典》说来源于“土豹”。考“土豹”所指有二:⑴兽类。猞猁孙的别名。⑵鸟类。鵟的别名。虽然二者皆为凶猛之物，但非常见之物，因此不易比喻地痞土棍。我们以为这个“土包”或为“土霸”的方音词。土霸即在当地称霸的人。清闲斋氏《夜谭随录》卷三:“所言强者必寻衅，以折辱之，是以睥睨一方，称为土霸。虽屡为官司惩劝，不少悛也。”清佚名《阴阳显报水鬼升城隍全传鬼神传》:“吴祖基禀上:‘土恶杨昌乃一坊土霸，勒檄我小民，若不遵唯小民死于泉世矣。’”清李伯元《活地狱》第二十七回:“不料我们那里有一个土霸，叫做蒋明允，本是个武官出身，不晓得怎样发的财。”皆其例。考中古部分铎部字，如薄、落、凿等，到现代有文白异读现象。白读韵母常作ao。[6]因此铎部字“霸”在北方方言口语中可以读如“包”，俗写用笔画较少的“包”来记录。由此看来，上揭《品花宝鉴》中的“土包”也当解作“土霸”。

然则义同“土包子”的“土包”从何得义呢?查《汉语方言大词典》1339页，得知西南官话，如云南新平、昭通把傻子叫包人、包子。人的贬称也叫包，如云南昭通有“憨包”、“儾包”之说。无独有偶，《汉语方言大词典》491页又收有吴语词“乡包”，指男仆。男仆或许跟“土包子”也有联系。

现在看来，无论把土包子分析成“土∕包子”还是“土包∕子”，其词源都在对“包”的考索上，而和食品“包子”或“装土的袋子”无关。

今《正字通·襾部》有“”字，解释是:蒲革切，音匐。《方言》:“儓，，农夫之丑称也。南楚凡骂庸贱谓之田儓或谓之。”注:音僰，健貌。[7]考《方言》“”下注为:“，丁健貌也。《广雅》以为奴，字作僰，音同。”[8]考宋刻《集韵·德韵》:“，《方言》:“农夫之丑称也。”《博雅》:“儓，，丑也。”又同小韵“僰”下释:“《说文》犍为蛮夷。”[9]考宋本《广韵·德韵》:“，农夫贱称。”又同小韵“僰”条下作:“僰道，县，在犍为。亦丑也。亦作。又符逼切。”[10]考敦煌本《大唐刊谬补缺切韵·德韻》“僰”“”条与宋本《广韵·德韵》同。[11]又考宋濂跋本《刊谬补阙切韵·德韵》:“，农夫贱称。”[12]宋本《玉篇·襾部》:“，蒲北切。农夫之贱称也。南楚骂贱谓之。”又《玉篇·人部》:“僰，平勒切，屏之远方曰僰。僰之言偪也。《说文》云犍为蛮夷也。”[13]

从韵书、字书的解释来看，“”就是对农夫的贱称。只不过在论述“”“僰”二字的关系上，《切韵》系韵书多以“”“僰”为异体关系。

贱称农夫为“”，推而广之，贱称乡下人，无见识者为“”这是很自然的。“”，《广韵》蒲北切，折合今音当读bó.“”所得声之“服”，古与“保”通假。《韩非子·初见秦》:“秦与荆人战，大破荆，袭郢，取洞庭、五湖、江南，荆王君臣亡走，东服于陈。”陈奇猷集释引刘师培曰:“案，服与保通。《老子》‘保此道者不欲盈’，《淮南子·道应训》引作‘服’，是‘保’‘服’古通。《史记·楚世家》:‘楚襄王兵散，遂不复战，东北保于陈城。’此其证。”又考同韵之“冒”有莫北、莫报两切，今有mò和mào两读。想必在近代入声消失之后，“”在口语中也会有bào一读。《汉语方言大词典》204页有“土豹子”条，解释为见识短浅，土里土气的人。此词见于东北官话和冀鲁官话。对“土包子”较早的研究者，傅朝阳曾将“土豹子”作为“土包子”的异写词并列，①举的例子是毛泽东《整顿党的作风》:“有些人轻视本地干部，讥笑本地干部，他们说:‘本地人懂得什么，土包子!’”孙犁《风云初记》十四:“我们这些土豹子们，只知道懵着头动员群众，动员武装，见不到文件也得不到指示。”可见“”在现代口语中有bao一音。因此，“土包子”当为“土子”的方言记音词。

“包”又音转为“棒”，于是有了“土棒子”一词。《汉语方言大词典》204页“土棒子”条:〈名〉指没见过世面的人。见晋语陕西绥德话。

六六《王贵与安娜》:“如果我的腮帮子有了明显的咀嚼蠕动，安娜就面露不悦了，忍不住脱口而出:‘改不了的农村坯子。’然后就顺手刷我脸蛋一筷子。”

如前所述，“乡”“土”词义类同引申，故“土气”也可称“乡气”。“包”音转为“巴”，因此“土包子”在上海话里也叫“乡巴子”。②

又“佬”在近现代常指成年男子，多用作贬称。③如《太平天国诗歌选·活捉财主佬》:“听讲洪杨到，浑身乐陶陶；领着天军去，活捉财主佬。”茅盾《船上》:“上舱可说是个大杂院，摩登女郎，西装的商人，公务员，本地人，乡下佬，甚至背兜里装着婴孩的乡下女人，江浙口音的熟练技工，带着机关符号的小勤务，什么都有。”

乡、巴、佬同为贱称，所以有“巴佬”“乡巴佬”这样的组合。又音转为“乡棒”，见于冀鲁官话。1934年《临清县志》:“城市称村农为庄稼孙或乡下孙，亦曰乡棒。”在中原官话甘肃天水话中也叫“乡棒”，甘肃静宁话中叫“乡郎棒”。西南官话有“乡里拐”一词，如艾芜《故乡》:“这些乡里拐，比昨天偕来得多!”云南的“乡里拐”义同甘肃的“乡郎棒。”

那天下午三点光景，麦村妇女都在村西头的棉花林里摘烂铃子。昨晚赶过一场雷阵雨，今天又被猛太阳一顿暴晒，棉花林里热得像只蒸笼，妇女们都跟从河里捞出来似的，身上没一处是干的，连头发也湿得像雨天的鸡毛。远远的，就看见一个人从白晃晃的阳光里跑来，像一条不长记性的狗，好好的田埂不走，偏在花地里穿来穿去，直奔她们劳动的棉花林。一会儿，他拐上棉花林前的田埂，才看清楚他左腋下夹着一把雨伞，伞柄在前，柄上系着白素；大汗淋漓的脸盘在阳光里油亮油亮的，像打了蜡一样；两只大小不一的红眼睛你抢我夺地眨巴着，令他长长的马脸显得十分诡异。

“土包子”一词情态化，则衍音为“土不拉唧”“土里吧唧”等，不一而足，容另文专门讨论。

叶晓晓呆住了。这是陈小北的突发奇想，他完全没有跟她商量，这一次恐怕玩大了吧？不会把自己烧着吧？叶晓晓几次张了张嘴巴，却什么也没说出来。现场的气氛热到了极点，记者们吵吵嚷嚷地在陈小北面前报名，他们把所有的目光都聚集在了陈小北那张嘴上，努力地想听清楚他在说什么，好在第一时间将那场划时代的壮举勾勒出来。

注释：

Renal artery stenosis secondary to Takayasu’s arteritis.

该建筑总空调面积为238m2，利用DeST模拟软件进行空调负荷计算，得到全年最大的冷负荷为32.95kW，全年最大热负荷为19.03kW。由于是家用中央空调，空调同时使用系数取0.7[9]，以制冷量为23.1kW进行设备选型。空调冷热源方案拟采用加装壳管式换热器的地下水源热泵系统（方案1），为比较其节能性与经济性，与空气源热泵系统（方案2）和地埋管地源热泵系统（方案3）进行对比，方案1、2、3对应的设备选型如表1、表2和表3所示。

和祥轩就这么在大少爷的一再催促中支撑了两年时间。突然有一天，这县城里就来了一支队伍，并在城里驻扎下来了，城里人这才知道，世道变了，这天下再不姓蒋了，而是姓“共”。街上就已经传出店面日后要收归公有。听到这消息后，就有人明确表示不服，凭什么？这是我们自己挣的，想拿走没那么容易。更有甚者，有人自己就放火烧了店面。结果那些人一个二个被抓了起来，立马投进了号子。几天后，那街道的老墙上就贴出了一张布告，并在河滩上毙了五个烧自家店面的始作俑者，前去看热闹的人围了一河湾。

③按佬，《玉篇》力雕切，用在“侾佬”一词中。《玉篇·人部》：“佬，侾佬，大貌也。”这个佬可能跟贬称的佬无关。指“成年男子”的“佬”或许是“郎”的音转。清俞樾《茶香室丛钞·老爷》：“江阴汤廷尉《公馀日录》云：‘明初闾里间称呼有二等：一曰秀，一曰郎。秀则故家右族颖出之人，郎则微裔末流群小之辈。’”明清人有以“郎”为贱的说法。参俞理明《说“郎”》，《中国语文》1999年第6期446页。

参考文献：

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鲁清一见那些人没有多少忠厚老实之人，是些个土包，遂说:“石爷，你可听我的，我叫你挤，你再挤。”这里“土包”是“没有多少忠厚老实之人”，可见其含义与“没见过世面的”“土包子”有所不同。

[3]赵翼.陔馀丛考[M].北京：中华书局，1963：445-446.

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[11]张涌泉.敦煌经部文献合集[M].北京：中华书局，2008:3376.

[12]周祖谟.唐五代韵书集存[M].北京：中华书局，1983:526.

高中地理教材中穿插着许多地理图表，可以分为分布图、示意图、景观图、漫画等，具有很强的直观性，有助于学生对知识的掌握，这是地理教材改革的重要举措，也是培养学生技能的很好平台。教材大幅度精简了陈述性的知识，大量运用插图与学生心理紧密联系，激发学生的学习兴趣，真正体现了新课程标准对“知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观”的要求。

各种信息系统和平台的应用，使房地产估价从线下走向线上。相比线下作业模式，无论是接受询价、发起项目、分配项目等业务流还是外业查勘、数据采集、数据处理、报告形成等作业流，线上作业模式的工作效率都极大提升。以最常见的住宅房地产抵押估价业务为例，传统线下作业模式一般需要3～5个工作日，线上作业模式可精减至1个工作日［4］。

[13]顾野王.大广益会玉篇[M].北京：中华书局，1987:76.